摘下脸谱，走进曙色
——《走向共和》观后感及历史人物脸谱化问题的讨论
BGM：走向共和——徐沛东
【写在前面】首先声明一点，《走向共和》是一部以晚晴民国的历史事件为基础，对其进行部分改编和艺术加工而诞生的作品。其与真实史料是有差距和出入的。我们可以权当演义的方式从另一个角度去解读历史，但若是以电视剧为金科玉律而忽视史料，恐怕南辕北辙了。希望大家以个人的感情代入剧集，暂时抛却政治态度，这样有利于您获得更好的体验。
（《走向共和》是中央电视台、北京同道影视节目制作有限公司、中国国际电视总公司、长沙电视台等联合出品，由张黎执导，盛和煜、张建伟编剧，王冰、吕中、孙淳、马少骅、李光洁等主演的中国近代史剧 。 该剧以史诗般的艺术笔触全景式地呈现了中华民族推翻帝制、走向共和这一波澜壮阔的艰难历程。 【以上划线处皆摘自360百科】）
一、小引子
今年大年初二我去看了《流浪地球》。
当看到王磊队长（李光洁老师饰演）出场时，不禁在心里暗呼“哇塞，光绪皇帝拯救地球，我大清天下无敌啊。”
然后我就可以顺理成章地引出今天要谈的电视剧《走向共和》啦，哈哈。
第一次了解洋务运动大概是我小时候在史书上读到的，随着年龄的增长，历史课程里也概括的讲述了晚晴民初的历史。彼时我的认识也就只有“洋务运动”、“武昌起义”、“推翻帝制”等历史事件和“维护封建”是就坏人，“推行改革”是就好人的历史人物脸谱化。
然而读书越多，阅历越多，越发觉对于历史人物的评判不能只是片面的谈好坏，而是要结合当时的时代背景。而这部电视剧的出现，更是强化了我对这一理念的认同。
二、观后感
中国近代史是一部令人叹息的历史，我们的民族在这段时期中遭受了太多的苦难。每当去了解这段历史，看着一代代仁人志士抛头颅洒热血，用自己的一切去推动这艘古老的航船艰难前行，总是会扼腕叹息、泪盈眼眶。
剧集主要讲了近代中国从1894年到1924年这三十年的跌宕起伏的历史，自慈禧大修颐和园开始，至张勋复辟结束。这三十多年对于历史而言只是一瞬，但这三十年是我国近代史上政治、经济、文化、社会最剧烈最全面最深刻的转型时期。剧集的优秀之处非常之多，老戏骨的演技优秀、与历史人物的形象吻合、精致还原的历史场景等等等等~是一部值得大家一看的电视剧。
中国大多数的历史题材电视剧，都是帝王将相的奋斗史夹杂着才子佳人的罗曼史。很少将视角定位在一个变动中的时代，以及面对历史潮流人们的选择和奋斗。而《走向共和》以一种独特的情怀和视角聚焦了从清末到民初这段“四千年未有之大变局”，描绘了这段波澜壮阔而又辛酸沉重的历史中的中国精英的群像，力求表现历史的细节和历史人物的真实性格，从而让后来人感受历史的沧桑和沉重。（以上划线部分转载自“知乎用户 新之AKIRA”）
在诸多优点之中，我最喜欢的一点在于“其保存了大量史实之时，依旧以自己的方法寻找很多问题的答案。”
当然了，这些问题和答案我并不会在此处讲出，这样会败了各位读者的兴致。还希望大家自己去观看这部电视剧，寻找每个人自己心中的答案。
三、客观看
不同于教科书上的讲述和民间传说中的脸谱化人物，剧集中的人物更加丰满充实，更加贴近人情，更加像一个“人”。
李鸿章会一边抽着陀螺一边笑骂自己是“卖国贼”，孙中山会因为缺钱被人从旅馆赶出去，慈禧会听李莲英讲黄段子还呵呵大笑，袁世凯会趴在自己爱人的怀里委屈大哭。
他们不再是一个个没有感情和情绪的历史碎片，而是变成了一个一个有血有肉、会爱会恨的正常人。他们都在以人的思维和情感来经历他们的生活，做着或顺应或不顺应的事情。
而形成历史人物的真实评价总是很困难的，首先，我们无法亲自穿越历史，和当时的历史人物同命运共呼吸。我们不能完全以当时的历史环境和政治经济文化态势去思考问题。我们只得基于当下的价值体系和不同的生活经验去思考，这样就偏离了历史的轨迹，只反映当代的爱憎；其次，我们从小接受的教育会对我们的判断造成影响，形成先入为主的脸谱化形象；再者，我们大部分人没有时间和精力，或者根本没有兴趣去了解更多历史人物的资料，仅是人云亦云站队斗嘴只会徒增烦恼。
