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与自己和解是怎样的一种体验

这是张寸功的第 103 期分享

原文

怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞、伤害的能量。

爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。

——《与神对话》

一年以来,我一直都处在一种很抑郁的状态,整个人充满了自卑与懦弱,浑身散发着负面的情绪,并且沉浸之中无法自拔。对于过去的一年,我感到十分的痛苦,同时也倍感欣慰,因为正是这些痛苦,才造就了今天的我。

今天,我很想跟大家分享一下我这一路走来的心得感悟:


1、痛苦是在所难免的

不与自己和解,必然是会产生痛苦的,而与自己和解真的就不痛苦了吗?我认为并非如此。与自己的和解,并非没有痛苦,而是能够接纳这个痛苦,承认这个痛苦,并与这个痛苦和解,拥抱痛苦。

要想从痛苦中走出来,首先就是要承认并且接纳这个世界本来就是痛苦的。

佛教认为人生有八苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛。

起初我并不在意,我认为人世间也到处都充满了欢乐,但后来我发现,当我们一味追逐欢乐的时候,其实痛苦就埋藏在里边了。

当我们出生以后,出生的那个过程是极其痛苦的,而且生下来以后要学会呼吸,否则就面临着死亡,这个过程也是极其痛苦的。然后我们哭泣,这说明我们学会呼吸了,每个人都是哭着来到这个世界的。

随着年龄的衰老,我们的行动变得缓慢,我们的记忆开始衰退,我们的身体状况开始慢慢地变得不如以前灵活健壮。这都会让我们觉得痛苦万分。

当我们生病,疾病缠身的我们饱受身心折磨,身体和心理的双重打击让我们苦不堪言,就连我现在写这篇文章的时候都饱受这因上火而导致的牙疼的折磨。

当我们面对死亡,那种不愿接受的恐惧、以及死亡之时那种不明所以的感受、对这个世界的眷恋,无不牵绊着我们的思绪。

讨厌的人、怨恨的人聚在了一起,必须要在一个屋檐下共同工作和生活,喜欢的人却天各一方不得不分离,甚至阴阳相隔,想得到的得不到,想摆脱的又摆脱不了,所有欲望,所做之事产生的因果循环,在自己身上不断的上演,如果世界上没有所谓真正的轮回,那么在这些苦痛中挣扎反复,也便是真正的轮回。

说完了佛教的苦,我想跟大家谈谈我对痛苦的理解。

痛苦是有其存在的必要的,甚至痛苦和生命是必须相关联的,只有感受到痛苦我们才知道自己活着。只有能感受到痛苦,我们才能确保自己能够活得更好。

为什么这么说?

如果我们人类失去痛觉,我们受伤了不会感到疼,就不能及时发现,这样的话很有可能我们就会因为伤口的失血过多或者伤口的感染而死去;如果我们的内脏出现了问题,但是我们没有痛觉,我们就不会发现我们的内脏产生了病变,我们也就不知道去医治,因此也有可能会错过最佳的治疗时机甚至是直接死去。所以,痛苦其实是在提醒我们,我们的身体出现了问题,要及时修复了。

这是生理上的痛苦,那么心理上的呢?我们所谓的内心痛苦、烦恼,这些情绪上的痛苦是否也是在告诉我们什么呢?

答案是肯定的,感觉不会欺骗我们。我们饿了就一定是想吃饭,渴了就一定是想喝水,开心了会笑,悲伤了会哭,所以我们的痛苦和烦恼一定是在告诉我们什么,提醒我们什么。

  • 它也许是在提醒你,应该脱离现在的状态,停止悲伤和痛苦;

  • 它也许是告诉你,你可能不喜欢现在的状态和感觉;

  • 它也许已经告诉了你想要什么,不想要什么。

  • 你能听到吗?痛苦在向你传递的声音。

这就是痛苦。

我们一直以来都对它产生了误解,认为它剥夺了我们的快乐,带走了我们美好的人生,但其实不是,是我们自己选择了不快乐的人生,是我们自己选择了不美好的人生,跟痛苦没有关系。痛苦就是一个实实在在的事物,没有好或者坏,是我们赋予了它好或者坏,就像长和短,高和低,大和小一样,是必须存在的事物,我们以自己的概念想法区分了他们,以便于我们沟通,但是它们本身并没有什么,就像天和地一样,就是它们自己,是我们给痛苦加上了可恶、消极、讨厌等标签。

我们一直以来都误会了,都做错了,我们应该真诚地忏悔,痛苦曾经帮助了我们这么多,我们应该感恩,应该接纳,应该拥抱它。


2、你为什么讨厌你自己?

