“千里传书只为墙， 让他三尺又何妨； 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇”。 这首诗是黄梅戏《六尺巷》中宰相写给老管家的家书。 故事发生在明末清初。吴府和宰相府相毗邻，吴府男主人和成是个反清忠明者，而邻家就是当朝（清朝）宰相，吴府对宰相府始终心存抵触，矛盾自然而然产生了。收起
恰逢吴府南墙坍塌，吴府决定将南墙外延五寸重砌，这样做势必殃及邻家宰相府的利益，宰相府老管家自然不答应，两家争执不下，吴府请出做知县的哥哥帮忙，宰相府老管家也不示弱，随即给在京做官的宰相修书一封，书中详述吴府之恶行，老管家想，宰相看到家书后，定然不饶吴府，谁知家书传来，令老管家大失所望，家书只一首诗，但旨意明确，准许吴府将南墙外延五寸而砌，无奈，老管家只得按宰相旨意办事，在老管家看来，宰相府是输给吴府了。
可出乎他意料的是，吴府却把南墙推倒了。吴府感动于宰相的宽厚仁德，决定将南墙推倒永不重砌，而和成也被宰相的仁德感化，最终心服口服的认可清朝统治。而宰相的这封家书也享誉千里。 《六尺巷》中的故事情节很简单，但有一点却令鄙人深深感触，那就是宰相解决矛盾的方法。
一首诗，一封简单的家书，却让我们看到了宰相的宽厚仁德，睿智明理。宰相身居要职，一人之下，万万人之上，可谓权势显赫，可宰相并没有以权势压人，而是采取了包容、退让的态度，结果是和风细雨，润物无声，吴府被宰相的仁德感化，最终将南墙推倒永不重砌，这也预示了吴府和宰相府的矛盾不复存在。
试想，如果宰相采取强硬态度来处理和吴府的矛盾，其结果会怎样呢？不难想象，硬碰硬只能将矛盾激化，让矛盾升级，最终可能会促使矛盾达到不可调和的程度，宰相用权势压制达到制服吴府的目的恐怕难以实现，吴府也许会做困兽之斗，最终弄个鱼死网破也为未可知，宰相没有这样做，而是采用了退让的态度，最终事情得以圆满解决。
说到这儿，无疑我们看到了一种解决人与人之间的矛盾的绝好办法，那就是“让”。一个简单的“让”字，做起来却有些困难，因为在有些人的心目中，“让”就意味着退缩，就意味着无能，就意味着没面子，其实不然，最先做到“让”的人往往是有胸襟的人，是大义凛然的人，是宽厚仁德的人，是睿智明理的人，更是无人能敌的人，本人以为，狭路相逢，智（仁）者胜，而不是勇者胜。
吴府将南强推倒永不重砌。吴府推倒的不仅是物质形态上的南墙，而更多的意旨了吴府心中的那堵心墙，吴府本就对宰相府心存抵触，实际上，在吴府的心中始终有一堵无法逾越的心墙，有了这堵心墙，吴府和宰相府的关系永远也不可能融洽，而宰相却用仁德之心将这堵心墙击溃的形消影散，这就是“让”的力量，这就是“让”所起到的效果，一个“让”字让一堵心墙不复存在，而做出“让”的这个人也从心底里彻底征服了对手，而且赢得了人心，这样一举多得的事情为什么有很多人却不愿意做呢？其实就是那争强好胜的心绪使然，就如一些人所言，争不是为别的，只是为了一口气，仔细想想，你在争一口气的过程中得到了什么，争的结果又是什么呢？无非是双方明争暗斗，你一枪，我一剑，摩擦不断，怨气也越积越深，最终可能会弄得双方老死不相往来，这样的结果是我们所期待的吗？ 时下倡导构建和谐社会，而要构建社会的和谐，那首当其冲的是构建人与人之间的和谐，人与人之间要达到和谐，那么关键的是人与人之间不能横亘不可逾越的心墙，而要消除人与人之间的心墙，那么凡事要讲求个“让”字，还是《六尺巷》中的几句戏文说的好，“天能量，地能量，难量一个'让’，敬一尺，还一丈，你也让，我也让，天更宽，地更广”。
摘自------ 。
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