曾国藩：中国近代政治家、军事家、理学家、文学家，与胡林翼并称曾胡。曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。
人之典范，今之圣人，其一生是一部坚定的奋斗史，从年少时七次考举不中，到后期的权倾朝野，曾国藩用自己的亲身经历来完成了人生的超越。
回顾他的一生，可以称得上是坎坷崎岖。曾国藩一生注重学习上的造诣，为达到自己的毕生所求，每日读书不倦，自始至终坚守勤能补拙，以其严格的勤奋改变了自己家族的命运。
曾国藩的一生办过很多大事，而且手段都非常高明。但其实曾国藩的智商并不是特别高。
关于曾国藩的智商问题，当时就有很多人议论。左宗棠就曾评论过曾国藩“欠才略”、“才太短”。他的学生李鸿章当他的面说他“儒缓”，意思是他做事太慢。
他为人傲慢、修养不好、脾气比较暴躁，曾经和别人发生过几次比较严重的冲突。曾国藩过后感到非常后悔，说自己这种举动太有辱斯文了。
所以30岁以前的曾国藩，在很多方面都是一个很平庸的人，和我们后来印象中人格完美无缺的圣人有非常大的差距。
就算这样，曾国藩还是被誉为“中国第一完人”，也是因为曾国藩学会了自我反省，用他自己的话来说就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”。这两句话的意思是：看待事物要有大局观，从全局看待问题，做事要踏踏实实，从小事做起。说话要注意分寸尺度，不然很容易得罪他人。
他在北京当官时见到了许多的大学者，很受感触。做官后，曾国藩也开始研究一些学问。
他自己也觉得不能再像以前一样混下去，要脱胎换骨，学做圣人。曾国藩一开始是每天从写日记开始，将自己每天的大事小事，所作所为都记录了下来，尤其是将作为不符合圣人的事情摘录出来，以此来反省自己。
许多人都对曾国藩持有争议，那最大的争议在于曾国藩到底是不是一个真诚的人。有人认为曾国藩是一个正人君子，也有的人觉得他是一个虚伪的人，所做的这一切都只为了升官发财。
严格意义来说，曾国藩的生活水平确实发生了天翻地覆的变化，只不过是降低了。曾国藩在穿衣方面不仅是朴素，而且是到了不修边幅的程度。
这一印象是得到了外国洋枪队首领戈登的证实的。为什么曾国藩穿衣不修边幅呢，完全因为当时在当地，曾国藩是最大的官员，没有上级可以觐见，所以他可以穿的随便些。
同时，曾国藩身上也有不廉洁的一面。曾国藩也四处宴请官员。同治十年，曾国藩去苏州检查工作，每天大部分的日程就是请客吃饭。到临走前还摆了两桌。在他的晚年，也在向在京的官员送冰敬、炭敬，多达几千两白银。
曾国藩有着几十年的从政、治军、为学、处事的阅历，积累了丰富 的心得和经验。
曾国藩有一句话，他说“尤不愿得清官之名”，就是说他不想让别人认为自己是一个清官，这一定程度上缓和了他自己和官场的冲突，
有利于他团结一切可以团结的力量，调动各方面的资源，为社会办一些大的事情。所以我认为曾国藩他是一个内清而外浊、内方而外圆的一个非典型的清官。
当然，一篇简单的文章并不能充分地让我们了解到曾国藩的一生。我们可以通过《曾国藩全集》来对曾国藩的传奇一生进行深入的了解。
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