'坊市制度'在唐朝时候最开始是以方便治理国家而产生的，这项制度最大的作用就是人为的创立了一个法治的城市空间，它成功的将居民区和商业区进行了明显的区分。
这种制度明确的规定出了，百姓生活要按一定的规章制度来进行。当然最初的初衷也都是方便监管国家安全，保证百姓生活质量。
每个坊间还有专门的人负责日出日落的开门关门，但随着大唐的繁盛，坊市制度特有的封闭局限性逐渐就体现出来，可以说在唐朝后期衍生出了一种与坊市制度完全相反的一种经济经营模式，并且这种经济模式很快就被百姓所接受还逐渐繁盛起来，这就是我们知晓的夜市。
（清明上河图）河边街市局部图片
唐诗《送人游吴》和唐诗《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》对其夜市给予了这样的形容'夜市卖菱藕，春船载绮罗'和'夜雨千灯照碧云，高楼红袖客纷纭。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。'这都充分说明了坊市制度已经不在适应国家的商业发展的需要，而且据现在文史记载，在后期人们为了方便交易把曾经用去区分各区的坊墙都直接进行开凿留门来方便人们的交易，这基本就是对坊市制度的一大破坏，到了大唐后期直接将坊市制度废除。随之应运而生的就是一种更能适应城市发展的'街市'运营模式。这种街市制度逐渐兴起为宋朝的发展奠定了坚实的经济基础。
'街市'这个为了城市发展而产生的一种经营模式，在古代曾称之为'市井'或'市廛'。在宋朝时期著名的画作《清明上河图》中能很明显的看出，当时宋朝都城汴京街市经济的繁荣。在《五代会要》里也详细的描述了街市的景象'车马辐辏，水陆会通，时向隆平，日增繁盛'。
（清明上河图）街市内部局部图片
但街市其实就是临街设立店铺，这些新设立的街铺不再是设立在封闭的坊里，而是主要设置在主要道路的两旁。从另外一个角度来看，其实就是将一个城市当作一个坊来对待，这种街市经营模式极大的提高了百姓们经商的自由度。
（宋朝时期夜市模拟图）
商人也不用每天被专门的人员管理和监察，只要经营的生意能按时缴纳税款，商人自己也可以自由的选择经营的时间，地点，这种改变极大的提高了百姓的积极性，同时也促进了商人经营的多元化，不再仅仅只局限于白天的经营，百姓在晚间也不再需要日落而息，这都极大的改变了整个社会的生活模式。
街市的出现也极大的推动了当时社会的经济发展，在《都城纪胜》中曾记载了南宋时期的杭州城内是'自大内和宁门外、新路南北、早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器、天下所无者，悉集于此，以致朝天门、清河坊、官巷口、棚心、众安桥、食物店铺、人烟好穰。'
在《清明上河图》的画作中，也明显能看出来很多有名有姓的建筑名称，如酒肆，饭店，医馆及各种小商铺，而且他们都有一个很明显的店铺标示。
（清明上河图）店铺标示明显的局部图片展示
在北宋时期，汴城人口规模大，密度高，当然这座城市之所以能有这样的人口标准，也都是源于它是北宋的都城，做为一个都城，那自然不可避免的就会成为一个经济相当发达的城市，这就如同唐朝时期的长安城是一座国际大都市的原因一样，一个国家的脸面，自然也是不会太差，所以街市在汴城也就格外的繁荣。
这座都城除了这样的先天政治原因进行辅佐造成，还有一方面原因那就是这座城市的周边与群山峻岭相连，可以让重兵进行把守和护城，所以大量的军队人员都是直接入住在城中的，城中庞大的官僚机构和军队人员充斥在汴城里，人口大量的聚集必然就拉动了消费，北宋御史中丞翁彦国曾这样描述过北宋的的街市，'京师户口日滋，楼宇密接，略无容隙'这样的拥挤程度，也造就了街市的繁荣提供了机会。
（北宋时期军巡铺图）
为了国家的发展，还专门设立了军巡铺，这个部门基本就等同于现在的消防部门，这也算是国家为了街市的发展做的一部分政府支持吧！
坊市制度解体后，商业结构彻底改变，由于租佃契约制度的流行，农民流动人口增大，城镇涌入大量农民，这些大量的农民也使得商铺逐渐增多，经济也逐渐发展，这些多余的农民也充分得到了安置。
之前的那些的旧城因为坊市制度的原因，内城越来越多的人口使得城市也开始向外发展。宋朝时期为了城市发展还专门开辟了定点交易市场。在王栐《燕翼贻谋录》中还专门有对这个市场的描述'中庭两庑可容万人，商旅交易，皆萃其中，四方趋京师，以货物求售、转售他物者，必由于此。'都充分说明这种街市制度一方面具有流动性还可以避免乱象出现。
