现在年轻人过生日很随意，几乎每年都会办生日宴，然后叫上朋友、同事们一起来共同庆祝一下。
但是在农村地区，过寿却是一件大事，并且还是挺严肃的事情。好多人越是年纪大了，就越不愿意过寿。
只因为从古至今对过寿是相当重视的，也就是说寿不能乱过的，并且还有着“寿有五不过，子孙福气多”的说法。
它的意思是说，在五种情况下是不能过寿的，这样子孙后代就会福气多多，这又是为什么呢？到底是哪五种人不能过寿，我们来了解一下！
确实在很多地方都有这样的说法，笔者的家乡这边也有这个规矩，村里的很多老人也是一直这样遵守的。在有些地方会稍微提前一些，是过了50岁才过寿。
有些人就会说了，难道不到60岁就不能过生日了吗？
这个就要说明一下，过寿和过生日是有区别的。生日是我们每个人出生的日子，自然每年都是可以过。
但是过寿则不一样了，它的意思就是为老人做寿，并且一般都是指五十岁以上逢十的寿辰，这样肯定会要大办宴席邀请所有的亲朋好友过来，大家带来给老人过寿。
所以如果是自家人在老人生日的时候，买个蛋糕，做一桌好酒好菜聚在一起，这个只能是过生日，不能算过寿。
它的意思是说，如果父母都还健在，那么年纪再大也不过寿。老辈人的说法是如果父母都还健在，子女过寿的话，这样就会对老人不利。因为过寿时就会大鱼大肉的招待亲朋好友，自然是少不了杀生的，所以忌讳。
其实这些说法是没有道理的，虽然有些老人在过寿不久就去世了，但是和这个是没有关系的。之所以父母还健在不过寿，是因为生日是母亲的受难日，就应该好好的陪伴父母。
如果大办酒席过寿的话，就要去招待亲朋好友了，根本就没有时间陪伴父母，这是一种不孝顺的表现。
这个规矩自古就有了，并且在民间还有“父在不留须，母在不庆生”，庆生即是指庆祝生日，也就是过寿的意思。
在我国民间很多地方都是在逢十才过寿的，但是也有些地方对过寿没有这么多的要求。笔者有个朋友，他说在老家有个规矩，如果是在七八十岁以后过寿了，以后每年就要过寿。
但是需要注意，在六十六、七十三和八十四这三个年龄段是不能过寿的。
因为在民间有一句谚语“七十三、八十四，阎王不请自己去”，说的是这些年龄段是生命中的一道坎，挺过去了就会健康长寿。
因此为了老人的健康，也就忌讳过寿。在笔者的老家这边，虽然六十六岁老人不过寿，但是女儿要在这一天买一刀肉送给老人。也就是俗语所说的“人到六十六，要吃闺女一刀肉”。
在以前这个习俗还是很盛行的，而这一刀肉就是一刀切下来的肉，其重量一般是六斤六两，或者是八斤八两，没钱的也可以买六两、八两等等，总之是一个很吉利的数字，以此来讨一个好的彩头，希望能让老人长命百岁。
在我国民间，一般把逢十称为“大生日”，而其他的生日为“小生日”。而这句“过九不过十”的意思是说，如果人的岁数在逢九和逢十都是可以办寿酒或寿宴的，但是最好是过“小生日”。
比如一个人的70岁大寿，就不是在70岁过，而是在69岁就提前过了，因为古人认为“十”在中国文化中意味着“满”的意思。
俗话说，“月满则亏”。要知道中国人历来就很谦逊，认为做什么都不能太满，不然就会适得其反。而过寿也是如此，因此就有“做九不做十”。
但是在有些地方则有不同的说法，是男人“过九”，女人“过十”，即男女有不同的要求，男人大寿要提前一年，而女人则是过逢十的大寿。
大家发现没有，在我们的生活中一般过60大寿、70大寿、80大寿的人比较多，而90大寿的就很少，尤其是在农村地区。这是因为好多老人都是十分忌讳过90岁生日的。
所谓“90岁不过寿”，并不是说在90岁不过寿，而是在90岁以后都是不过寿的，比如91岁，92岁，96岁，99岁等都是不宜过寿的。
这是因为在古代像90岁都已经是十分高寿的了，人的生命也是即将要走到尽头了，真的是随时就离开人世。
古人说“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”也是这个意思，而过寿是很麻烦的事情，要提前就准备了，如果在过寿的时候就去世了，或者是过寿后不久去世，这样都是不好的，容易引起一些不必要的闲话，所以一般不过寿。
毕竟过寿就是一种年轻人给老人尽孝的方式，希望能给老人带来快乐，并且祝福他们健康长寿。
但如果家里的老年人已经90多岁了，此时家里人来人往，吵吵闹闹的，这样只会增加老年人的身心负担，对老人的身体只能弊大于利。所以，过了90岁不过寿也是有道理的。
最后笔者还想说，给老人过寿，确实是一种尽孝的方式。现在生活水平提高了，好些年轻人也特别想要给老人过寿，亲朋好友聚在一起，家里也热闹。
但是一般如果父母不愿意过寿，还是不要强求了，因为好多的老人还是对古人传下来的规矩很忌讳的。如果违背老人的意愿，这样反而容易适得其反，你们说呢？
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