太行山蓝天白云
接上期。
三、诗家语
1.概述
关于什么是诗家语，并无公认的定义。诗家语很难用简短的几句话来定义。个人认为，诗家语就是诗之语言。较为公认的展开说法是，诗人在字句数受限的前提下，用含蓄、形象、跳跃、夸张、凝练和具有节奏感的构词组句技巧，表达自己主观情志的语言就是诗家语。
诗家语有别于常规意义上的语言，它具有一定的构词组句逻辑，遵循这一逻辑可使诗句更具感染力和艺术性，从而突显其韵味。它厌直白俗化，不以语句常规意义上的顺畅为先，追求的是整首诗的意境和诗句的炼达新颖性，以及朗诵的昂扬顿挫节奏感。
同样的字和词，通过诗家（大诗人）的巧妙且具通感的再组合，就会发生微妙的变化，从而具有了灵动性和艺术性。
2.诗家语与诗论、诗话
古今有关古体和格律诗的诗论、诗话、写诗的句法章法，以及许多相关构词组句及谋篇的例证和技巧，都属于诗家语的范畴。
3.诗家语的主要特征
关于诗家语，古今诗学家总结出了许多特征。个人认为，可将其归为两类。
从外在的表象看，其主要特征有：形象性、炼达性、跳跃性、含蓄性、反常性、生动性、色彩性、音乐性等。其中反常性在一些诗作中时有体现，所谓反常就是诗家语有时不受逻辑和语法的约束而有悖于常理。做为形象思维的诗作，运用巧妙的话，反而显得合乎情理（反常并不非夸张、比喻及神话手法，当然它们也含有反常的成份）。例如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”（唐.李白《望天门山》）两诗句，就是典型的反常描写，山怎么会自己出来？孤帆怎么可能从太阳边上来？但正是这一反常描写，使得这两句别有韵味且又能被很好地理解。
附：唐.李白《望天门山》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
对于其它表征特性本文不予展开，感兴趣的诗友可自行搜索了解。
从内在的逻辑看，其主要特征有：词变性、词语变序、以及缩略。
词变性：
词变性，也就是字词活用。例如“春风又绿江南岸”（北宋.王安石《泊船瓜洲》）这一名句中的“绿”，就是典型的名词作动词用，正是这一妙笔给整首诗起了画龙点晴的作用。
附：北宋.王安石《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
关于词变性，古今专家学者总结出的有：名词作动词和形容词，形容词作动词，动词作形容词和副词，不及物动词作及物动词等。这些较容易理解，本文不予展开。
词语变序：
词语变序是指改变词语在诗句中的顺序，包括词序和语序两个方面。
诗词高手常通过打破常规的字词顺序，或保持原意基本不变，以增加诗句和整首诗的灵动性和趣味性；或赋予新的含意，以实现推旧出新，且具有通感性和诗的韵味。例如“露从今夜白”（唐.杜甫《月夜忆舍弟》）诗句中，“露”字的位置明显提前，从而形成了特别的变序，不仅具有通感一致的语意，而且节奏感和韵味更强烈，可以说是神来之笔，不愧为诗圣。
附：唐.杜甫《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
陕西有名的“肉夹馒 ”就是日常生活中字词变序的典范。关于词语变序，诗例数不胜数，在此不予展开。
缩略（缩减省略）：
由于古体诗和格律诗字数的限制，往往在诗句中将非关键字省略或对词语作缩减，且不会产生异意，同时有可能产生奇效，从而耐得住回味。例如“闲来无事不从容”（南宋.程颢《秋日偶成》）诗句中，省略了“无”字而不会产生“不从容”的理解，反而经前后语或通感脑补，别有一番诗意韵味。
附：南宋.程颢《秋日偶成》
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
再比如，“凌寒铁骨铮”这一语句，减了一个“铮”字，而“铁骨铮铮”的词意未受影响，炼达且通畅。
附：原创《志恒》
守坚波浪迎，率意度浮生。
仗剑云霞幻，凌寒铁骨铮。
惠兰映心迹，痴语吐真情。
拙笔时起落，沉思几多成？
关于缩略，古今专家学者总结出的有：名词中心语省略、专有称谓压缩、谓语成分省略、比喻词省略、用典引句压缩等。对此本文不予展开。
4.诗家语的共性与个性
诗家语有一定的普通性，但同时也有时代性及个性。
诗家语的提出是针对古体诗和格律诗而言。词也有词话和词家语，词是诗的一种特殊形式，所以二者之间存在许多共性。那么新诗（现代诗）有无诗家语？回答是肯定的。但新诗是白话文，其诗家语与前述有其共性，但更是多了现代性，关于此已超出本文所涉诗家语的范畴，且本人对此也是白丁，故无力探讨。
即使是古体诗和格律诗体裁，当代人写现代之事，抒当下之情感，言己之志，其语言和生活环境也发生了很大的变化，相对于古人诗作而言，其诗家语虽有共性但也发生了变化，但其内在的构词组句逻辑可以说不变。
另外，诗家语在许多名篇中，带有明显的个人色彩。最典型的就是李白有关月的诗篇很多，其语独特多含仙气。这样的诗家语，常人很难学得来。对此有诗云“李白前时原有月，惟有李白诗能说”（明.唐寅《把酒对月》）。
附：明.唐寅《把酒对月》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，月与李白安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。
5.延展之思
前述对诗家语的主要方面作了简单概要性的阐述。
现在流传的诗词佳作，虽是在古汉语语境下写的，但流传广泛，能让多数人传咏的却多数是语言平实，意境优美，富含哲理或趣味明了的诗词。当然也有一些佳作语言古朴深奥，但却只能在文人及学者中流传。这就涉及到了语言的传承、变迁和受众的范围。
语言是发展的，随着历史的变迁而变化，同时又具有传承性。虽然我们社会环境不同，见识和所使用物品等不同，因为有继承，几千年前的汉语和现代汉语有许多共同处，所以虽然时代不同，许多古诗词作品现在的我们还能轻松读懂，领悟其美。
但毕竟，我们不是生活在过去，读书说话也不是古汉语，而是现代语言。因此，对诗家语须持历史观，知道它有相同，有不同，有继承，有发展。这对我们用现代语言写诗大有裨益。
当代人创作古体诗和格律诗，首推采用现代语言，除非是设身古场景下，言古人的情、景、事和志。
诗词用语应随着时代变化而推陈出新。将丰富多彩的现实生活，用符分现代语言和韵律的诗家语反映出来，是我们今人之事。当然，会有人持反对意见，认为少了文言文和古韵的夹持，诗就少了古朴和韵味，这未免失之偏颇。
2023年11月20日于家乡富平
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