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《耕寸集》论印格:印绶喜食格,只要身强印旺,食神吐秀,美格也

【耕寸集】云:

有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。

如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也。

若印浅身轻,而层层伤食,则寒贫之局矣。

印用食伤格,是印绶格中的第二格局。

印绶格中,八字不见官星,不见七煞,亦不见财星坏印,而有食伤吐秀者,则以印绶喜食伤格论。如果是食神吐秀,则是印绶喜食;如果是伤官吐秀,则是印用伤官格。

《耕寸集》说是“身强印旺,恐其太过”,才喜用食伤以泄秀。道理很简单,就如水库满了,要及时开闸泄水,浇灌万物;大雨倾盆时,也要及时提闸泄洪,不致是水库涨溢。泄掉多余的水,才能减轻水库的压力。但要放水泄秀,前提必须是水库有水,所以,“身强印旺”并不是病,只有无食伤泄秀时,才为病,就成身强印旺的劳苦命了。

其特点是,八字身强印旺,印多印重,身有强根,又没有官星克制,或有官星而能被能食伤克尽去官,用食伤泄秀,就会吐其精华,成就人生。有一句诗叫“腹有诗书才自华”,正是对印绶喜食格的经典解读。身强印旺,肚子中有真货,有真本事,还有食伤吐秀,腹中的才华就能发露出来,天赋聪明好学,记忆超群,不读死书,不受死苦,能说会道,能写会画,文艺出众,还会享受美食,心性自在,好游好玩,欣赏自然,饱享祖国大好河山。

如李状元命:戊戌 乙卯 丙午 乙亥。

印绶当令而乙木双透,地支亥卯合木,印旺印多;丙火日坐阳刃而有强根,地支午戌合火局,身强印旺的很,恰巧此时有戊土食神坐戌泄秀,就极为有情,格成印绶喜食格。自身有足够的能量供食伤吐秀,就有足够的才能与天赋表现出来,聪明伶俐,一方学霸,贵为状元了。假如日主与印星没有如此强大的能量,则难以实现泄秀,就没有这么大的贵气了。

印绶用食伤的格局,贵在身强印旺而有食伤。因为印星为吸纳,食伤为吐泄,吸纳多吐泄少方为“吐秀”,吸纳少而吐泄多则为呕吐秽物了。印比旺则食伤亦须有根,方能吐秀有力,无根则无力泄印比,亦缺乏秀气。读书与气质,读书与才华的关系,就是印绶喜食格所要反映的本质内涵。读书是吸纳,气质和才华是吐秀。不读书的人,胸中无才华,开口说话,能说出什么中听的话呢?读书越多的人,谈吐越高雅而有气质。故印重身强用食伤则富贵,印浅身轻用食伤则贫寒。此格有财星制印者,能以技艺致富而兼贵;食伤有力但财星乏力者,虽有绝技妙艺而难以发福。若逢枭印夺食则破格不寿。

所以,如果八字印浅身轻,再见层层叠叠的食伤来泄秀,身元没有精华可泄,吐出来的就成糟粕与浊气了,格局立即下降,贵气跟着全失,就成贫寒之命了。历为你肚子中没有多少才华嘛,露一次行,露两次,三次,就穿榜了。别人听着就会笑话。工作中也是一样,本身没有才华,领导爱让你写讲话,写报告,甚至业余还想写小说,画画,你想,能写出什么,画出什么东西呢?就如水库无水,最后泄出来的就是库底的污泥浊水一样。

再深入一点理解,食神是“秀气之神”,伤官是“聪明之神”,二者都主人的聪明智慧。身强印重用食伤,会表现出异于常人的聪明,主人聪明秀气,有文学艺术成就。因为身强印旺,足以承担旺盛的食伤来泄秀,有足够的精华得以外现,大为秀气,学习往往事半功倍,轻松自如,不费精力。在古代利于科举,在今天利于考学。身强印旺是靠食伤外泄来平衡力量,而不是靠官星来约身,所以做事轻松如意,不是靠理智来说服自己该怎样做,而是随心所欲,轻松自如地应对。这样的人如果行运得当,不仅可以以文取贵,通过自己的学识取得一定的职位,而且还可以发富。相反,如果印浅身轻而伤食又太重,则日主难以承担食伤泄气,会变成浅薄外露之流,没有能力,缺乏智慧却又耍小聪明,乍一看聪明,实际上没有什么内涵和底蕴,表面上看起来狂妄、恃才傲物,实际上肚子里没什么东西。学习不行,又不服人,最后一事无成。

如梁实秋命:壬寅 壬子 甲午 丙寅。

甲生子月,壬印当令而双透,印旺而强,日主年时得禄有强根,八字不见财官,妙丙火食神透于时干,又长生于寅,格成印绶喜食格。且壬水有甲木隔之通关,地支寅午合解子午冲,枭神则不夺食破格。枭印为用,食为相,财星为喜,身强,印旺,食健,格局组合极为有情而大气,一个大文豪的象跃然纸上。这个八字漂亮不?漂亮。比《耕寸集》中所举的标准模版还标准。

