北纬30度，地球上一条极其神秘的纬线。它经过的区域，从文明上包含了古埃及、古巴比伦、古印度、古中国四大文明古国；而从地理因素上，它经过的区域大河入海、山川怪异，奇观绝景比比皆是，尼罗河、长江、幼发拉底河、密西西比河都在此纬度入海，百慕大死亡三角、加州“死亡谷”更是波谲云诡，令人胆寒。
而在我国境内，北纬30度线除却经过了黄山、庐山、峨眉山之外，神农架亦分布在此纬度附近，关于神农架一样也是充斥着神秘色彩。
神农架位于湖北省西部边陲，也是我国唯一一个以“林区”命名的县级行政区，在神农架林区，地理环境优越，既有世界地质公园，还有国家湿地公园，国家自然保护区，这都得益于神农架地区落差大、降水足、生物多样性的地理条件。
但鲜有人知的是，在神农架内部深处，即便是在科技发达的今天也依旧被列为禁区。究其原因，则是“得益于”历史悠久的神农架野人传说。
在世界各地，关于野人之说并不鲜见，喜马拉雅山的“耶提”，蒙古的阿尔玛斯人，西伯利亚的丘丘纳等更是不胜枚举。但与神农架野人这般系统化、历史记载众多的却少之又少。
在《山海经·中次九经》中，便有提及熊山（也就是今神农架），有长发、健走、善笑的“赣巨人”一类动物；随后的《尔雅》《楚辞》之中亦都有关于“野人”的论述。
及至近代，民国四年（1915年），在神农架地区更是发生了一件号称“王老中与红毛女”的故事。
在传闻之中，以打猎为生的王老中，在上山打猎之时，本在一大树旁小憩。未成想，就在他睁眼之时，却见身高2米之余的红毛怪物，尽管他下意识的拿起猎枪要开枪，可速度比起红毛怪而言显然慢了不是一点，最终猎枪被毁，他本人也成为了“野人”的战利品。
在交合之后，一年左右红毛野人生下了小野人。而王老中自然想着千方百计的逃离，却无奈都逃不出山洞，好在在他的训练之下，他们的孩子“小野人”渐渐长大一日趁女野人不察，他令小野人搬动石头，逃离山洞，女野人在知悉后追赶王老中，不注意之下掉落悬崖，最终王老中得以逃出升天，面对消失数载却突然回到家中的王老中，其家人无不目瞪口呆。
这个故事的真伪并我们无从查证，但至少可以确定对于神农架林区存在神秘“野人”是持有怀疑态度的。
也正是在这些流言之下，1956年一个名唤王聪美的12岁小姑娘，又在放牛途中声称发现了“人形生物”并合数人之力将其制服，不过后来经查证这个生物不过是短尾猴；但此后的二十多年里，关于神农架林区野人的报道却日渐增多。这些报道从野人脚印、野人毛发等等方面不胜枚举。
最终1977年，湖北省联合中科院组织了一支规模宏大的野人考察队，前往神农架林区内部深处考察，希冀能够有所发现。这次的考察队之中，不仅有科研机构的专业人员，还有部队出动。
最终在这次历时140天的考察之中，虽然未能抓获活体野人，但对于“野人”却搜集到了大量的资料。这些资料之中既包括李健、龚玉兰等人发现的有别于大猩猩、黑猩猩等灵长目动物的毛发；还发现了清晰的野人脚印，对于脚印的分析也指向与兼具人、猿类的灵长类动物，似乎这一切也从侧面证明了神农架林区存在“野人”、
但从科学研究的角度而言，这种说法显然是妄断，没有实体，便定论自然不能服众。不过就在质疑声与肯定论此起彼伏之时，1980年，考察队又一次发现了成群的野人脚印，以及野人的窝。
但没有直接证据，依旧是野人存在与否的争论焦点。这时不仅仅是国家层面，在个人层面也出现了一批个人前往一探究竟。1986年，摄影师王方辰只身前往，最后却无功而返；随后有着民间找野第一人之称的张金星，更是变卖家产，扎根神农架。
但需要明确的一点就是与疯狂的找寻相比，活体野人的踪迹却依旧未有发现。更有意思的一点是，近来人们“冷静下来”之后，开始怀疑这是不是就是当地旅游部门为了带动旅游而造的噱头？甚至还有人开玩笑道，自从2000年手机、相机 普及之后，包括不限于神农架野人、喀纳斯水怪这等奇异之事都几乎都没有了。
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