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诗词“百草”，总有一味是你喜欢的
诗词百草园 | 文
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孤独是什么？
对李白来说，是“花间一壶酒，独酌无相亲”。爱喝酒的他，却在人生的某一阶段找不到朋友对酒当歌，“会须一饮三百杯”，享受“人生得意须尽欢”的畅快淋漓；
对李煜来说，是“寂寞梧桐深院锁清秋”。一国之君的他，在人生的最后时刻，却是阶下囚、笼中鸟，整日沉浸在“流水落花春去也”、“故国不堪回首月明中”的悔恨里，用“梦里不知身是客，一响贪欢”来逃避现实；
对苏轼来说，是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。才华横溢、出口成章的他，随手一挥，便是经典，却因为乌台诗案，寄居黄州一隅，不敢再交朋友，不敢再走进人群之中，只敢在寂静的夜晚，在一轮缺月笼罩下，走出屋门，“谁见幽人独往来”，“缥缈孤鸿影”。孤雁寒夜惊飞，幽人惊魂未定，一股寂寞之感萦绕在苏轼的心头挥之不去，仿佛困住了灵魂——“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。
天地之大，却没有栖处……
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孤独，仿佛是每个人人生的必修课。当你真正学会与它共处时，也就有了面向困顿人生突围的能力。
杜甫笔下也写过一只离群的孤雁——“谁怜一片影，相失万重云”？这是一只离群的大雁，它孤单，困苦地飞着，正是杜甫晚年的处境：“飘飘何所似，天地一沙鸥。”大雁是形单影只，沙鸥是孤苦伶仃，都在映衬着杜甫晚年多病，故交凋零，和艰难境遇。
今天就来和大家聊一聊这首《旅夜书怀》，一起深入字里行间感受一只沙鸥的自伤漂泊之意：
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
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杜甫一生落魄，官职低微，我们都知道杜甫在成都草堂度过了一生当中最悠闲的时光：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。这时的草堂周围春水荡漾，不仅如此，还“但见群鸥日日来”，杜甫何曾想到，同样是春天，在一个春天的夜晚，自己又见沙鸥，可这一次见，却是“天地一沙鸥”其实是在与自己隔空对话，他要与草堂话别，因为他的好朋友严武忽然去世，他要离开这个给了他短暂安宁日子的地方了，都说李白的绣口一吐，便是半个盛唐，或许，自己本就为了书写另半个乱世而生，既然这样的话，那么，半生颠沛流离换来一首首忧国爱民的诗句，不管是“致君尧舜上”的忠君爱国之情，还是“安得广厦千万间”的忧民之怀，杜甫用它的沉郁顿挫之笔，一桩桩一件件皆写进诗史之中，以至于无心欣赏皎洁的月色。
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“星垂平野阔，月涌大江流”。明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。古诗词中的宏大场面随处可见：李煜笔下的一江春水荡涤尽春花秋月的美好，也载满“剪不断，理还乱”的无尽愁绪；苏轼一曲《念奴娇》，豪放之歌，借吟咏千古风流人物，寄托自己关注历史和人生的旷达之情，曲折地表现了功业未就的忧愤之情；李白青年时期出蜀仗游天下赠别故乡时写下“山随平野尽，江入大荒流”。
这像是太阳神和月亮神的区别，李白是怀着“扶摇直上九万里”的青春和激情开启精彩人生的序章，像炙热的太阳，掩饰不住耀眼的光芒，而杜甫写下“星垂平野阔，月涌大江流”时，人生已进入最后的旅程，月色如水，奔涌大江流，月光静谧，广阔无垠的江面之上，细草随风摇曳，杜甫只有这一只船，作为他顺江东下的工具，作为自己的栖身之所。在这一路的旅途中，杜甫先是经过嘉州（四川乐山）、然后到戎州（四川宜宾），再到渝州（重庆）、忠州（四川忠县）……
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长时间的旅途漂泊，让他的身体被湿气包围，肺病和风痹发作，不禁感叹“名岂文章著，官应老病休”。这是一句反话，反映出了诗人的凄怆心情。曹丕说过：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”论文章，杜甫的态度是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”这是他认真严谨的创作态度，希望能在文学的园地里实现自己尽善尽美的理想。但是，舞文弄墨，从来不是心怀抱负的文人心中的终极理想。
但回望文学的长河，报国之志转为诗词文章的遗憾俯拾皆是：辛弃疾原本该是金戈铁马的威武将军，面对南宋偏安，只能“醉里挑灯看剑”，只能眼睁睁地看着自己生出白发，换来的结局是“却将万字平戎策，换得东家种树书”。何其悲哀啊？
是啊，对立志报国的文人来说，他们做文人只是理想不能实现的无奈之举，对杜甫而言同样如此，再好的文章，抵不过为社稷，为苍生鞠躬尽瘁，死而后已，奈何“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向终究还是要化为泡影，再也没有回天的可能，此时杜甫五十三岁了，他现在只能以船为家，孤舟漂泊，这种漂泊无依的日子好像无穷无尽，不知道什么时候是个头？不管是“亲朋无一字，老病有孤舟”，还是“飘飘何所似，天地一沙鸥”，他的心是沉重的，是绝望的，但是即便如此，杜甫依旧是用文字书写人民苦难生活的伟大诗人，依旧爱国忧民，他留下的“诗史”是他的经国大业，这些诗篇，将在历史的长河中，光辉不朽！
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