臨寫陰符經的若干問題
【按:此問題集節選自歷次黄簡先生回答問題的記錄，為避免大家重複提問，故將問題歸類；遇到“臨寫陰符經的相關問題”，這裡大部分都能得到解決。】
一、為什麼選擇《褚遂良大字陰符經》，而不是王羲之系統的其他字帖。
問1：書法的法是什麼？
答：寫字不能沒有“王法”,這是王羲之的方法, 目無王法，就慘了!你想老祖宗寫字，天天用毛筆，怎麼會沒有法？我們就是要研究那些論著和作品，找出他們的方法:用筆，識勢，裹束三大法,玉堂禁經寫得清清楚楚．三級課程講完，可以深入談談書法。
問題2：選帖。
答：現在有些同學看了我的影片，自己換了字帖，還來問我怎樣寫，我一看字帖不對，希望不要隨便用一本帖。智永《千字文》、褚遂良《陰符經》，這兩種非常好。王羲之的比較難一點，可以放在後面，張即之那個寫大字如『對聯』可以，但筆法簡單。盯住一本貼打底，這很重要，有個基礎，不要寫寫就換。張即之不夠《陰符經》水準的，接下來還有筆勢的練習，數量不多，筆勢一會，真行草的寫法都會了。現在不要寫草書，很多人只是描草書，要會用筆勢，知道哪幾個筆勢。悶頭盯住一兩本帖，深入研究，這是個聰明辦法，進步最快，心不要活，今天張家，明天李家，結果都不好。
問3、 關於中途換帖。
答：我發現很多同學自己換帖，其實不合算的，要用墨蹟本來看，沈尹默先生大聲疾呼這一點！他六十歲看到陰符經，大力推薦，我當時還在寫柳公權，寫了一陣子陰符經不喜歡又去寫拓本，結果走了一大圈，最後還是寫陰符經領會了用筆，很後悔自己沒有聽老先生話。顏用筆還沒有陰符經豐富，所以今天苦心對大家說，符合九用的，最接近的就是王羲之蘭亭，智永和陰符經。你去看故宮竹山堂連句，就知道顏用筆沒有褚豐富。
藝術規律是臨場發揮的，但功夫是平時練熟的。
問4、 陰符經的作者.
答：陰符經的作者已達化境，陰符經不可能是張即之寫的，張即之達不到這個水準。
問5、古人雲，君子藏器，我覺得《陰符經》不是褚遂良寫的，因為《陰符經》寫的太露，符合現代人的審美標準，對古人講就是節目孤露了。不知道我的想法對不對。
答：第一，陰符經是褚體的寫法，第二，陰符經用筆和取勢特好。第三，可能是後來人的臨本。你說他露，確實有點，但我說過可能是寫給學生用的，露了就容易學，智永千字文墨跡和西安那一本，也不是同一個人，歷史紀錄，褚遂良寫陰符經大約五百本，唐太宗分給各地，這是道家三大經典之一，所以各地臨本很多，智永寫千字文，寫了八百本。（追問：留存至今的“真跡”還有幾本呢？）唐人臨摹很多，真跡恐怕看不到了，智永千字文就是兩種，有很多考證文章，但這跟學書法者沒有關係。
問題6、黃老師，臨帖的路子如何選擇呢？陰符經後臨哪些比較合適？
答：陰符經好處是用筆複雜，取勢正確，之後上追王羲之就容易了，如蘭亭序。
問7、較陰符經，更喜歡蘭亭。
答:蘭亭難度極大，你想寫當然也可以。不容易抓住，而且是行書。
問8、大家都看慣了二王帖的寫法，您講的《陰符經》多些，有的人對此覺得不太適應。
答：陰符經我受他很大影響，其實跟王羲之筆法一樣的；王羲之墨蹟太少，而且字小；陰符經是入門好帖，歷史上大楷墨蹟就這一本，陰符經原跡在三藩市亞洲博物館，他們有高清底片賣，但是要幾萬美元。
問9、老師，我們這條《陰符經》，《千字文》起步的路子該怎麼走？以後都要寫二王行草書嘛？
答：大王的墨蹟都在專題課中，因為難度大，所以不適合入門。陰符經中的線圖，現在能畫多少，恐怕還不能全部理解，起碼要等二級課程講完，大家可以討論，一起畫。（學員：現在看到字就想著怎麼畫圈？先畫大圈，再加小圈。）現在最缺少的是研究大圈，書法界很少有人講。
問10：感覺智永的《千字文》相對于《陰符經》簡單些，對嗎？老師。
答：智永是小字，小字動作少，陰符經是大字，大字動作多。智永你也可以放大到陰符經那樣大寫。這兩種你可以選一種，筆法是一樣的。陰符經入門難點，寫會了回過頭去寫智永會感到容易，因為動作多到動作少，所以容易。我也希望找到弟子，希望他超越我！
問11、關於大字小字用筆的區別？
答：大字講氣勢，小字求精緻，但小字是基礎，有精緻才能放開。王羲之的字，放大也好看，以前上海書畫出版社出版過月曆，每月一個字。
問12、黃簡老師，怎麼看待智永千字文呢？
答：智永千字文是墨跡本，但是小楷，所以動作較少，這本字帖草書部份肉多，常用側鋒，但也是高水準的作品，西安千字文是拓本，骨多。
問13、老師，陰符經和千字文，你更喜歡哪本？是不是每個字都值得臨習呢？
答：我比較喜歡陰符經，理解走勢是大圈，寫的時候用筆要講究。陰符經四百六十一字，壞字一百多，其它都可以臨習，先寫看得清楚的，看不清楚你沒法寫。
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