有关学习方面的名言：

业精于勤，荒于嬉。——韩愈

 

应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔在

 

学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

 

要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

 

不知则问，不能则学。——董仲舒

 

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况

 

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

 

提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦

 

读书百遍，其义自见。——陈遇

 

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

 

 

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

 

—— 孟德斯鸠

 

地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。

—— 西塞罗

 

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

—— 毛泽东

 

天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

 

我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。

——巴金

 

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——海伦?凯勒

 

历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。——培根

 

时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

——笛卡尔

 

没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。——门捷列夫

 

我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。——高尔基

 

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

 

我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东

 

金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。——苏活诺夫

 

时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。——鲁迅

 

读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹

 

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

 

爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若

 

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾

 

学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

 

诗句：

◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

 

 

◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

 

 

◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

 

 

◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）

 

 

◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

 

 

◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

 

 

◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

 

 

◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）

 

 

◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）

 

 

◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）

 

 

◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）

 

 

◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

 

 

◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

 

 

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

 

 

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

 

 

◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。--别林斯基

 

 

◇时间是伟大的导师。--伯克

 

 

◇时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西

 

 

◇时间就是能力等等发展的地盘。--马克思

 

 

◇忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德

 

 

◇放弃时间的人，时间也放弃他。--莎士比亚

 

 

◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克

 

 

◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。--拜伦

 

 

◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎

 

 

◇任何节约归根到底是时间的节约。--马克思

 

 

◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克

 

 

 

◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。--卓别麟

 

 

◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立

 

 

◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅

 

 

 

◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其

 

 

◇杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。--鲁迅

 

 

◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》

 

 

◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚·屈原

 

 

◇东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃

 

 

◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植

 

 

◇失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》

 

 

◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄

 

 

◇人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机

 

 

◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

 

 

◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

 

 

◇皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然

 

 

◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤

 

 

◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡

 

 

◇勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经

 

 

◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清·魏源

 

 

◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

 

 

◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。--邓拓

 

 

◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊

 

 

◇我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。因为他最容易丧失，所以更觉得贵。--李大钊

 

 

◇时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--鲁迅

 

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

 

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

 

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

 

成语：

不耻下问

 

释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

 

 

 

春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。

 

孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

 

子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号？”

 

孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。”

 

子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。

 

手不释卷

发音 shǒu bù shì juàn

解释 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

示例 闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，～。（清·王晫《今世说·德行》）

 

凿壁偷光

 

 

匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

 

匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么？匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来；匡说诗，解人颐（没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来）。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。

 

汉元帝的时候，张衡受推荐被朝廷任命为郎中，再升为博士，给事中。这时先后发生了日蚀和地震，汉元帝心中惶恐，怕是上天降下的灾殃警兆，就向大臣们咨询政治的得失。匡衡上奏，列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化，祸福全在于人的作为，人类社会的风气，更在于朝廷的教化倡导和影响。因而皇上应当裁减宫廷的费用，亲近忠臣正人，疏远佞臣小人，选拔贤材，开放方路接纳忠谏，等等。汉远帝很赞赏匡衡的见识，提升他为光禄大夫、太子少傅。

 

汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。匡衡对此提出了恳切的规劝，透彻地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致国家的祸乱。匡衡在朝廷中参议大政，引经据典，阐明法理道义，很受赞赏，由此升任为光禄勋、御史大夫，后来又升来丞相，封为乐安侯。

 

汉元帝时，宦官中书令石显专权，排挤陷害贤良。匡衡也害怕他，不敢指摘。汉元帝去世之后，汉成帝即位，匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显，揭露他和党羽的种种罪恶。石显和爪牙都受到应有的惩办。但朝中大臣也有人认为，匡衡身为辅政大臣，早年不及时参奏揭发，却阿谀曲从，没有尽到责任，对他提出弹劾。匡衡也自感惭愧，一再请求辞职，后来终于因多占封地的事被罢了官。

 

后人根据匡衡的故事，概括出一句成语“凿壁偷光”，形容勤奋好学。