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北魏入闽始祖林益?

北魏入闽始祖林益?

      在写本文之前,首先声明,本文的内容是引自《林氏蕃衍迁徙渊源谱》(以下简称渊源谱)收入的各族谱,不是直接引自各族谱的原谱。

.古田水口前洋族谱

前几年,林云开宗长送我一本《古田水口前洋族谱》古谱的复印件。这本古谱很珍贵。虽然西晋末年林氏就入闽,但保留下来的中唐以前世系的族谱极少,更不要说南北朝和隋唐了。古田水口谱有谱序、祭文、诗赋、碑文、传记、凡例、世系图、入闽祖世纪等等。其中清康熙丁巳年(1677年)林芝草谱序节录是这样说的:“按吾宗,殷少师以直谏,纣怒而剖其心。夫人上党陈氏,怀孕三月逃窜于长林石室中,生子曰坚者。迄周武王伐商因赐姓林氏,更念其为忠臣之裔,拜坚为大夫,食采博陵,地近黄河,河以尽西与之,为诸侯长。此林氏所由始也。厥后十三代至周为放公追封长山侯洎汉。尊公字长宾,元帝建昭元年(公元前38年)为太子太傅。前为济南郡长,后子孙遂称为济南郡,其实系皆本于西河也。……迨晋,五马渡江,而吾宗始盛。有禄公者,为琅琊王睿参军,嗣封昭远将军、散骑常侍,迁合浦太守,或曰入闽之林,皆禄公之裔。今考新安彭龄公旧谱并吴航刘砥谱,叙吾宗居江左者当以益公为始祖。益生三子,长曰陶,为北魏太常博士,同二弟入闽居闽清曇口;仲曰陟为北魏清河太守入闽居福州石井,为永福、尤溪之始祖;季曰隮,居永福,后嗣未详。又考四明陈敬宗叙文山谱,称柴周时即吾竹溪之祖孔七公任永福蔗门巡司”……查林益后人的族谱,发现多支林氏都有类似的谱序,但都没有“北魏”两字。长乐林益后人的谱序是在清光绪33年(1907年)撰写。

入闽世系图:

益(入闽始祖)生陶、陟、隮,陟生道元、道亨、道泰,道亨生敬德,敬德生銮(峦),銮生文财(居财)、居政、居敏、居信,文财生大有、大顺、大用,大用生範、箕,範生师龙、师稷、师夔,师龙生汝仪,汝仪生资,资生权、栻、楠……

入闽祖世纪:

二世祖:

陶:益公长子,北魏太常博士,北与二弟入闽居闽清曇口,后嗣未详。

陟:益公次子,北魏清河、济南二郡太守,与兄弟入闽居福州府石井,是为侯官、永福、尤溪始祖,生三子曰:道元、道亨、道泰。隮:益公少子,居永福□□,新安之祖。

…………

这支林氏是否早在北魏时期就入闽?由于字迹模糊,看不清楚。

.林氏蕃衍迁徙渊源谱

林敬兴宗长的渊源谱是林氏历史的“金矿”。该族谱集一、二两册长达一百多页记载了林益林氏,除了收入《泰国西河林氏族谱》外,还收入了最近几年出版的林益衍派的闽清《凤山林氏家谱》、永泰《水西龙阳林氏家谱》、永泰县《马石林氏族谱》、龙溪《后楼林氏族谱》(1)、闽清县《茶口林氏族谱》、永泰《龙阳林氏族谱》、永泰县《新安林氏族谱》和闽清县《莲峰林氏族谱》等八部族谱。

“渊源谱”(一)第258页——261页、第361页——367页收录了闽清《凤山林氏家谱》、永泰《水西龙阳林氏家谱》、永泰县《马石林氏族谱》。九牧林苇曾孙可真生子林益,移居闽清梅溪曇口之溪西。益子三:陟、隮、陶。陟移居福州石井巷,生道亨、道元、道泰。道亨生敬德。敬德生釜、銮。銮生居财、居政、居敏、居信,居财生大顺、大有、大用。大用移居仙游赤柱,生箕、範……这支林氏很多族人迁居外地,如:鼎移居侯官水西;天禄移居侯官水西;庚移居侯官仓夏;隮移居闽清之梅溪。此外,这支林氏还迁居泉州洛阳桥附近、福宁府、永泰龙阳、龙门庵下、永安贡川、闽清十二都、古田、龙门后埔坪、龙门庵中、闽清大仁、福清、广东番禹、南平龙里、闽清山边、永泰马石、福州西门、闽侯原里安章、闽清庄洋、祭水胡椒垅、闽清茶口溪头、龙溪石坊前西边、永泰县城南门街、永泰二十都洙溪、君竹溪、永泰巡司后、永泰十五都郑门、尤溪十九都黄龙圩、福州螺州等地……