不与自己和解,那就是与自己有冲突。讨厌自己甚至憎恨自己,不肯原谅自己。那么是谁讨厌自己?是谁憎恨自己?是谁不肯原谅自己?没错,是你!

等等!

也就是说你讨厌你自己?那你到底是一个人还是两个人?如果是一个人的话是谁来讨厌你的?如果是两个人的话,你怎么会是两个人呢?很神奇对吧?但是神奇的事情就是这样发生了,你闭上眼,回忆过去那个曾经的你,你是否会看到完整的你自己,甚至会看到你的脸?但是当时的场景,你明明没有照镜子,为什么你可以看到一个完整的你呢?很神奇对不对?开了上帝的视角。

某种意义上说,你堪比神明。

你总是对自己展开审判,提起诉讼,并且不肯原谅你自己。

为什么?因为对你的现状感到不满,你的需求得不到满足。

  • 也许你固执地认为那个过去的你犯下了不可饶恕的罪,才导致了你现在这样不堪的生活;

  • 也许你固执地认为周边的人和事物都犯下了不可饶恕的罪,他们都充满了恶意,你寻求一个公平,却痛恨自己无能为力的无助;

  • 也许你固执的认为你自己犯下了不可饶恕的罪,一切的一切都是你的错,你自责、内疚,固执的认为你才是那个罪魁祸首。

诸如以上种种,你无法原谅你自己,你把自己当做一个罪人一样审判,你讨厌自己,现在的种种。

但是,你一定没有想过,当你因为自己对现状的不满而审判自己的时候,你其实是在为自己的不愿成长寻找借口——你把一切的罪责推给了过去的自己,推给了别人,推给了当下无能为力的你——因为这样你就可以不用为自己的消极行为负责任了。

很扎心对吧,但这就是事实——你害怕承担责任!

你完全有能力通过自己的努力摆脱现在的状况,但是你不愿意,从别人那里拿来那么简单,干嘛非要自己付出努力呢?我明明只要表现得悲伤一点、弱势一点就可以得到别人的怜悯与关注,为何非要付出努力呢?

付出努力做出改变也很痛苦,你不愿意吃这个苦,因为你会认为,失败了怎么办?如果我努力过后还是不行怎么办?于是你选择了回避,认为只要自己不努力去做,就不会有失败,这样至少还保有一份“希望”,你太害怕失去“希望”了。相对而言,现在的状况虽然很痛苦,但是相较于离开现状去追求那种可能会失败的改变,你觉得目前的情况你很熟悉了,很安全,于是选择了继续“苟活”其中。

讨厌自己其实就是那个“借口”。

你固执地认为你现在的处境是因为你的那个所谓的“你无法改变的”缺点或过错导致的。这个所谓的“你无法改变的”缺点或过错便成了你的“遮羞布”,一旦有人指责你或者你认为现在过的不好你就理所当然的拿出这块“遮羞布”堂而皇之的说:看!都是因为这个原因,但是这个原因我也改变不了,所以不是我的错!

多不要脸!

  • 没有哪个人是没有缺点的——金无足赤,人无完人;

  • 也没有哪个人是不犯错的——人非圣贤,孰能无过?

  • 更没有哪个人是可以改变所有事情的

所以你和别人没什么不同。

承认自己的缺点和过错怎么了?难道就真的不能接受有缺点的自己和犯过错误的自己吗?对,有些事情我们确实是无法改变,但是也有些事情是我们可以改变的吧?

坦诚地接纳自己吧,不要再审判自己的缺点和过错,那些过去了的和已经发生了的,我们不能改变了,承认它,接纳它,拥抱它。因为它就是我们自己。

努力去改变那些我们尚未能改变的事情,成长起来吧,去创造我们自己!


3、他一定要做那个特别的人吗?

他曾经不止一次地想成为一个特别的人,甚至认为上天派他来到这个世间一定有他要完成的使命。

他从小被家人疼爱,被社会关怀,被老师称赞,被同学围绕,被领导赞许,被同事羡慕……他认为他就是天之骄子,他太特别了,他很优秀。但是有一天,他发现自己不那么受关注了,这种感觉,很失落、很沮丧、很孤独、很……

他开始埋怨家人,吐槽社会,怨恨老师,嫉妒同学,抱怨领导,讨厌同事……

就是因为他想做那个特别的存在,他想被人看见,被人关注,被人认可,被人喜欢……

在他的眼里,世界就应该围着他转,不然的话就会失落,认为人们都不喜欢他了,认为他的存在没有价值没有意义,然后就有一种孤独和寂寞的感觉涌上心头。

他不能接受曾经和他同一起点甚至不如他的朋友今天过得比他还好,他也不能接受人们以前喜欢自己现在却又喜欢别人,他开始看不得别人好,认为人与人之间必须要分个高下才能体现一个人的价值。他容不得别人说他不好,他太脆弱了,一点点地不认同甚至都能击碎他所谓的自尊。

