爱才如命的秦穆公，为何让三贤陪葬，真的是有意为之吗？

在秦穆公出现之前，秦国一直默默无闻。正因为秦穆公的出现，一跃成为令人瞩目的政治大国。秦穆公任人唯贤，用5张羊皮换回百里奚，实行改革，吸取中原文化，使得秦国的实力有了质的飞跃。

无论从哪方面的成就，秦穆公列为五霸之一，当之无愧。

然而，秦穆公死后，竟用177个活人陪葬，这究竟是出于秦穆公的本意还是另有深意呢？

首先，我们要先了解一下秦穆公的为人。

秦穆公在大婚之日，收到岳父的晋献公的礼物，就把一批俘虏送给他的女儿作为嫁妆。在回秦国的半路上有一个叫百里奚的俘虏逃走了。秦穆公听说百里奚有治国的能耐，几番周折，将已逃到楚国的百里奚，用5张羊皮赎回来，还封他为大夫。

秦晋结好之后，晋献公听信骊姬的谗言，使太子申生自尽，重耳和夷吾被迫流亡国外。晋献公死后，晋国内乱，夷吾答应只要秦穆公支持他成为国君，就割土地送给秦穆公。可是人心难测，夷吾坐上了国君之位，就变卦了。后来，秦穆公找夷吾借粮，夷吾不借，还借机攻打秦国，不料被打得满地找牙，还让儿子到秦国做质子。无独有偶，后来晋国也发生大旱，夷吾来向秦借粮，秦国大臣都反对，秦穆公慷慨解囊，送其粮食，并说不能因为夷吾无道，而让晋国的百姓饿死。

以上种种迹象不得不说秦穆公是一个有爱的国君，要让那么多人为其殉葬，甚至还包括为秦国的经济和军事做出了重大的贡献的“三良”，我想一定另有原因。

秦穆公晚年时，有一次与群臣喝酒，酒意渐浓，他对众臣说，我们君臣一场，生要同乐，死亦要同哀才好。

奄息、仲行和针虎“三良”纷纷表示不求同生，但求同死得决心。可是这些话，偏偏让站在秦穆公身边的太史官听到了，就记录下来。

秦穆公的葬礼举办的非常隆重，秦国也因此失去了“三良”，秦国也因此迅速衰弱。直到战国中期，商鞅变法后，秦国才再次兴起。