文气的高低,要看秀气是从何吐出的,丙火自寅出,寅是甲禄,食神就如甲木自己腹中吐露出来的一样,是真才,真本事啊。日元坐下又是午火,与寅合,外吐内露,肚子里就有东西,有真学问,外面呢,名气就很大了。命主哈佛研究院毕业后,回国在北大任教授。南方食伤运里,发表了大量的散文,成了散文大家,影响了一代中国作家。晚年走戊己财运后,职任台师大文学院长,直到64岁退休。

读者看到这运,或许会问,不是说印绶忌财吗?他走戊午、己未,戊己克壬,午未冲穿子水,天地皆是财星坏印破格,怎么就不损名,不犯事,不坐牢,反而当了校长了呢?功成身退,安然落幕了呢?就因为大运有成格变格之功,到这两步运,坏印坏的彻底,不用之印尽可坏,反而成了弃印就财格,弃印得印,脱胎换骨,而有了实权。

如盛泽丞命:壬辰 壬子 甲午 丙寅。

盛泽丞命梁实秋命,仅年支一字不同,其余七字完全一样。印绶喜食格,寅午相合,丙火吐秀。但是,盛命辰子一合,等于年月有四个印星,印比梁的还重还多,食神的轻重也都一样,为何梁成了大文豪,而盛成了巨富命,与文一点不沾边呢?

这就牵扯到拿到一个八字,如何看象了。格局只是人生的骨架,象才是人生的肌肉与衣服饰,就看他穿军装、穿戏装还是穿中山装了。穿什么装,就会从事什么职业。

这八字,辰土是财星,是水土库,也是财库,命主就与财结缘了。而且,辰子水局能冲寅午火局,都是半合局,冲起来旗鼓相当,且子月水旺火弱,能冲它。什么意思呢?命主水印这么旺,却不想用食伤吐秀,泄掉多余的印星,就不喜文才的职业了。这组枭印夺食的组合很重,秀气受了伤,吐出来的自然不是才,而是财了。而且,这个组合是壬辰财库操纵的,辰子一合,又有印多用财的意思。所以,命主中年走食伤运时便能生此财星,富的程度便远远超出了梁命十万八千里。盛为邮传部尚书盛宣怀的儿子,家中富可敌国。后来继承父业,担任汉冶苹煤铁公司总经理,走财运时大发不休,巨富无匹。

这两命只换了一个字儿,便如同换了门庭,换了世界。可见,一字能成就人生,一字也能改变人生。看八字一点都不能马虎,必须牢牢记住《耕寸集》所讲的“字字计较”。印星、食伤只是人们获取名利的工具,盛泽丞只多了一个财星,财库,食神受到了伤害,便不能如梁先生那样吐露才气,印亦就变成了实业,吐露财气了。

在现实社会中,这样的两个八字,能说谁高谁低呢?追求精神财富、追求名气的人,可能崇拜梁实秋,想名载史册。而追求物质财富的人,又可能崇拜盛泽丞,想富足今生。全因为选择的道路不同,方向不同,并没有高低贵贱之分。格局看来八字有财星且食伤受损的人,即使出家做了和尚也是弃不掉凡心的,多半会是酒肉穿肠过的花和尚。

再如李敖命:乙亥 庚辰 辛未 壬辰。

李敖,这位才华横溢,博学多能,狂放不羁,叛逆成性,语不惊人死不休的台湾名流文人,大家都很清楚他的名气。辛生辰月,印星三重,不见官煞,财星乙木被庚金合化成金,不伤印星,壬水伤官自月令辰中露出,还有亥水作根,泄身吐秀。他印星三重,还是土印,所以肚子里有的是实货,东南西北中,上下五千年,都精而通,这伤官吐秀就比梁实秋的食神吐秀猛烈多了,堪称是伤官特性的代表人物。

梁实秋与李敖相比,又是食神心性与伤官心性比较的典型代表,一个温文尔雅,一个狂放不羁,一个温和内秀,一个叛逆成性。年干乙木也是辰中所透之财,命主为何没有成为一个儒商,即做文又发财?就因为乙庚一合,财星被劫合克了,不能形成食伤生财,所以命主不喜欢直接求财做生意。他的人生意象,就在于壬水伤官,要把两座辰库中的才华,全部表现出来,为社会留下精神财富。但是,他日元辛金坐未,又坐财库,并不缺钱。因为财星乙木是妻宫未中之物,被劫,又是伤官无制,所以他在婚姻上也是绯闻迭出。坐牢是在丙火官星运里,伤官见官,祸患千般。在36岁辛亥年因叛乱罪被判处过十年徒刑,但只坐了五年就减刑出狱,因为丙火正官运只有五年。在46岁辛酉年,比劫克财,又坐了一年。

可见,八字有什么组合,就有什么人生之象。

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