自唐朝开创科举制度以来，科举制度就是历朝历代，选拔人才的主要方式。各方学子寒窗苦读数十载，经过数层的选拔，最后在殿试中夺得头筹，才能当这万众瞩目的状元郎。
科举制度源于约1300年前，期间大概产生了700余位状元，但为何现存的状元试卷却少有呢?这几百年前的考卷与现代的试卷有何不同呢?
“文曲星”和“状元郎”
1983年，一名男子向青州市博物馆，捐献了珍藏了400余年的状元卷，正当大家好奇状元卷一般都是被保存在宫内，怎么会流传在外之时，男子揭开了这张卷的神秘面纱。
这张试卷正是明代万历年间的状元赵秉忠的殿试卷，而该男子正是赵秉忠的后世子孙，这张状元卷后来也被专家鉴定为，中国大陆地区现存的唯一孤本状元卷。
赵秉忠出生在一个官宦世家，其父亲赵僖曾任礼部右侍郎。可能是受到父亲的影响，赵秉忠自幼便饱读诗书，通达各类国家制度，寒窗苦读九年的时间，于24岁中了举人。
在当时，科举考试分为三个等级，分别是乡试、会试、殿试。赵秉忠又于25岁参加殿试时，一举考取了状元。
自古以来，殿试题目都是皇帝亲自拟定，而赵秉忠殿试所回答的题目，就是皇上所提出的《问皇帝之政和帝王之心》。
出此题目，皇帝主要是想考验答题之人，处于天子的立场上去思考，如何去掌握这至高无上的权力，用什么思想去领导臣子，去实施这些治国方针，属于时事政治题目。
因为赵秉忠自小崇敬朱元璋，觉得朱元璋具有较高的谋略思想，擅长运用奖惩机制来治理臣子，对于表现优异的臣子，褒奖后以作榜样示范;而那些贪赃枉法的官员，施以惩罚，好用来警告其他蠢蠢欲动的官员。
在殿试时，赵秉忠心中犹记朱元璋治国的精神，赵秉忠在卷中答曰，想要国兴旺，繁荣昌盛，就必须要拥有“实政”和“实心”。
这里的“实政”，意思就是国家必须要制定相关的法律法规，并且要将这些制定出来的法律条例，昭告天下，要让每一位百姓不仅熟悉规章制度，还得自觉遵守。
所谓“实心”，就是要激励能干机灵的人，改变那些原本懒惰的人，当人们的精神意志达到一致的状态，万人拾柴火焰高，那么才能达到共赢的局面。
有了能够约束天下的法令条规，以及国民思想的统一化，这样国家才能从根本上治理，得到改善，才能达到长期的兴旺昌盛的局面。
正是赵秉忠这样大胆地提出了自己心中，对于国家治理的建议以及具体实现治理的措施，所以皇帝在阅览后，频频称赞。
表示赵秉忠的治国理念是难得一遇之妙议，而赵秉忠的一手好字，也是皇帝在看这份卷子时，能够多做停留的原因。
这份状元卷是由宣纸作为纸材，底面都由桑蚕丝所做的绫来装裱，长3.3米，宽38厘米，一共19折页，卷面的第一页，首当其冲的是万历皇帝朱批“第一甲第一名”。
正文则是赵秉忠使用的馆阁体小楷，一笔一划书写，最后是9位阅卷官的职务与姓名，共2460字。
字字都写在万历皇帝的心里，仿佛“答疑解惑”一般，将帝王所忧思忧虑的事情，全都写在这长长的一份答卷上，字迹端正漂亮。
在有限的时间里，能阐述出自己的宏大远见治国言论，还能书写的整齐划一，实属难得。
赵秉忠中状元后，入朝为官，为人正直，刚正不阿，也正因其秉直的个性，在得罪同僚后，被诬陷，最终于1622年被削职还乡。
赵秉忠因病于1626年逝世，时任的皇帝明思宗赠予赵秉忠太子太保的头衔，还将其官复原位，为赵秉忠证明其清白。
这些流传下来的珍贵至宝，都是作为见证我们历史的遗留物，但是很多物品在经历改朝换代，战争战乱之后，多数都遗失民间或者毁于战火之中了，还有很多我国的珍贵国宝遗失海外。
我们应该珍惜目前大陆仅存的唯一一件，可以窥见当年盛世的学子阐释对于国家的治国之道，以及自己对于普罗大众真正需求的理解的一张试卷。
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