《生气通天论》是《素问》的第三篇,生气,指人体的生命之气,这里主要指人身中的阳气;天,是指自然界;通,相应、贯通的意思。
再次强调人是与天地相统一的观点,在讨论健康或者疾病问题的时候应该考虑更多的因素,气候、社会、心理等等因素。
自古崇阳贱阴的思想影响颇大,简单来说生为阳,死为阴,万事万物都可以分阴阳,阴阳本身也可以再继续分阴阳,但是阳气显然是处于主导地位的。
生命的根本,来源于天地间的阴阳之气的沟通。凡是天地之间,四方上下之内的一切事物,无论是地上划分的九州,或者是人体中的九窍、五脏、十二关节,都是与自然界阴阳之气相互贯通的。
在这些基本理论框架之下,中医如何与现代医学对接是比较麻烦的,现代人的做法一直都是尝试用西医去解释中医,用科学去阐述中医,来证明中医的合理与科学性,这其实是舍本逐末的一种行为。
中医的理论在两千多年前已经形成了,而且极其的系统,也就很稳固,前提便是一切事物都局限在这个框架里,一方面是简单,反方面就是难以发展。
自然界阴阳之气变化而产生了木、火、土、金、水五行,并且可以根据五行的性质,将一切事物加以概括和分类;阴阳之气在气候方面,又可以表现为湿、燥、寒三种阴气和风、暑、火三种阳气,共六气。
根据自然界阴阳变化进行养生,是能否健康长寿的根本原因。
在朋友们遇到宣扬中医养生的人或事,一定要看其是否符合自然之道,是否来自于阴阳的辩证,是否是天地人一体的思想。
无论时代怎么变化,中医的未来之路依然不明朗,近现代的中医人也在探索,也有一部分人尊古贱今,也有人主张中西医结合,甚至有些人主张直接废弃,无论如何,这是一个多元化的世界,如此稳定的中医体系是否能经受住考验也是值得探讨的。
联系客服