梦中
梦中作远游，江海约略睹。
朝辞白帝城，夜行青枫浦。
行止如云鹤，谈笑有荆楚。
荆门耸名楼，登临自怀古。
欲效登楼作，多愁锁眉宇。
丈夫不逢时，夷然视圭组。
人生固有志，成败非我主。
我本一尘埃，终归一抔土。
2.
饮马长城窟行／蔡邕
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。
上言加餐食，下言长相忆。
此诗最早见于《文选》，题为《乐府古辞》。《文选》把此诗作古词，但不知作者姓名。《玉台新咏》载有此诗，归蔡邕作。沈德潜的《说诗晬语》也收录此诗在蔡邕名下。当然，说作者是蔡邕并未见其必然。所以，对作者归属通常是以佚名处理。
这首诗通篇写一位思妇对丈夫的思念之情。最妙的是其写法。
前八句用顶真修辞，一路换韵，诗评里说这样写尤其显示出思妇急切心情。
很多人谈到古风，以为没有格律的便是古风，其实古风很讲技巧。
古风中最常用的是顶真和重沓修辞
有寄二首
□砚石
一别几回梦，言难书亦难。
春深花簌簌，满地是愁端。
无寐久凭栏，烟江浮似带。
相思绵且长，明月千山外。
词几首
□砚石
点绛唇
桃径氛氲，斜阳照处飞红糁。些须感念，眉黛轻轻敛。
欲守孤怀，偏又相思犯。长凭槛，望穿西崦，独抱崔郎憾。
虞美人
南风何事吹春去，鶗鴂声声诉。无聊况是夜朦胧，一把落花题扇扑飞虫。
泥尘香色思量遍，梦逐浮云远。隔楼听彻宴中歌，者个软红能醉且呵呵。
山花子
清夜来登百尺楼，华灯明月不胜愁。愁到乌啼山敛黛，水横秋。
寂寞生涯歌当哭，玲珑心事忘还留。留共金风无赖甚，乱绸缪。
眼儿媚
灯影婆娑夜阑珊，风籁枕边寒。狂人傲气，书生清梦，都上眉间。
弃材只合闲情里，兴废不相干。春无烂漫，秋偏萧瑟，叶落花残。
行香子
天地微茫，晨露凝香，踏鸟鸣声里初阳。空幽斜径，侧帽徜徉。看那云影，那山色，那湖光。
风唱琳琅，树舞青黄，忆当年浪漫轻狂。花前几度，鬓已添霜，问情何限，身何似，梦何方?
槐下
□砚石
槐下清阴转白驹，乍今还古有还无。
浣花溪入女儿国，拄笏山连西子湖。
恍惚太虚游幻境，逍遥未已到神都。
猛然惊梦不知处，隔水回眸一小姑。
读义山《锦瑟》／砚石
义山诗向来难解，可能跟义山的处境有关，他身陷牛李党争，一边是自己的贵人，另一边是自己的至亲，所以有些话他不能说，无法说，只能让寄寓游离于诗之言外。词有本义有引申义，诗也有本义和言外之意，引申义或言外之意随读者不同而有别，但于诗，本义都应该是清晰的。以下是鄙人对《锦瑟》的试解。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
试解：锦瑟呀，你干嘛有五十根弦呢？琴有五弦、七弦，筝也只有十三弦，你那么繁复，以致弹奏出来的声音比所有的乐器都悲哀，让人难以为怀，每一根弦你一碰它，一音一节都带着对过去美好年华的追思。
注解：“思”，思绪，名词，读去声，这里可看作动词用，解为“萦思于”。义山有一首七律《泪》，中有二句：“永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。”“思”字也是这样用法，“离情终日思风波”，不是分别之后，终朝每日思念风波、思考风波、思虑风波，而是说离别后的情绪，终日萦思于江湖之上、风波之中。首联以锦瑟起兴，引发对美好年华的追思。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
试解：美好的东西总是短暂，就像破晓的梦容易醒，而我却像庄生“梦为蝴蝶”一样痴迷地追求自己的梦想，就算是死，也要像望帝那样有一份多情的感情，那追求、向往的心也要化成杜鹃，永不消失。
注解：“春心”在义山诗中表示的是相思、爱情，如他的一首《无题》诗中有这么一句：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”颔联表达了自己的追求，即便是梦幻，即便死了，也不放弃。表面上出句对句意象相近，看似“合掌”，其实，对句感情上更递进一步。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
试解：我至死不渝地追求美好的东西，但是美好的东西总是结合着悲哀，想那“沧海月明”的晚上，月亮是圆的，珠也应该是圆的，是美丽的，可是那一粒粒珍珠上面又有多少“鲛人”的泪痕？然而，最令人感到悲哀的是那种可望而不可置于眉睫之前的东西，就像太阳照在蓝田玉上，你会感到烟霭迷蒙，那是多么高远、美丽而又温暖，但你只能远远地望着，走近了，这种感觉就会消失。
注解：《困学纪闻》卷十八：司空表圣云：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”颔联是表达作者一种强烈的追求，而颈联则是笔墨宕开，把这种强烈的感情完全宣泄出来，那种惆怅和失落，那种追求而不得的感情完全融化在沧海珠和蓝田玉里面。读义山的律诗一定要注意，他的中二联出句和对句不是合掌的，颔联和颈联不是平行的，而是一层一层递进，一层一层升华。很多朦胧派“诗人”不谙其理，过分追求取象，结果写出来的诗只是意象的堆砌，即便句子很美也往往有句无篇。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
试解：这样的情怀只能成为追忆了，可是，真的要等待到成为追忆的时候才怅惘吗？不是的，就在我迷蝴蝶，就在我托杜鹃的时候，我已经无穷怅惘了。
注解：颈联把感情放开，尾联又把感情收回，这份感情岂“待追忆”，作者欲言又止，令人哽咽。观义山此律，首联起兴，颔联把感情铺开，颈联最是将感情宣泄出来，及至尾联，又把感情收回，此法甚似老杜，也是历来倍受推崇律诗之法。
斯民
□砚石
斯民微甚力难任，常羡蚍蜉犹意淫。
鼹鼠饮川曾满腹，螳螂当辙不灰心。
十围樗栎长年有，九节菖蒲何处寻。
石上流泉清且冽，只宜涧底荡松阴。
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