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实例展示:什么是具有较强哲学修为的说教分析逻辑

实例展示:什么是具有较强哲学修为的说教分析逻辑

陈兵high  2014-6-9

前段时间,讲到如何正确认识对待佛法,其中,提到“哲学分析逻辑”与“迷信说教方式”,对于我提出的这个“哲学分析逻辑”,其实,就是一种拥有强大积极认识作支撑的逻辑式分析方式,它能够化解一切迷茫和问题,并把人引向一种积极、乐观、快乐的认识上来。

对此,今天我正好发现了一个例子,这个例子虽然不是佛学的,但方式是相通的,只不过,佛学有它自己的理论和体系,有一定的套路和总结,运用和应对起来,更容易在大众之中进行复制和传播,用起来对个人天资和基础,要求相对可以低一些,而对于那些思维方式活跃的哲学家来说,他自身就很有认识,因为他能够灵活发挥,能够不借助方法和套路,能“现场直播式的解答”,因而,他虽不属于那一门派,也没有关系,也值得学习认识。

看了如下引文,你会发现,从认识层面扭转一个人的心态和情绪,让人脱离苦痛,还是有不小的功效,虽然认识和身心所想所感的,并不一定是完全对应,但正确的导向认识是十分必要的。所以,多听听别人的开导,诚恳地接受别人的开导,还是需要的。

另外,佛法中说的“觉”:破迷开悟,也是有道理的,人的很多痛苦,确实有时是因为自己执迷不悟,对过往云烟过于执着,通过让自己拥有强大的觉悟意识,可以让自己更好地脱离苦海。

 

【引文】

苏格拉底如何安慰失恋的人

苏格拉底:孩子,为什么悲伤?

失恋者:我失恋了。

苏格拉底:喔,这很正常。如果失恋了没有悲伤,恋爱大概也就没有什么味道。可是,年轻人,我怎么发现你对失的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢?

失恋者:到手的葡萄丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知道其中的酸楚啊。

苏格拉底:丢了就丢了,何不向前走呢。鲜美的葡萄还有很多。

失恋者:我要等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。

苏格拉底:但这一天永远不会到来。

失恋者:那我就用自杀来表示我的诚心。

苏格拉底:如果这样你不但失去了恋人,你还失去了自己,你会蒙受双倍的损失。

失恋者:踩上她一脚如何,我得不到的东西别人也别想得到。

苏格拉底:这只能使你离她更远,而你本来是想与她更接近的。

失恋者:您说我应该怎么办?我真的很爱她。

苏格拉底:真的很爱?那你希望你爱的人幸福嘛?

失恋者:那是自然。

苏格拉底:如果她认为离开你是一种幸福呢?

失恋者:不会的!她曾对我说过只有和我在一起时,她才感到幸福。

苏格拉底:那是曾经,那是过去。可她现在并不这样认为。

失恋者:这就是说她一直在骗我?

苏格拉底:不,她对你一直很忠诚。当她爱你的时候,她和你在一起,现在她不爱你,她就离去了,世界是没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你却装得对你很有情谊,甚至跟你结婚,生子,那才是真正的欺骗呢。

失恋者:可我为她所投入的感情不是白白浪费了嘛?谁来补偿我?

苏格拉底:不,你的感情从来没有浪费,因为在你付出感情的同时,她也对你付出了感情,在你给她快乐的时候,她也给了你快乐。

失恋者:可是现在她不爱我了,我却还苦苦爱她,这多么不公平啊?

苏格拉底:的确不公平,我是说你对所爱的那个人不公平,本来爱她是你的权利,但爱不爱你却是她的权利,而你却想在自己的行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由,这是何等的不公平!

失恋者:可是你看得明白,现在痛苦的是我而不是她,是我在为她痛苦。

苏格拉底:为她而痛苦,她的日子应该过得很好,不如说是你为自己而痛苦吧,明明是自己,却还打着别人的旗号。

失恋者:依您的说法,这一切倒是我的错了?

苏格拉底:是的,从一开始你就犯错。如果你能带给她幸福,她是不会从你生活中离开的。要知道没有人会逃避幸福。

失恋者:可她连机会都不给我。您说可恶不可恶?

苏格拉底:可恶,现在你已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子。

失恋者:高兴?怎么可能?不管怎么说我是被人给抛弃了。

苏格拉底:被抛弃的人不一定就是不好的人。

失恋者:此话怎么讲?

苏格拉底:有一次我在商场里看到一件很高贵的衣服,爱不释手,店主问我要不要,你猜我怎么说。我说质地太差!不要!!!其实,我口袋里没有钱,年轻人,也许你就是那件被遗弃的衣服。

失恋者:您真会安慰人,可是你还是不能把我从失恋的痛苦中引出。

苏格拉底:时间会抚平你心灵的创伤。

失恋者:但愿我也有这一天,可我第一步应该怎么做呢?

苏格拉底:去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。

失恋者:为什么???

苏格拉底:因为她给了你忠诚,给了你寻找幸福的新机会。

 

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