近日，中国国家游泳队队长孙扬在国际比赛中屡屡夺冠的消息不断刷屏，令无数国人为之骄傲自豪。然而，面对孙扬的屡屡夺冠，同为竞技运动员的澳大利亚选手和英国选手，却选择了十分低劣而又自卑的方式来表达自己心中的嫉妒和愤恨。两人的无理举动令无数中国网友愤怒不已。
对此，孙扬也终于忍无可忍，面对世界，发出了怒吼，表达了自己的自信与实力。而一众网友们也纷纷力挺孙扬。看着这一切，我不禁陷入了沉思：面对外界质疑和不公时，我们究竟该如何自处？除了勇敢地表达自己的愤怒与不屈服之外，此时此刻，是不是更应转向自己的内心，在心中努力守住一方净土呢？
今天与大家分享一首苏轼的《临江仙 送钱穆父》，希望每一次遭受人生不公的时候，我们都即能够勇敢地表达自己的不平，又能够冷静地守住内心的平静，始终认清自己的人生方向，最终将这些不平与质疑远远甩在身后。
临江仙 送钱穆父 苏轼（宋）
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
这首词是苏轼晚期的一首送别词。全词一改以往送别诗词的缠绵感伤和慷慨悲凉，而是于豪放中见真性情，于真性情中见人生格局，既有情韵又富有理趣，充分体现了词人旷达潇洒坚守节操的个性风貌。
词的上片是称赞友人。首句“一别都门三改火，天涯踏尽红尘”，‘三改火’，古代钻木取火因四季更替而采用不同树木，‘改火’比喻季节更替，三改火就是三年。我与你东门一别，如今已经三年没有见面了。你走遍了天涯，历经了人间甘苦。
“依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠”，我们分别虽然已经很久了，但如今相见依旧欢声笑语，就和春日一样灿烂。而且，在经历了那么多坎坷之后，今天的你仍像古井一样平静安宁，像秋竹一样有节气，实在难能可贵。
词的上片，既是对友人坚持操守的赞扬和支持，也是词人自己以松柏自居不忘本性的自我写照，是词人的自勉自励，富有强烈的身世之感。这也是古代诗词中经常出现的用法，赞扬他人的同时表明自己的心迹。
词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”，此句描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。你将离开杭州，因为时间紧迫，连夜就要乘一条孤舟，载着我们彼此的离愁而去。这时候，除了我，就只有暗淡的月亮和淼淼的薄云，为你送行了。
“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达豪迈：离宴中歌舞相伴的歌女用不着为离愁别恨而哀愁。这一句本是要宽慰友人不要过度悲伤，其实在字面背后，还透露出词人自己对人生离合的见解：世间离别本就是常事，所以不用哀愁。看似矛盾，实则是词人在强抑感伤，勉为达观罢了。
词尾两句“人生如逆旅，我亦是行人”是最为后人称道的千古名句，将送别的劝慰上升到了哲学高度。人生就像旅途上的客舍，我和你一样都是在旅途上的行人。这里词人宽慰友人说，人人都是天地间的过客，何必计较眼前呢？
词的结尾，以对友人的劝慰总说全词，也流露出作者超脱旷达的情怀。其实，潇洒如苏轼，谁不想在安稳恬适中度过一生？然而世事无常，词人的一生大半都在流离贬谪中度过，对人生有这样的思考也很自然。
总观全词，可以看出，词人的一生并没有因为屡遭贬谪而随波逐流，心中的信念和志向也并未因仕途不顺而发生改变。这是他能够安然面对人生沉浮的根本原因。所以每当官场失意，处境艰难，遭遇不公和陷害时，他总能“游于物之外，无所往而不乐”。
无论外界如何纷繁复杂，无论身遭何种不平，苏轼始终都能以一种恬然自适顺其自然的态度来应对外界的纷纷扰扰，即能随遇而安又能坚守本心。对此，聪明的读者们，你是否有所领悟呢？欢迎留言讨论。
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