从古至今，所有的古诗都是按照诗句的字数来分类的。四字一句的叫四言古诗，五字一句叫五言古诗，七字一句叫七言古诗。
再往下，四言、五言、七言古诗又有绝句或律诗之分，比如七言绝句、五言律诗等等，都是比较常见的古诗基调。
不过就在今天，小编偶然间发现了一种非常有趣的古诗基调，那就是“回文体”。北宋朝诗坛上有名的吃货苏轼就曾用这种基调写过一首回文诗。
《题金山寺》
潮随暗浪雪山顶，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门山径小，巷当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓，霭霭红霞晚日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。
所谓的“回文诗（回文体）”，指的是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，即
“能够回还往复，正读倒读皆成章句的诗篇”。
宋神宗熙宁初年，苏轼上书了批评新法的文章，却遭到了变法派的攻讦，于是自请外放，被任命为杭州通判。在赶赴杭州时经过镇江金山寺，于是一首名为《题金山寺》的回文七律跃然纸上。
《“寺山金提”》
轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。
晴日晚霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当巷，小径山门寺对桥。
明月钓舟渔浦远，顶山雪浪暗随潮。
如果说，苏轼的《金山寺提》是由低而高、由近而远地描绘金山寺所处的环境和黄昏景色的话，那么倒过来之后的“寺山金提”则是由远而近、由高而低地描绘金山寺所处的环境和黄昏景色。
在这首诗中，苏轼所用文字语言并没有很复杂，如果强行翻译的话，韵味也会显得十分干瘪。而且苏轼的这首诗，单纯的只是将他自己看到的金山寺附近所有景象全都描绘出来，里面有山有水，有云有桥，还有扁舟和渔火，并非是因为政治上的事而借景抒情，因此我们只单独品它的景色就好。
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