我国文化历史悠久，源远流长。在几千年的文明史中，更是诞生了不尽其数的文明，如良渚文化、大汶口文化等等，但若说那个文明最让人不解、疑惑，则当属三星堆文化。但奇怪的是在历经几次挖掘之后，三星堆如今却停止了发掘，这又是为什么呢？或许我们可以从三星堆出土的文物中，窥见一斑。
1929年，四川广汉市三星堆附近的农民燕道诚在车水淘沟时，发现了一坑玉石器。对于这个发现，引起了当时在广汉传教的英国传教士董笃宜的注意，他也趁机搜集了不少的玉石器。最终在他的玉成之下，1934年春关于三星堆的第一次考古发掘展开。在十天的发掘之中，收获颇丰，也为我们首次了解这个埋藏地下的文明打开了大门。当然受制于当时的考古条件与社会背景，在这一次发掘之后，后续的发掘活动便长期停滞。
此后，20世纪50、60年代对于三星堆的考古工作，又进一步的发展，而我们对于这个文明的认知也得以进一步的深入。在20世纪80、90年代的后续发掘之中，一大批的青铜器、玉石器出土，而且它们具有鲜明的特征，有别于其他文化，地理分布范围较广，也满足了夏鼐提出的命名考古学文化的条件，以此三星堆文化得以命名。
在这些距今3000-5000年的文物之中，各个造型迥异；技艺更是炉火纯青。其中高达3.95米的青铜神树，作为与《山海经》中记载的扶桑神树契合的它，分为上下三层，每层三根树枝，每根树枝上立太阳神鸟。所谓：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝”、“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”是也；更令人惊讶的是，神树树枝、树桩的连接方式采用的还是铆接技术。
而在出土的青铜铜像之中，则各个眼睛突出，高鼻梁，这些无不是有别于传统中国人长相，在对山、水、动物崇拜的古代农业文明之中，三星堆文化中的古蜀人却是对自我认同，对眼睛崇拜，这无疑是超越时代的产物。
还有一件三星堆金杖，其上既有三角形耳坠的人头像，也有背对的鸟与鱼，充斥着巫术与神秘色彩，是“天人合一”还是“究天问人”？庄严肃穆的青铜神台，是实现人、天的对话，还是单纯的崇拜？
更为令人咂舌的是，在出土的这一系列的青铜器中，所有的样品都未发现锌的存在。这意味着什么呢？
在自然界中单一的锌矿几乎很少存在，常常是以铅锌矿伴生而存在的，在距今3000-5000年前三星堆文化中，竟已经在冶炼青铜时，实现了铅、锌的分离，这样技艺古代蜀人又怎会不让人叹为观止。
似乎三星堆文明就如同埃及金字塔上的建造之谜一般，直指外星文明的产物；但这些证据又显然不够；而且蹊跷的是三星堆文化的消失又与神奇的北纬30度玛雅文化的消失一般充满着不可知。
而这些也都催促着考古专家不断的挖掘探究，但随着对三星堆文明的认知，这一件件文物的发掘，人们在对古人们的技艺尊敬有加的基础之上，更是对现有保护文物技术的担忧，一如当年秦始皇陵兵马俑故事，再度发生，缺少必要的保护技术又当如何呢？于是，专家们决定暂停三星堆的发掘，以等待技术成熟的那天，揭开这重重谜团。当然即便是挖掘停止，研究也会依旧进行。
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