每期一联 银河夜色清如水 碧宇闲云月似钩 ——方成勤 
律 绝
看《人生大事》有感
黄晓风
人生看惯几悲欢，一世聚合皆为缘。
权势金钱终化土，无求无欲自心安。
暮春于潍河岸
徐艺宁
去年此地落花深，欲溯潍河无处寻。
入水残阳扶不起，始知岁月是流金。
家居
周红
大龙湖水过房前，日照南窗背靠山。
自此闲身临宝地，谁人还羡武陵源。
暴雨
满立群
苦行为口多磨难，忽雨忽风遭怨嫌。
奉劝天公多作美。好山好水似云闲。
题图诗
吴兰卿
澄碧长天入梦来，生姿云朵自悠哉。
谁人若问此山水，山水邀君猜一猜。
骑行回家后
李玉侠
堆盘盈碗似山头，食欲大增吃到喉。
休言脚踏无花费，多耗蔬粮不是油？
赞德力格尔草原
崔振明
绿满平川迷眼眸，时闻远近鸟啾啾。
长空阔野撩人醉，山自清幽水自流。
咏荷
王栋力
仲夏湖中点点红，年年岁岁不相同。
粉花翠叶随波起，十里清香十里风。
凤鸣园初春黄昏观月
张德先
乍寒还暖黄昏后，园里风停雨渐收。
待到花前云散去，坐观夜幕月如钩。
入伏闲吟
董跃
进入伏天暑热烦，笼蒸火烤汗涟涟。
池塘蛙鼓闻声远，窗外蝉鸣扰梦残。
夏雨
张尊超
雾气连云水接天，一堤翠柳半湖船。
消魂急雨清凉意，燕语蛙鸣大自然。
清晨骤雨
李斌（江苏）
晨光未见帘帏黑，暴雨飞流似覆天。
漫道茫茫何处觅，洪涛肆淌可撑船。
连阴雨
孙益民
沥沥多天云不开，汪洋一片水成灾。
开沟排涝农夫苦，盈野蛙声实可哀。
游圆明园荷花节
谈笑鸿儒
福海池塘送惠风，芙蓉水上欲燃红。
兰舟轻荡萦波里，只是看花景不同。
射击靶
王兴伦
练得兵强国自强，纵穿万孔又何妨。
挺身早已忘生死，岂惧谁来放冷枪。
暑日随吟
唐学前
炎炎暑气热难当，室外做工无处藏。
祈盼老天行善事，送风送雨送清凉。
无题
张金棠
阴晴云雨世无休，旱涝人间总有头。
冷热酸辛尝不尽，难熬冬夏盼春秋。
记奇梦
杨国晨（辽宁）
一枕无眠幻梦奇，宋朝包拯貌参差。
只因知己多猫腻，黒脸清官变白痴。
七七事变祭
辛永金（山东）
卢沟月照古都仇，日寇屠刀骇九州。
多少中华民族血，流滋国耻数春秋。
夏日
卜素真（丰县）
六月连阴烟雾笼，沟渠水漫壑溪平。
雷鸣电闪雨风骤，马路新闻锦鲤行。
闲居
梅苑听雪
炉火暖山家，轻烹小奶茶。
欲将春色引，呵手绣梅花。
无题
陶光车
经年尘事奴，哀我半生愚。
旅次乡关近，犹沽酒一壶。
入伏闲吟
朱金娟
大地似蒸笼，骑车赶热风。
骄阳如烈火，喜做苦行僧。
夏荷
孙峰
蒲月清风舞，荷池菡萏生。
花开香半夏，翠落染全城。
季夏雨中游大龙湖
王平（徐州）
细雨天还热，风来一阵凉。
朦胧诗画里，独爱水茫茫。
小灰子之书法
森林公园 江苏
浓淡湿干焦，粗枝搭细条。
把杯心即醉，提笔墨香飘。
次韵 唐.窦叔向 《夏夜宿表兄话旧》
张娟
依旧花开香满庭，可怜春去梦初醒。
欲留月色闭门坐，却怪蛙声向晚听。
难得题诗生感慨，不如沽酒慰飘零。
身边我辈已头白，世上何人独眼青。
庭门半敞燕回檐
隋术金
庭门半敞燕回檐，风曳柳丝细雨沾。
落处残花随碧水，应时好景隔朱帘。
浮生细忆鸥盟惜，客路空惭鹤梦淹。
绿酒难畴余岁老，劳心碌事每相兼。
栀子花
张子耀（阜阳）
洁白清新乳瓣张，路边庭圃散芬芳。
晶莹绽蕊舒晴日，悄默含情对夜光。
耳鬓乌云簪玉戴，阶前嫩朵惠风扬。
一生根扎寻常地，奉献无求自放香。
夕阳吟
杭义才
才旅平原忽见峰，未尝寒冷已知冬。
也曾高调话能算，不觉低头听暮钟。
宾客登堂增秀色，儿孙绕膝有姿容。
余晖争得赋诗韵，潇洒晚程昂首胸。
夏雨
王绪强（徐州）
正逢连日淋漓雨，天阔云沈未见光。
溪下乱流平两岸，堤边落水涨方塘。
莫因断续随风急，且听萧疏入夜长。
初起晨疑秋色近，兴嗟飘叶一分凉。
小暑
姜丽
平明暑气伴年华，彼岸尼珠映紫霞。
周易爻辞诠百事，无波井水育心芽。
