央视办了25年的春晚，已经成为百姓春节不可或缺的一种过节方式。由于春晚较高的起点和观众欣赏水平的不断提高，人们对春晚总有一种一年不如一年的感觉。然而，年要过，春晚还得办。办，也许一部分人会感到无味，但不办，会令所有的人失望。
自从赵本山亮相春晚，便成为春晚的一大亮点和看点，赵本山也成了家喻户晓的“小品王”。俗话说，无酒不成席。赵本山的行情看涨如席中之酒，春晚没有赵本山也几乎不成其为春晚。如今，赵本山的小品已成为春晚导演吸引观众眼球必用的黔驴之技，今年的这一脚又踢得相当火暴，“不差钱”成为牛年开局第一句流行语。
“不差钱”作为春晚的一个小品，从演出效果来看还是比较成功的。然而，它的思想内容和表现形式有待商榷。艺术应该源于生活高于生活，在给人一种艺术享受的同时，净化人们的灵魂。而不应以低俗之风哗众取宠，把无知当有趣，拿白痴当天真，让人看了如食苍蝇!
艺术本身所具有的教化作用，要求我们的艺术工作者，要通过自己高雅的艺术追求、精湛的艺术创造和强烈的艺术感染力，来愉悦观众，并不断搞升观众的欣赏水平。
当前，我国艺术领域的低俗之风，正是拜所谓的几个艺术大师所赐。观众欣赏品味的低下完全是这种低俗之风诱导的结果。从这一点来讲，“不差钱”差的是境界、差的是情感、差的是底蕴。
可令我们非常失望的是，很多艺术家都钻到了钱眼儿里，为了赚钱没有做不来的事情，什么道德境界统统都抛在了脑后。更令人痛心的是，竟然有那么多充满铜臭气的主流媒体，也放下“高贵”的身段，把“不差钱”忽悠的上了天。
剧作家魏明伦说：“小品《不差钱》，但在其他地方差的太多了……差道德；这完全是一个非常荒诞的小品。”《中国青年报》的一篇评论指出：“他们（指服务员小沈阳、丫蛋）太盼望离开农村了，因此才会做出如此自轻自践自损自残的行为：认央视的毕编导为姥爷，并叩头跪拜。”性学专家李银河在自己的博客上称：小品中“屁精”的台词污辱了同性恋者，赵本山应该道歉。更有网友说：小品揭示了当下国人所普遍奉行的“有奶就是娘”的人生哲学，以及对迫使国人奉行这种哲学的权力者的无比憎恨和仇视！甚至建议小品改称《感谢你八辈祖宗》！
我并不完全同意这些对剧情本身的抨击和评论，因为我更看重的是它的社会效果。作为一个小品，他本身多么低俗，多么的失败与我们都没有关系。正因为它本身有这么多残缺，却收到了这么好的效果，这才是我最担忧的。不是担忧这个小品本身，而是担忧我们的社会，担忧我们这个社会的审美评价体系是不是出了问题。
作为一个小品，也许我们本不该期待它有那么深的寓意，也不应过高地期待一个小品就能改变一个时代的风气，所谓冰冻三尺非一日之功，功高过丈岂朝夕而为。关键的是我们要有那个目标，我们要有那个追求，我们要有那个理想，我们要有那个境界。每一个艺术家的心里都应竖起一座艺术的巅峰，并用毕生的精力去攀登。特别是那些具有舆论导向作用的主流媒体，作为民族的脊梁，更应该坚持这样的追求，盗火给民众，使我们的国家能够以昂扬的姿态屹立于世界民族之林。(编改自罂粟的眼泪博文）
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