你对金钱的态度，决定了金钱对你的态度

在这个世界上，人人都喜欢金钱，但富人和穷人对金钱的态度却各不相同。

真正的富有的人，大都懂得尊重金钱、善待金钱，而另一些人却仇富、拜金，或者当守财奴、以及将金钱用于过分享乐等等。

也许大家并不知道，其实，你对金钱的态度，决定了金钱对你的态度。

如果你尊重金钱，金钱也尊重你

什么是尊重金钱呢？

曾仕强教授用一句话将它概括为——“当省不用，当用不省。”

一个人过分地买衣服、化妆品、奢侈品，就没有做到“当省不用”；

相反，一些人只能别人请自己吃饭，自己请别人吃一次饭，心肝肺都是痛的，就没有做到“当用不省”。

以上都是不尊重金钱的表现。

那怎么做才能尊重金钱？听说过这样一个故事：

有一次，李嘉诚不小心把一枚硬币掉到了水沟里。

虽然李嘉诚是富翁中的富翁，虽然只是一枚硬币，他还是请工人把它打捞了出来，事后给了工人100元的打捞费用。

这就是真正尊重金钱的表现，一来即使1元钱都没有浪费，二来将100元付给工人也是在帮助工人，是在做善事。

李嘉诚是这样，比尔·盖羡也是这样。

有一次，比尔和一位朋友一起去希尔顿饭店开会，因为迟到了几分钟，所以找不到停车位。

朋友建议说，干脆将车停放在饭店的贵客车位得了，比尔不同意。

朋友说，没关系啊，停车费我可以付，比尔还是不同意——贵客车位需要多付12美元，他认为那是超值收费。

所以，就算是几美元钱，比尔·盖羡也一定要把它花在正当的地方，让它们发挥出最大的效益。

由这两个故事可以看出，真正富有的人，他们不会因为钱特别少或者钱是别人的，就乱花或者浪费。

他们真正地尊重金钱，因此也得到了金钱的尊重。

如果你善待金钱，金钱也善待你

有人有了钱去行善，有人有了钱就成了守财奴或者去作恶。

用金钱去行善，就是善待金钱。

春秋时期的范蠡，每次做生意发了财，就把财富统统捐给贫穷困苦的人，再从小生意做起。

结果他越布施钱越多，应了李白《将进酒》里的那句“千金散尽还复来”。

相反地，也有人越想守财越守不住。

曾国藩的外孙聂云台，写过一本《保富法》，里面记载了这样一个故事：

有个姓周的商人，做开钱庄的生意，财富有几百万银两之巨。

有一次，钱庄的主管因某地发生水患，将钱庄的银子捐了五百两去赈灾。

结果，周姓老板把主管狠狠骂了一顿，声称他留住财产只有两个字——“积财”，只要钱进了他的口袋，就不能给它再流出去。

但他却并不懂得，金钱像水一样，是要流动的，积财伤道。

这个周姓商人去世之后，子孙很快把他的钱全败光了。

做守财奴下场尚且如此，拿金钱去作恶就更不可取。只有善待金钱的人，才会被金钱善待。

如果你合理赚钱，钱也会合理对你

对于一个希望富有的人来说，不仅花钱时需要有正确的态度，赚钱时一样需要有正确的态度。

孔子曾告诫我们：“君子爱财，取之有道。”

汉朝时的东莱太守杨震，为官非常清廉。

有一次，他举荐读书人王密做昌邑令。

王密很感谢杨震，就在晚上带了一些黄金去送给他。

杨震就对王密讲：“我这么理解你，举荐你当官。你怎么这么不理解我，要送我黄金？”

王密说：“这个只是我一点心意，绝对没有人知道。”

杨震急了：“怎么会没人知道？天知、地知，你知，我也知。”

王密听完就很惭愧。

据历史记载，因为杨震非常清廉，他的子孙就兴旺发达，很多都做到了三公的位置，享受高官厚䘵。

曾仕强教授也说过：“有些人是以财发身，有些人是以身发财。”

什么是以财发身？当一个人合理赚钱的时候，他的身体、婚姻家庭等等各方面都越来越好，就是以财发身。

相反，如果一个人赚钱的方式不合理，就是以身发财。以身发财的人，在短暂地发财之后，金钱反而会为他带来各种各样的麻烦，甚至灾祸。

也就是说，只有我们用“取之有道”的方式赚取金钱的时候，金钱才会合理地对待我们。

为什么有的人一心想赚钱，也活得很辛苦，但钱就是各种不够用，经常为钱发愁。而有的人，就算还没有达到财富自由，但也始终衣食无忧？

正是由于人们有着不同的财富观，对金钱的态度不同。

态度错误的人，难免被钱财所困扰；态度正确的人，钱财愿意为他铺路。

你到底可以赚多少钱，拥有多少财富，其实你可以自己说了算。

因为——你对金钱的态度，决定了你对于金钱对你的态度。