风尘洗尽三杯酒，把盏言欢一碗茶。
有限精魂连玉宇，须知念远即天涯。
楼兰古城楼兰干尸漫笔感想
田间老夫
飞霜六月漫天山，征战楼兰去不还。
无际黄沙留岁月，有情白骨卧寒关。
城池荒废千疮孔，烽火摧残染血斑。
一具干尸书历史，长眠椁内显苍颜。
梦忆潮河
李显彬（辽宁）
梦中几度忆潮河，堤柳含烟正踏歌。
云映镜波因镜闹，风撩宾客惹宾呵。
调皮雨燕双机掠，憨厚蜗牛寸步挪。
一枕黄粱虚幻景，人生笑泪哪般多。
煦园之夏
周祥云
小园蓊郁蔽骄阳，曲径蜿蜒见殿堂。
池水清泠如镜照，石桥穹拱戏鱼藏。
娉婷垂柳云霞美，欢乐鸣蝉枝叶扬。
黛瓦灰砖文物在，炎炎夏日倍风凉。
盛夏吟（新韵）
刘激扬（河北）
雨霁心情好，携妻到海边。
相依观浪涌，共语慕鸥翻。
一笑欢娱梦，千絲恩爱缘。
古稀多雅趣，悠逸似神仙。
再游白狼山
清风荷韵
静坐听涛响，追凉享绿阴。
时光凭水逝，俗世任尘深。
不忆陈年事，欣聆百鸟音。
桃源终幻地，此处最清心。
咏牛
一片云
耕耘意若何，旷野卧田坡。
老者挥鞭走，儿童横笛歌。
形容如解语，涕泪竟相和。
耗尽全身力，仍将岁月驮。
词 曲
西江月
李梓君
长相思
丽鲤
絮依依，柳依依。流水春风管别离。当时总不知。
愿追随，常相随。偶把心香填入词。月明花在枝。
眼儿媚*夏夜韵和诸师
小荷
弯月恬然照窗轩。小径步悠闲。微风几缕，星光满目，都在阶前。
潺潺流水连成片，荷叶滚珠圆。时光微倦，蝉鸣寂寞，独醉无言。
行香子
纪秋玲
柳岸濛濛，烟雨潇潇。碎花伞移步湖桥。蓬擎富贵，珠跳妖娆。看叶圆静，蕊金软，瓣轻绡。
云疏雨住，风轻气爽。俏朵红怡乐仙桃。水晶闪闪，叠翠摇摇。纵捉虫鸟，寻香蝶，镜花娇。
满庭芳●羡艳
吴仁鹏
夏日曈曚，晴岚缥缈，碧溪清冽生凉。几丝云线，瑞鸟慢低翔。啸傲寻芳觅路，观净景，隔岸垂杨。惊回首，旗亭浮阁，转出小娇娘。
修长。孥稚气，凤鞋移步，团伞遮阳。羡灵犀明通，眉眼飞扬。一笑风情万种，妙不尽，容止安详。心驰久，只留丽影，绾不住衣香。
渔歌子*小南湖闻见
陶然
踩涟漪，听荷语，兰舟倚坐羞花女。笑无言，纤指举，招手莲香屡屡。
快哉风，飞露雨，酒歌乘月心生羽。影孑孑，人踽踽，魂伴玉姬归去。
鹧鸪天*仲夏
醉满秋笺
雨后清新蛙鼓声，岸边老柳叶青青。微醺漫步迎新月，自在沙鸥汀渚鸣。
心旷达，脚轻盈，举头遥望满天星。归来衣袖粘花露，身后翩翩舞夜萤。
琴
安儿
琴。
雨后，烟深。
身作伴，目相寻。
春色沾袖，暗香满襟。
一方飘乐曲，百里醉花阴。
挥锦帕才点水，舞笙歌觅知音。
相留风雅同君梦，共赋诗词冠古今。
现代诗
卢沟桥的诉说
文/张光云（泰安）
月照卢沟，
桥上撒满银光。
半满的弯月，
对着岁月沧桑的桥头，
诉说85年前的悲壮。
七七事变，
日寇野蛮嚣张，
打响全面侵华第一枪。
驻守宛平第29军，
奋起抵抗，
一万五千英灵命丧。
卢沟桥上，
501个愤怒的石狮 ，
见证着那惨烈的时光。
卢沟桥夜色昏黄，
呜咽的雨水，
撒在卢沟桥上。
桥上有铁蹄魔掌，
也有忠勇烈士的血水流淌。
连绵的雨，
洗不尽倭寇的血腥肮脏。
雨水当墨，
就把鬼子的累累罪行，
写进江河，
汇成滔滔汪洋。
卢沟桥下，
永定河水流淌。
沉淀着血海深仇，
泛滥着灭绝人性的三光。
从永定河，
到黄河长江，
汇集起奔腾不息的抗日力量，
汹涌澎湃，
不可阻挡。
今日卢沟桥上，
消失了车辆的繁忙。
威武的石狮雕像，
睁着炯炯的目光。
举起的斩妖剑，
时刻把警报敲响。
警示国人，
攥紧手中刀枪，
警惕邪恶东洋，
钢铁长城，
护我海防
强大泱泱中华，
护卫华夏强盛万年长。
凤城，丰城
文/草根
不记年的历史，成就多少豪杰
时间从不说话
黄河的泛滥，几起几落，古城依旧
代表历史主流的文明
在刀光剑影中生根，淹没的故事虽然锈蚀
根依旧抓住这片热土