“渊源谱”(二)第337页——437页收录了龙溪《后楼林氏族谱》、闽清县《茶口林氏族谱》、永泰《龙阳林氏族谱》、永泰县《新安林氏族谱》和闽清县《莲峰林氏族谱》。陟移居福州石井巷,生道亨、道元、道泰。道亨生敬德。敬德生釜、銮。銮生居财。居财生大顺、大有、大用……陶移居闽清梅溪曇口,再迁武曲山白云生湛、谏、议;谏先移十二都芝演林埔,再迁龙溪际下;议守居曇口,为梅溪曇口凤山祖,生彬;彬家于闽清邑西陈庐巷;还有禄生移居东山郭庄,即莲峰;孔达移居永福十八都渔溪枇杷湾……此外,这支林氏还迁居福州城中馆前、福宁三沙、仙游、南邑杜溪里、南溪十三都竹溪、西滨双洋村、联合惠州村、三明、顺昌、香港、太原、建阳、台湾、意大利、阿根廷、马来西亚……

从以上族谱可以看出,以林益为始祖的林氏是福建最兴旺的林氏之一,有几十支衍派,遍布福建全省,以至全国,甚至全世界,人数数以万计。这支林氏完全可以和九牧、阙下、固始等林氏相媲美。九牧中除了长房,其他各房的人数不一定会比他们多。

.两类族谱

渊源谱声称林益衍派都是可真的裔孙。本文把它分为两类,一类是甲类:永泰《水西龙阳林氏家谱》、闽清县《茶口林氏族谱》、永泰县《新安林氏族谱》和永泰县《马石林氏族谱》等四部族谱。以上林氏都是陟的后人銮的衍派,其祖宗世系基本相同。

另一类是乙类:闽清县《莲峰林氏族谱》、闽清《凤山林氏家谱》、龙溪《后楼林氏族谱》、永泰《龙阳林氏族谱》等四部族谱。以上林氏或是陟的后人宝的衍派,或是陶的衍派。乙类族谱祖宗世系不同,时间差距或达数百年。

在渊源谱中,这八部族谱都是按闽林世系记载,可真列闽林20世,林益列闽林21氏,陶、陟、隮列22世。虽然这八部族谱都尊可真为祖宗,但说法各不相同。

(一) 甲类族谱

甲类族谱和古田水口族谱的世系相同,敬德是道亨唯一的儿子,道亨没有第二个儿子宣德(文蔚)。居政、居敏、居信兄弟的父亲是銮,不是宝。世系如下:道亨——敬德——銮——居政、居敏、居信。

1.《古田水口前洋族谱》

在《古田水口前洋族谱》中,林益后人的世系如下:益(入闽始祖)——陟——道亨——敬德(4世)——峦(銮)——文财(居财)——大用——範——师龙——汝仪——资——栻——希赋——旺——裔——昂——天禄——广(18世)。

2.永泰《水西龙阳林氏家谱》

渊源谱(一)第364页收录了永泰《水西龙阳林氏家谱》:广列闽林38世,天禄的第三子,生于(宋)熙宁辛亥年(1071年)。广是可真的19世孙和林益的18世孙,出赘永泰县洋尾龙阳。

闽林39世林凎,林广长子,生于绍圣乙亥年(1095年)。40世学蒙,林凎长子,生于绍兴丙寅年(1146年)。41世林谷,字声之,学蒙长子,生于隆兴甲申年(1164年),宋淳熙辛丑(1181年)进士。40世学履,林凎次子,生于绍兴甲戌年(1154年)。41世林克,字宅之,学履长子,生于淳熙辛丑年(1181年),嘉泰壬戌(1202年)武举。42世林是,林克次子,生于端平乙未年(1235年)。

39世:广三子河,生于政和癸巳年(1113年),移居古田。广四子谓,生于建炎庚戌年(1130年),移居龙门后埔坪。广五子洲,生于绍兴甲寅年(1134年),居于龙门庵中。

42世林昞,谷长子,生于嘉定庚午年(1210年),绍定己丑(1229年)举人。

…………

笔者不厌其烦地摘录永泰《水西龙阳林氏家谱》的世系,就是认为这部族谱的可信度高,林广的出生时间和其后人的生卒时间比较吻合。

3.闽清《茶口林氏族谱》

渊源谱(二)第373页收入闽清《茶口林氏族谱》,世系如下:林昂列36世,裔公三子,林大用的10世孙,宋徽宗宣和三年(1121年)进士。林昂生天禄,天禄生林广。林广生于(宋)熙宁辛亥年(1071年),哲宗元祐年间(1086——1093年)入赘水西村陈坤贞为夫……

