2015年11月02日今晚报《日知录》《千字文》里的一处字疑

《千字文》里的一处字疑

姜维群

秦延宗 刻

　　到书店转转会发现，《千字文》大都是作为幼儿或小学生读物来出版的，它的确是古代童子私塾的“初级课本”。一说到幼儿读物我们脑海立刻反映出浅显易懂，其实这是我们对现代儿歌的理解。而《千字文》的读之易懂阅之浅显，却将中国汉字的精深，中华文化的博大和语言韵律的美感都包纳进来。我们当代启蒙教材和古代相比虽然都有背诵识字的功用，但前者似小儿的裤褂，用后基本就可弃之不用了；而《千字文》却像母乳，吮吸入体为终生的“强壮”奠定了文字基础。至少本人这样认为。

　　《千字文》用一千个汉字排列组合，组成了一篇震古烁今的大文章，很少有千字文章这么家喻户晓和经久耐用。因为它用四字一句的形式，用上下联的形式把天地万物、道德礼仪都说了一个遍，但其中也不是没有疑点，一千多年的传抄也一定存有错讹，譬如开篇第八句就有了两种不同的版本：即“律召调阳”和“律吕调阳”。

　　汉字有同音字同义字，同时还有字形很相近的字，正像“鲁鱼亥豕”这个典故，就是比喻容易混淆的汉字。中国的汉字是世界上使用时间最长的文字，留下的历史书籍汗牛充栋，难免会有传抄方面的讹误，还有就是一时理解有误，把本来正确的改成错误的，这也是常有的事。

　　“律召调阳”是正确的，没有错，“律吕”是古代校正乐律的器具，没有“调阳”即调整阳气的功能。而“律召”是说古人用一种把律管埋在土里的方法，测定阳气是否在“召”，即是在感应在互动。为什么会有“律吕调阳”的版本呢？一个是“召”和“吕”字形相近，行草书几乎是“召吕”难辨的，而且“律吕”这个词是名词，有关音乐音律，很直观；“律召”是名词加使动词，比较费解，所以在民间都是清一色的“律吕调阳”。记得笔者少时父亲教的就是这样，即使现在出版的《千字文》，一些依然是“吕”字。

　　《千字文》是一篇骈文，即上下对仗，从上下句的对比中也能看出其中“召”字的奥妙来。“闰余成岁，律召调阳”，由于我国农历的月份不像阳历，以29天和30天为一个月，每年354天，和公历的365天相差11天，于是就需要引入闰月，所以《千字文》说“闰余成岁”就是： 闰月加上余下的天数就成为完整的一年了；而“律召调阳”则是：律管“召动”了阳气的萌动生发。这里对仗着两种自然天象，很严谨的。如果用“律吕”就形不成严谨对仗了。

　　我们总爱讲中华文化博大精深，《千字文》是古典文字中的经典，完全体现了汉字字义的精准，汉字词义的谨严，汉字音韵的优美，从“律召调阳”一个召字的变动上，让人深深理解了我们汉字无与伦比的瑰美。

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