有人把教师比作“春蚕”,一直到死“丝方尽”;也有人把教师比作“蜡烛”,燃烧自己,照亮别人;还有人把教师比作“园丁”,以辛勤的劳动培育祖国的花朵;而我,更愿意把教师比作巍峨的山流动的水。
有道是 “智者乐水,仁者乐山”,这是中国文化史上对人与自然关系的最早领悟。为人师者当是智者,更当是仁者。智者也就是聪明人。聪明人通晓事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。山水各有千秋,仁智都是师者的追求,即使力不能及,也要心向往之。
为师当如山一样胸怀宽大,什么样的学生都会遇见,花一样的有之,草一样的有之,树一样的有之,鸟一样的有之,虫一样的有之……无论是参天大树还是低矮灌木,无论是名花贵卉还是野花小草,山都给以生存的空间;无论是百鸟争鸣还是虎啸猿啼,无论是孔雀开屏还是小猴淘气,山都给以居住的自由;无论是候鸟飞来飞去,还是动物上山下山,山无怨无恨,笑迎笑送。它追求兼容并包,厚德载物。凡是有生命的东西,山都迎你来,留你住,为你提供用武之地。山是孤独的,但它并不寂寞,因为它拥有一个博大而精深、丰润而宽厚的内心世界。
为师又当如水般无私,什么样的学生它都滋润,勤学好问者润之,顽劣懒惰者润之,聪明伶俐者润之,呆傻愚笨者润之,健康活泼者润之,残疾木讷者润之……有道是“有教无类”,师者似水般润“物”无声。水会把全部的爱毫无保留的给予花和草,从不厚此薄彼。不仅自己运动,而且推动其他事物一起运动,是水的第一大优点。一个教师若能像水一样,因自己的发展而推动他人(学生)的发展,岂非善莫大焉?
水的灵动给人以聪慧,灵动的水充满了机智,闪烁着智慧的波光;山的沉稳给人以敦厚,厚实的大山包含了坚定、沉着和细致。而这聪慧和沉稳正是教师人生不可缺少的重要因素。师者总希望自己的人生趋向完美,总渴望所办的事能够取得成功,那么这些愿望的实现就少不了山与水的融合了。
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