在宋朝时期除了我们熟知的汴城之外，还有像洛阳、应天、苏州、杭州、扬州等这些城市商业发展的也是非常发达。这些发达的商业城市共同组成了北宋的繁荣经济圈，同时还有序的带动了周边城市经济。
（宋朝时期的经济大省开封图片）
（宋朝时期的经济大县图片）
这些城市的繁荣都充分说明，在当时的经济模式中，街市制度已经很好的融入到了城市发展。同时还根据每个城市发展出了具有特色的水上街市，这种模式主要在像杭州这样水陆交通发达的城市，由于这样便利的地理交通位置，一度城市在户部登记的人口高达十万户左右，税收达到十七万贯。
街市的高度发展，使得宋朝商业十分发达，国库资金也非常充沛，或许就是这样的财力底气，才能让宋朝能每年都保持着百万军队的规模，就是这样的相辅相成的存在，使得街市也能更加繁荣。
在南宋时期由于'靖康之耻'战役的失败，使得国家的北方经济收到严重的创伤，整体经济都转移到了南方地区，而南方城市又多是靠近海边的城市，于是国家还专门设立了市舶司，使得普通的路面街市延伸出了舶船商人水上交通贸易。
宋真宗时期，开放港口业务，使得许多沿海城市能利用自身的便利优势，向外进行一定的海上贸易，向内也可以进行住店和酒楼的经营。
（沿海城市的贸易模拟图）
这些都是坊市制度所不能做到的，这样的海上街市模式也为国家的稳定创造了条件，毕竟那会由于港口的开放，宋朝可以和南洋各国进行贸易往来，远一点还可以和朝鲜、日本也进行经济交流，这一切都是来源于街市的大规模发展。
据《乾道四明图经》的曾经描述过'南则闽广，东则倭人，北则高句丽，商舶往来，货物丰衍'，这都说明港口经济贸易的兴起与繁荣，让居住在沿海地区的百姓都不怎么耕种农田，也使得国家财政税收达到鼎盛时期。
（出海的大船图片）
到了南宋时期的宋高宗时代，由于政治意识形态的问题，同时国家也需要为了政局及安全考虑，实行了海禁制度，据《宋史·高宗本纪》当中记载，'禁闽、广、淮、浙海舶商贩山东，虑为金人乡导'。
（海禁没收渔船图片）
在绍兴二年下旨要求没收沿海城市百姓的渔船，并派出士兵去镇守海道险要。据《宋史·食货志》当中记载，宋高宗在绍兴十二年，还禁止了腊茶的海上交易。
（海禁惩罚私自出海人员图片）
宋孝宗时期，还专门调动军队，打击海上的走私机构，据《宋史·孝宗本纪》当中记载，
乾道五年还曾命令楚州地区的兵马专门去对付沿海地区的海盗与海贼。于是繁盛一时的还是经济贸易彻底被阻断，这一'海禁'模式，一直到元明清时代都在严格执行。
（宋朝时期地图）
虽然海禁让国家各个时期的精美物品不能在进行对外销售，但是由于国内的街市模式繁荣，使得这些物品还是可以对内进行流转，也不至于国家的精美商品彻底消失。
虽然朝代在不停地更迭，但是街市制度却一直都没有被消亡，或许这就是顺应城市发展而创造出的制度模式会更加适应国家的经济发展。虽然在历史中对于街市的形容一般都是'粗俗鄙陋'的意思，但是这种粗鄙的市井文化却很好的融化在了人们的生活当中，反倒是那种被严格隔离的坊市制度不适合城市的发展也无法适应融入进百姓生活中，所以坊市制度的淘汰是顺应城市的发展。
这种创立出的新的经济在后来也被称为了'城市革命',这种不同于战争性的制度改革，不仅仅是发展了宋朝时期的经济，街市的出现还为后来明清时期国家的市廛模式由古代向近代的转型奠定了基础。
同时如在唐朝时期人们在白天进行逛街时，在坊间偶遇相逢后相约在酒肆吃喝，到了晚间就必须各自的坊里休息，而街市的产生，就不用受这一硬性制度的规定，这样的改变便能增加人与人之间的交流互动，也有助于朋友之间的关系增进，醋劲社会的和谐稳定，所以这一切都可以说是相当符合人性化的发展。
'水能载舟，亦能覆舟'只有创造出了最适合百姓们生存的制度，才能让一个国家绵延留长，虽然朝代在不断的更迭，但是好的制度总是会得到不同的传承，无论是后来的汉文化还是被其他民族所统治时期，这样好的制度都会在不同时期产生它的历史意义与价值。
参考文献：
《送人游吴》 杜荀鹤 （唐）
《十五夜望月寄杜郎中时会琴客》 王建（唐）
《五代会要》 王溥（宋）
《都城纪胜》
《燕翼贻谋录》王栐（宋）
《乾道四明图经》
《宋史·高宗本纪》
《宋史·孝宗本纪》
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