膀胱说——膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。因与肾合，故为寒水之府。因能化气，又为传化之府。凡人饮入之水，无不入于膀胱。膀胱于人，如江河之有洲渚者然，故曰州都之官。人但知膀胱主溺，而不知水入膀胱，化气上行则为津液，其所剩余质，乃下出而为溺。经所谓'气化则能出'者，谓出津液，非出溺也。盖火交于水，即化为气。人心生火，而吸入之气，乃为天阳，亦属火。凡人吸入之天阳，合心火下至胞中，则蒸动膀胱之水，化而为气，透出膀胱，入于胞中，上循脐旁气街，上膈入肺而还出于口鼻。在口舌脏腑之中，则为津液。而横出于皮毛，所熏肌润肤，则为汗。所谓气化则津液能出者此也。且吸从脊入，督脉主之。呼从膈出，冲任主之。吸入阳也，火交于水也。呼出阴也，气仍可返为水也。火不足以蒸水，则津液不升，气不得化，故仲景立五苓散之所以用桂也。水不足以济火，则津液干枯，而小水不下，故仲景猪苓汤之所以用阿胶也。经曰:膀胱病者，小腹偏肿而痛，以手按之，即欲小便而不得。