因此此处暂且利用《走向共和》中的“李鸿章”这个角色，来讨论本次的话题——请客观看待历史人物。
四、李中堂
剧集中的李中堂（李鸿章）是一个近乎完人的角色，少有的缺点也在其智慧与胸怀之间如风消散。为了防范日渐崛起的大日本帝国的入侵，必须从各处凑集军费购买船只来加强北洋舰队，任用袁世凯操练新军；为了确保自己有权力可以调用资源，不得已低三下四讨好满清贵族和宫中太监；甚至在甲午战败后前往日本求和，在挨了一枪之后依旧拖着年迈的躯体苦苦乞求伊藤博文减免一些赔偿（此处看的尤为痛心）。
他自称“康党”，心知大厦将倾难以为继，却依然恪守儒家学说，兢兢业业、杜鹃泣血，为大清王朝的延续殚精竭虑、鞠躬尽瘁；他自称“卖国贼”，轻拍奕劻的手，徐徐道出“天下最难写的 就是自己的名字，签在这卖国条约上，就是千古骂名啊。王爷，你还年轻 路还长着呢，由我来吧。”；他自称“忠臣”，了解清王朝最大的祸患是革命，也依旧尽力保护革命党，为中国的未来留下革命的火种。
他知道需要改变，所以自称康党；他是儒家子弟，就不可以谋反；他想寻求和平的解决方式，却已无法实现；他所有的尝试都已经走不通，只能指望后人代劳。
劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。
三百年来伤国步，八千里外吊民残。
秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。
海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。
五、戏内外
影视中的李中堂，是那个时代中国传统官僚的精英典范。兢兢业业、洞察人心、开明包容、知人善任，鞠躬尽瘁死而后已，是一位碧玉微瑕的民族英雄。
作为影视剧情的需求，我们总是需要正面人物来对抗灾祸，来彰显剧本想要表达的价值观。比如剧集中的李中堂、袁世凯、孙中山，都在历史之外加入了诸多改变，来迎合剧集的人物形象需求。
可剧集之外的李鸿章呢？他究竟是什么人呢？
深表歉意的是，李鸿章先生作为中国历史上争议比较大的人物，作为黄口小儿的我无权去武断的评价他的功过。这部分历史希望大家自行查阅（毕竟这些涉及到李鸿章先生功过的文章一搜一大把），将我们心中的“李中堂”和“卖国贼”结合起来，客观全面地了解真实的“李鸿章”。
六、人本复杂
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知更替。
我喜欢读书和观影，我希望在我有限的生命中可以更多得去欣赏这个世界的美丽。就像一个小孩子，在浩瀚的星空之下，一颗一颗地数着天上的星星。
对待历史，我一直都是很包容的态度。我喜欢历史正剧，也喜欢宫廷戏剧；喜欢严肃的考究，也喜欢精彩的改编；喜欢历史如一位老者，慢慢讲述王侯将相的波澜人生，也喜欢历史若一位姑娘，轻轻呢喃光环之下的情情爱爱。历史于我而言，是一本厚厚的书籍，里面记载着各式各样的故事，供后人阅读。
对待历史人物也是如此。他们都是有血有肉的人物，有爱有恨，有喜有悲，有救济天下的大情怀，也有晚上吃啥的小纠结，他们都曾真实地路过这个世界。
复杂的历史人物，其历史形象也必然是复杂的，应是如彩虹一般色彩斑斓，而非一张简单的脸谱。时代不同，价值不同，观点不同，形象不同，没人是天生阴坏到骨髓，腐朽到不堪，睿智一世或是蠢了一世的。因此，何必对历史人物脸谱化，多元的彩虹不是更美丽嘛？
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