四部甲类族谱的内容基本相同,说法比较统一,世系基本吻合。和古田水口前洋谱唯一不同的是:甲类族谱说林广是闽林38世孙,古田水口谱说林广是林益的18世孙。

(二) 乙类族谱

        乙类族谱有三种说法。

在乙类族谱中,有陶和陟的后人宝两支。道亨生敬德、宣德(文蔚),敬德、宣德的儿子都是宝,宝生居政、居敏、居信。世系如下:道亨——敬德、宣德——宝——居政、居敏、居信。

陶和陟是同胞兄弟,但陶的后人比陟的同辈后人的存世时间晚四五百年。

1.永泰《龙阳林氏族谱》

渊源谱(二)第407页——408页收入了永泰《龙阳林氏族谱》,29世林广祖宗的世系是:可真(20世)——益(21世)——陟——道亨——敬德(24世)——宝——居政——谅——省元——广(29世)。闽林的29世孙就是林益的9世孙。永泰《龙阳林氏族谱》和闽清《茶口林氏族谱》的世系相差9代。

2.闽清县《莲峰林氏族谱》和闽清《凤山林氏家谱》

渊源谱(二)第417页、418页收入闽清县《莲峰林氏族谱》,世系如下:益(21世)——陶——议——彬——景泰——仲杰——伟佑(27世)。伟佑出生于元顺帝辛巳年(1341年),其次子禄生生于明洪武戊午年(1378年)。伟祐的后人,即闽林38世:能简生于康熙乙卯年(1675年)、能治生于康熙乙丑年(1685年)、能任生于康熙己巳年(1689年)。闽林38世平均出生时间是1683年,即康熙22年。38世能简兄弟的出生时间和其后人的生卒时间比较吻合。

3.龙溪《后楼林氏族谱》

渊源谱(二)第337页——339页收入了龙溪《后楼林氏族谱》,世系如下:益(21世)——陟——道亨——宣德(文蔚)——宝——居敏——昂……仁(38世)——埜——孝五(40世),39世林埜于明正统间(1436——1449年)居都竹溪,景泰庚午年(1450年)居小园底。林埜的生活时间和其后人的生卒时间比较吻合。这部族谱的宝之父是宣德,不是敬德

4、其他族谱

1)长乐一支林氏的世系如下:可贞——益——陟——文蔚(宣德),比后楼林氏族谱少了“道亨”一代。

2)闽侯一支林氏的世系如下:敬德生宝,宝生居政、居敏、居信。乙类族谱的林氏的“宝”之父究竟是敬德,还是宣德?

乙类族谱之间有多种说法,世系不能统一。甲乙两类族谱的说法也大相径庭,有的族谱世系相差九代,时间相差二三百年。

.九牧前埭谱和泰国西河谱

笔者查了林氏族谱,发现清代以前的前埭谱都没有可真和林益两人,只有民国26年的前埭族谱才有这两个人。

中华民国26年(1937年)重印的《莆田前埭林氏族谱》,第一次记载林逢有五子:可贞、可征、可宾(潮州西河谱有载)、可仁(潮州西河谱有载)、可真(林氏入闽衍派谱有载)。可真子二:晔、益华。益华子三:陟、隮、淘。陟子三:道亨、道元、道泰。道亨子三:敬德(南屿水西初祖)、敬良、敬敷。民国谱没有宣德这个人。这是前埭谱开天辟地第一次记载林逢有第五子可真。本来民国谱是重印谱,应该继承光绪谱的内容,但它却把光绪谱抛到了一旁,自己另起炉灶重开张。林逢只有两个儿子,却从地底下一下子冒出了五个?

2012年莆田九牧林氏联谊委员会修编的《唐九牧林氏长房族谱》在世系表中记载了可真的子孙世系,可真子三:晔、益、实,民国谱的“益华”在这部族谱中变成了“益”。益子三:陟、隮、陶。但入闽世系的人物简介中只记载林逢子二:可贞和可征,没有可真其人。

2002年林春明宗长的《九牧林氏》第27页载,可真,苇公曾孙,逢公五子,生益。益由莆田移居闽清梅溪曇口溪西。陟移居福州石井巷;隮移居闽清之梅溪;陶移居闽清梅溪曇口,再迁武曲山白云。

再看《泰国西河林氏族谱》和清代以前的前埭谱及其谱序吧。

渊源谱(一)第258页的《泰国西河林氏族谱》记载林逢的儿子有两种说法,一说是可贞、可征;另一说是可仁、可宾、可贞、可征等4人,仁、宾俱夭,只余可贞、可征。不管哪一种说法,都没有可真。泰国谱说林益是可贞之子,福建不少林益的衍派的族谱都这样记载。 

