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曹操杀华佗是因为曹操多疑吗?曹操杀华佗睿智么?演义正史大不同
社会趣闻录昨天09:36
世人皆知名医华佗,应该拜《三国演义》所赐。华佗为了替关羽报仇,死于奸雄曹操之手,让世人更加敬佩华佗。演义中的华佗,鹤发童颜,如世外仙人一般,医术更是精妙绝伦,有起死回生,妙手回春之效。
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演义中,神医华佗一出世,就救了身受十二处枪伤,命在须臾之间的东吴大将周泰。华佗游历荆襄之时,听闻关羽被曹仁毒箭射伤右臂,箭疮久不愈合,毛遂自荐,替关羽刮骨疗毒。手术施行间,关羽饮酒食肉,谈笑弈棋,毫无痛苦之色,惊得华佗直叹:“君侯真天神也!”术后,关羽箭疮很快愈合,华佗与关羽也结为了至交。自此,华佗之名,也随着关羽威震华夏的大名,传遍整个中原大地。
却说曹操,在关羽死后,命人将关羽头颅,配以木刻之躯,以王侯礼葬于洛阳近郊之关林。可是,曹操从此之后,每一闭眼,就会梦到关羽。百官皆说洛阳宫旧殿多妖,可建新殿居住,自然可解。在贾诩建议下,曹操启用洛阳名匠苏越,建造新的大殿,名曰建始殿。
这苏越有意为关羽复仇,就建议曹操去砍伐距离洛阳城三十里,跃龙祠前的一株十余丈的千年大梨树,作为建始殿的主梁。这棵梨树,本为梨树之神居住之所,普通工匠、士兵砍伐,根本无法撼动。曹操是谁,天命在身,虽未称帝,可也是天子曹丕他亲爹。曹操上去一剑,梨树鲜血迸溅,染了曹操满身。是夜,曹操便梦到梨树之神索命,自此患上了头疼之症,遍寻天下良医而不可痊愈。
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这时候,华歆向曹操举荐了神医华佗,将华佗大肆夸赞一番,谓之在世之扁鹊。曹操一听大喜,立刻星夜遣人去请华佗。结果呢,大家都知道了,华佗说曹操风邪入脑,只能服下麻沸散,用利斧砍开脑袋,取出风涎,方可除根。
曹操听毕大怒:“汝要杀孤耶!”华佗则说:“某刮骨疗毒,关公略无惧色;今大王小可之疾,何多疑焉?”华佗这句话,只会激怒曹操。世人皆知,医手臂,跟开颅医脑,哪个风险更大。 精于事理的曹操,自然不会上当。曹操则说:“汝必与关公情熟,乘此机会,欲报仇耳!”然后,华佗就被曹操下狱,最终死于狱中。
在演义中,曹操杀华佗,的确比较明智。为什么这么说呢?我们前面已经讲了华佗出场的整个过程,罗贯中讲故事的中心,不在华佗,而在关羽。什么名匠苏建、梨树之神,以及华佗,都是为了衬托关羽的伟大。大家都被关羽的英勇无畏,义薄云天所感,皆要为关羽复仇。
华佗给曹操做开颅手术,就是想趁机杀死曹操,替故交关羽报仇,成就大义。曹操识破了华佗的意图,所以,演义中曹操杀华佗,并非因为多疑,的确是曹操睿智。否则,曹操恐怕必死于华佗利斧之下。
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而在《三国志》中,华佗实际上并没有给曹操做开颅手术的打算。而且,曹操的头疼病较早,华佗在关羽刮骨疗毒之前,就已经被曹操所杀。华佗可能根本就没见过关羽,更不可能尝试为关羽报仇了。
演义中所说的开颅手术,在医学非常发达的现代看来,都是非常危险的一项手术。在医学不发达的古代,不但没有合适的开颅工具,更没有可以有效预防伤口感染的药物。即使是现在使用非常先进的骨锯切割头骨,也是非常精细的一个技术活,不小心锯深了,大脑皮层受损,人就危险了。
如果真如华佗所言,用利斧劈开曹操的头骨,估计还没打开头骨,曹操已经脑震荡而亡了。即使斧头成功劈开了头骨,以斧头的力道,很可能头骨打开了,脑浆也崩裂了。即使一切顺利,感染也是非常难过的一关,当时可没有什么强效抗生素可用。如果华佗当时给曹操施行开颅术,曹操基本上是九死一生的结局,全要靠运气了。
而实际上呢,华佗给曹操医治头疼,是使用的另外一种中医技术,那就是非常神奇的针灸术。《三国志》载:“太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。”华佗常侍曹操左右,只要曹操头疼病发,华佗就为曹操针灸,解除病痛。
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而华佗之死,主要是华佗和曹操两人的心理在作怪。
华佗本是士人出身,却以医术(术士方技的一种)为业。士人不管多么落魄,阶级在那里,总是高普通人一等。而方技术士,则是贱业,少了高贵之气。所以,华佗“意常自悔”,觉得以医为业很是懊悔。原来在古代,医生的地位是如此低下,跟现代直是天壤之别。
因为古代医生地位不如士人,华佗被曹操召为医官,非常不高兴。同时,华佗是沛国谯县人,即现在的安徽亳州。华佗久离家乡,思念亲人,就借口妻子生病,返回家乡不归。
可是,曹操头痛得受不了呀,屡次写信召华佗速归。华佗不予理会。曹操就让郡县长官遣回华佗。华佗照样不予理会。曹操就派亲信去查访,如果华佗妻子真病,则赐豆四十斛,宽延假期;如果不是,则抓华佗回来。由此看来,曹操并非不通人情世故之人。
曹操发现了华佗的妻子并没有生病,就将华佗抓回禁锢在狱中。荀彧怜惜华佗,曾替华佗向曹操求情,但是曹操不许:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”如果真如曹操所言,在古代,华佗之死,也怪不得旁人了。
最后,华佗被曹操下令处死于狱中。不过,曹操刚杀了华佗就后悔了。曹操最心爱的儿子曹冲,突然病重。因为神医华佗已亡,曹操没能保住爱子之命。所以,历史上的曹操杀华佗,算不上真的睿智。
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毕竟,留华佗一命,并不会威胁曹操的社稷大业。但是,留华佗一命,却可救人无数。大不了,接华佗家人入京师,即解了华佗思亲之苦,手上还有了人质,恩威并重,不怕华佗不尽心竭力。
所以,在真实的历史上,曹操与华佗,就是悲剧的一对。遇事,依情而动,有时候,相互退一步,特别是强势的一方退让一步,也许结局会更好吧。
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