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“菜不摆三,筷不成五,席不成六”什么意思?真相彰显古人大智慧

众所周知,中国是一个文化博大精深的国家,因此经过五千年的发展,在很多方面都十分讲究,大到国计民生,小到生活中的鸡毛蒜皮小事。不要看这些小事虽然无足轻重,它中间可有很大的学问,因为它们都是古人智慧的凝聚。

比如一些在生活各方面的俗语,如在家门宅前不能栽种哪些树木,或者穿着上要如何讲究,又或是在餐桌上的讲究。看似只是张嘴吃饭这样简单的事情,实际上在餐桌上除了个人要注重一定的礼仪之外,还要注重席面的礼仪与规整,为此就流传下来了一些俗语,比如“菜不摆三,筷不成五,席不成六”。那么,它们究竟是什么意思?又含有哪些学问呢?

01菜若摆三,寓意常散

常言道:“民以食为天。”吃,是一件大事。毕竟,这是人能够活在世间的方式。尽管古代的话本子多的是肉身成圣的凡人,或者不吃不喝的仙人,但是平头老百姓人仍旧是大头,所以吃也一个生物生存的方式。而无论古代还是今天,我们中国人都在吃方面颇有造诣。

这种造诣不单单是指在菜品上的口味追求,又或是是食物的原料等各种追求,其实在席面的餐食摆放和礼仪也有诸多讲究。比如,关于席面的餐食问题,就有一句“菜不摆三,筷不成五,席不成六”俗语。那么,这句话究竟讲究的是什么礼仪或者忌讳问题呢?

首先是“菜不摆三”中的“三”这个数字和它代表的形式寓意不好。古代的人们无论什么都追求一个好兆头,因此无论是给一些东西取名,或者做什么事情,首先都要考虑的是“吉”。“吉”的第一个争取办法就是取名好读音。比如“柿”音同“事”,很多人吃柿子或者送柿子就考虑好由头,比如“柿柿如意”等。

而“三”音同“散”。无论何时,团圆都是永恒的主题,所以席面上自然不追求“三”这个数字,那么相应的,席面上也不会摆三道菜。而且形式上来说,也是不好的寓意。古人祭拜死人的时候,也会有摆三样东西的习惯,比如祭品等。

这种“菜摆三”就类同于死人祭品做法,所以人们自然不会追求这种形式了。久而久之,就有了“菜不摆三”的说法。

02筷摆五支,三长两短

除了菜品,还有就是用餐的餐具也很有讲究,所以诞生了“筷不摆五”的说法。之所以这样说,有两个原因。第一个是我们吃饭用筷子,无论怎样技术高超,都是用两支筷子,这样才能夹菜,所以也有好事成双等说法。若是摆五支筷子的话,那势必有一支是单着的。这种情况下,就意味着落单,寓意自然是不好的。

再者就是依照古时的实际情况来考量,筷子五支还有三长两短的意思。三长两短这个词,很多人都知道是横祸来不好意思。一向在出门等各方面都十分注重“吉”的古人,自然很忌讳提到横祸或者死亡有关的任何东西,而筷子就极有可能是不好的寓意东西。

因为古人不似我们现代,筷子这类东西都是去商店买统一规格的,所以不存在所谓的三长两短情况。但古人不一样,很多时候,普通的老百姓在吃食上都得不到满足,更别说古代有专门生产统一规格的筷子了。

在他们看来,这种东西可以凑合,哪里还需要专门花钱。所以一般都自己弄。这种情况下,筷子不齐整也是常有的情况,因此自然就存在“三长两短”的可能。如此情况下,人们自然就非常忌讳摆放五支筷子了,所以席面上餐具最好不要摆放五支筷子。

03席面成六,有伤大雅

除了吃食摆放,餐具摆放,吃饭的排落座也非常讲究。古人虽然吃饭用圆桌,又或者用正方形的大桌子,但是无论如何,席面上都讲究的是落座八个人,毕竟“八”很多时候音同“发”,而“发”自然是升官发财好寓意了,所以席面一般坐八个人最好。

但是这种情况只是理想的情况,有时候可能吃饭,就只有六个人,所以在这种情况下,就会落座六个人。六个人,或许圆桌上均分分布是看不出来有什么雅观的排布,但是四方的八仙桌能很轻易地看出尴尬。

因为四方八仙桌,要落座六个人,势必有两边是一个人坐着,这种无论如何排布,都是龟鳖状呈现。即便是像动物,自然也是像好的动物,比如所谓的“龙凤之姿”等等,没有人愿意因为席面像个龟鳖,就做龟鳖。

毕竟龟鳖可不是什么好寓意的动物,千年乌龟,万年王八,都是骂人的词。所以家中若是这么安排,就有贬低客人的意思,客人自然是不高兴的。如果不高兴,那么这好好的宴请朋友还落得个不欢而散,相信很多人都不愿意看到。

所以为了避免这种情况,都是灵活应对,比如多安排一个人,或者少安排一个人,总之不要让餐桌客人排布如龟鳖,宾至如归最重要。

04结语

“无以规矩,不成方圆。”古人十分注重所谓的象征和寓意。尽管,它们或许根本没有所谓的好意和坏意,但是人都是一种趋利避害的生物,肯定能有好的,自然还是更向往好的。毕竟谁不想一生平安顺遂呢?所以,他们把这种好的象征和对气运的追求,扩大到生活的方方面面,而与人们嘴巴息息相关的吃自然也不能避免了。

“菜不摆三,筷不成五,席不成六”,虽然席面不依照这种俗语摆,可能也没什么,但是我们还是可以从其中看出古人的智慧,毕竟桌子上摆上三个菜,确实跟死亡供桌联系在一起。不在意是一回事,但是想起会情绪波动又是一回事,如果可以避免,那为何不避免呢?同样的“筷不成五”和“席不成六”也是一个道理。因此,我们可以认可,也可不认可,但无论如何,都要尊重。

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