他不能接受,不能接受这个不优秀的自己,不能接受这个不独特的自己,有时候他嘴上说自己可以接受不优秀不独特,但是心里却还是不能接受。

但是,事实上,每个人都是普通的,没有人不会衰老死去,没有人不会吃喝拉撒,大家都是一样的。那些很伟大的人,也是这样。那些乞丐流浪汉,也是。我有时候会觉得那些名垂千古的人很伟大,但是再伟大的人,也有人不认识,再伟大的人,也有人不认可。

他们伟大,是别人认为的伟大,于他们自己而言,就是实现了自己的人生价值,并非为了伟大而伟大。而那些乞丐流浪汉,也是在以自己的方式生活着,我们不能说他们没有幸福。

想要变得特别,其实就是想获得别人特殊的关注,成为那个特殊的存在。那么也就自然不肯平凡,甚至不愿承认自己普通。而正是因为这样的想法,才使自身与外界的关系割裂开来,形成一种对立的关系,从而产生一种恐惧,害怕被别人超越,害怕被别人替代,害怕别人不关注自己,害怕自己没有存在感。甚至很多情侣之间、夫妻之间、朋友之间的感情关系都是这样。

我们不难看出,越是想变得特别的人,其内心就越是缺失,越是向外索取的地方(比如被人关注)就越是内心缺失的地方。相反,越是向外奉献的地方,则越是我们内心丰盈的地方。每个人都是不完美的,都有缺失的地方和丰富的地方,只关注于缺失的地方而不断地向外索取就总是会有匮乏感和稀缺感,这样人就会产生痛苦。而越是关注自己丰富的地方,就越会向外布施,向外奉献,于是就感觉到快乐,相较于向外界索取而获得的快乐有所不同,这种快乐不是执着抓取来的快乐,而是我们内心的富足带来的快乐。

真正内心丰盈的人,是可以坦诚面对这个不完美的自己,并接纳自己的普通,有勇气去做一个平凡的路人甲的。

越是想变得特别的人,其内心就越是缺失,越是向外索取的地方,就越是内心缺失的地方。相反,越是向外奉献的地方,则越是我们内心丰盈的地方。

只有拉平自己与别人之间的关系,让自己的心态接受普通,才能更好的融入到社会集体当中。每个人都有长处也都有短处,所以人应该采取合作或者交易交换的态度,以弥补彼此之间的丰富与不足之间的平衡,这就是社交的本质。

著名社会学家费孝通先生曾经说过这样一句话:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”其中就包含着这个道理。

号称“法外狂徒张三”的罗翔老师说过这样一段话,他说:

人一生中绝大多数,说实话,都不是你能决定的。人生95%的东西是我们决定不了的,我们的出身,我们的智商,我们一生的机遇,其实都不是我们所能决定的,这就是为什么如果你真的取得了成就,你应该感谢谁?其实不应该感谢你自己,因为你能决定的东西很少,你要积极地回报这个社会,因为给你的,不一定真正属于你。

因此,我也没什么特别的,也不一定非要做一个特别的人,大家都是互相成就。

哪怕就只是做一个平凡的张三,你本身也依旧很有价值。


     人一生中绝大多数,说实话,都不是你能决定的。人生95%的东西是我们决定不了的,我们的出身,我们的智商,我们一生的机遇,其实都不是我们所能决定的,这就是为什么如果你真的取得了成就,你应该感谢谁?其实不应该感谢你自己,因为你能决定的东西很少,你要积极地回报这个社会,因为给你的,不一定真正属于你。


4、与自己和解是怎样的一种体验?

我接受了痛苦的存在,不再排斥它,我静静地观察,并从痛苦中觉察着它要给我传递的消息。

我试着感恩痛苦,感恩我所有的经历和遭遇,它们不断成就着我,它们是我的一部分。

我不再审判自己,我开始学会原谅自己。这个过程很难,需要慢慢来,因为你讨厌一个人这么长时间,不可能很快就释怀,但是只要你原谅,和解是一定会达成的。和解是一个结果,也是一个过程。

我承认并接受了自己的普通和平凡,也接受了我的缺点和过错,我开始为自己的一言一行一举一动负起责任,努力创造新的自我。

我学会拥抱自己,安抚那受伤的心灵。

当烽烟退去,当铅华洗尽,让我成为我!

那么,你呢?

好啦,本期就先分享到这里,我们下期再见

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