折断的骨感开出了苹果花
大汉雄风，让千里狂沙尘埃落定
长成村落的魂
虎符成了秀才的镇尺，硝烟散去
铜鼎煮了青酒
供着香火的高祖原庙
听村庄小儿，细数你我他
泗水亭长，沛公，高祖
一匹马走进历史，一张弓射穿落日
画面，在传说中骑上汗血宝马
五城门，独一无二
凤凰嗉的土，喝了平安
龙雾桥的风依然在刮
举起酒壶，豪饮
问西风
谁不是汉家儿男
隐
文/李以亮（丰县）
蝉经过艰难痛苦的蜕变
餐风饮露
在枝头愉快地歌唱
身后有螳螂起了邪念
举起罪恶的砍刀
要把蝉置于万劫不复
危险的境地
这紧张的一幕正在上演
黄雀出场了
它比螳螂更张牙舞爪
眼睛雪亮嘴似利剑
势如老鹰捉小鸡
而可怜的螳螂的砍刀
将无用武之地
黄雀胜利在望之时
不知危险已经步步紧逼
它的背后
正在上演难以预料的危机
有人正举起猎枪
把它牢牢套在凶狠的准星里
雅到极致不风流
方成勤
鲁迅先生在《作文秘诀》里说过：譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》，《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。都知道鲁迅先生的杂文是善于讽刺的，这篇《作文秘诀》也不例外。
我们常说雅俗共赏，既要阳春白雪，也要下里巴人。如果一味的追求大雅，就会失去越来越多的阵地，最后不战而屈己之兵，将会断了传承。为什么昆曲的雅部逐渐在舞台失去了领地，究其原因就是太雅，句句必有典故，郭德纲曾调侃的说过，不查着《资治通鉴》《二十四史》都听不懂唱的啥。如何在民间流传。
水至清则无鱼，人至精则无友。
大家都知道李商隐，一首《琴瑟》就熬死了后世诗人多少脑细胞，到现在都有很多种解释，互不相融，可能真正的本意只有小李自己才能知道吧。
镜头回到我们大宋初年，有几个诗人如杨亿、刘筠、钱惟演等，一直追求辞藻华美，对仗工整的诗词形式，唱和答对，还用唱和答对出了一本集子《西昆酬唱集》，宗法唐朝李商隐的诗风。被称为西昆体，因为过意的追求形式，而内容空洞，缺少了真情实感，导致逐渐败落。
元好问在论诗三十首之十二里面专门评论了这种让人难懂的文学作品：
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
只是元同学很谦虚，不说人家写的不好，只是说，我也知道你们写的好，可恨的是没有人解释给世人听，到底写的是啥。
诗词源于民间，发展于民间，我们为什么非要把她弄成庙堂文化，高高在上，只为了自己那点大师的尊严吗？是不是写诗前还得沐浴更衣，焚香顶礼，然后写出只有自己才能作郑笺的词语组合。
这样的诗词能有市场吗？能有发展空间吗？我们现在诗人的使命应该是致力于诗词的发展，而不是让她逐渐没落，雅到极致不风流，所以雅俗共赏方为最客观的态度。
诗词需要的不仅仅是形式，更多的是真情流露，因为诗词是跳跃的思想，因为诗词是燃烧的文字。
一首需要背着康熙字典，
才能读懂的东西，
我一般不把它称为诗。
喜欢作为朋友间的笑柄和谈资。
好诗皆通俗，岂是一句空话，
君不见飞流直下三千尺，
疑似银河落九天。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
古人并非不会用晦涩当清高，
只是不屑用冷僻的典籍
彰显知识的渊博。
华丽的词语堆砌，
犹如皇帝的新装，
我也不把它称为诗，
因为没有灵魂的句子，
自然不能让思想跳跃，
让文字燃烧。
能用最简单的语言，
表达出最精美的意境，
用浅显的话语打动读者内心的那根弦。
你会发现，
原来做个诗人这么简单，
脱口而出即是动人风景，
信笔挥洒，也是优美诗篇。
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