笔者查了宋代元丰年间林髦和元代至元年间的林梦珠等多人的族谱序,都是记载林逢只有两个儿子:可贞和可征,没有可真其人。再查清代光绪26年(1900年)重修的《莆田前埭林氏九牧大宗族谱》,这部族谱经过康熙27年(1688年)和乾隆18年(1753年)重修,嘉庆16年(1811年)和道光30年(1850年)重录,也只记载林逢子二:可贞和可征,没有可真其人。明正统、隆庆和清康熙年间先后三次修纂的莆田最权威的《莆田南渚林氏族谱》也没有可真和林益这两个人。可见清光绪26年(1900年)以前的唐、宋、元、明和清代的前埭族谱都没有可真和林益。皮之不存,毛将焉附?既然清代以前连“可真”这个人都没有,怎么会有可真的子孙晔、益、实和陶、陟、隮等人呢?

退一步说,如果九牧可真确有其人,那么他生活在哪一朝代呢?我们可以通过可贞的兄弟子侄的存世时间,来推算可真的生活年代。据族谱载,老大可贞于唐开成间(836——840年)明经及第,可征长子林永于唐昭宗大顺间(890——891年)善禅师黄妙应。林益又称是林永的嫡堂弟,假设年龄比林永小10岁,那么他可能生活在公元900年前后。

.林益的生活年代

(一)甲类族谱

根据以上推算,林益的存世时间是在公元900年前后,这和他的18世孙林广的出生时间(1071年)相差仅171年,或者更短,这样每代的代距平均只有10年。这显然是荒谬的。本文以每代的代距平均30年计算,171年只会繁衍五六代,不会繁衍18代。18代繁衍时间应该有540年左右,可见林益不是九牧世系中人,不是可真之子。如果以林广的出生时间去推算林益的出生时间,林益大概出生在531年,即北魏末年。当然,每代30年推算不会和事实完全一致,但也只差距三四十年,算是基本吻合。不过,甲类四部族谱是和《古田水口前洋族谱》的说法基本一致。

(二)乙类族谱

乙类族谱有三种说法,其中闽清县《莲峰林氏族谱》和闽清《凤山林氏家谱》的说法相同。

1.据永泰《龙阳林氏族谱》载,林广是闽林的29世孙,就是林益的9世孙,出生于(宋)熙宁辛亥年(1071年)。以林广出生时间去推算林益的出生时间,林益大概出生于831年,即唐太和年间。

2.据闽清县《莲峰林氏族谱》载,林伟佑是闽林的27世孙,也是林益的7世孙,出生于元顺帝辛巳年(1341年),其次子禄生生于明洪武戊午年(1378年)。林伟佑的后人闽林38世即林益的18世孙的平均出生时间是1683年,即康熙22年。以林益的18世孙的平均出生时间去推算林益的出生时间。林益大概出生于1173年,即南宋孝宗年间,这绝对不可能。

3.龙溪《后楼林氏族谱》载,林埜是闽林的39世孙,也是林益的19世孙,明正统间(1436——1449年)移居十三都竹溪,景泰庚午年(1450年)居小园底。以林埜移居时间去推算林益的生活时间,大概生活于896年,即唐末昭宗年间。这和民国前埭谱的林益存世时间比较吻合。

为什么甲类族谱比乙类族谱多几代呢?是不是甲类族谱造假呢?如果造假,甲类族谱肯定会众说纷纭;但甲类族谱和古田水口谱等5部族谱却是惊人的一致。如果造假,就要高攀名人大宗;但林益不是高官显爵的名人,其衍派在林氏中也没有独占鳌头。除了他的后人外,其他林氏并不认识。

综上所述,据甲类族谱的林益后人的存世时间推算,林益是生活在北魏年间。虽然族谱说他是可真之子,但事实上,他不可能是唐代的可真之子,因为时间差距四五百年;况且清朝光绪26年以前的前埭族谱,林逢都没有可真这个儿子。乙类族谱有多种说法,不能统一。如果唐朝的可真确有其人,龙溪《后楼林氏族谱》记载林益存世的时间最相符,永泰《龙阳林氏族谱》基本相符。甲乙两类族谱孰是孰非?由读者自己判断吧。

注释:

    1)渊源谱第337页认为后楼村在龙溪县,据林宗长说后楼村在在尤溪县。文中的“龙溪”,可能是尤溪县十五都龙溪村,即今龙洋村。

      附录:《古田水口前洋族谱》的“入闽祖世纪”




































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