清代书坛开始弃帖学，崇北碑，讲究书法的锋芒、苍劲、古拙，以此来表达强烈的个性感受。“扬州八怪"的大家们的书法也都闪耀着这种倡灵性、重情感、斥宋儒、嘲道学、反束缚、背传统的思想和艺术解放的光辉。这一点在“扬州八怪"之一金农的书法作品中也体现得极为明显。
金农是位不袭前人、不走“正道”的书画艺术家。他的很多作品，尤其是他的书法作品，如果从常态的“端正”角度去看，或许很多对书法了解不深的人会把他的字与“丑书”联系在一起。
金农 漆书《盛仲交事迹页》局部
金农 行草书
金农本是浙江钱塘（今杭州）人，在杭州时与西泠八家之首的丁敬交往笃厚，过从甚密。乾隆元年（1736）荐举鸿博，不就。金农一度生活穷困，平生以布衣为乐，好学癖古，储金石千卷。弱年学于何焯门下，后流寓扬州。五十岁以后始从绘事，诗文、书画、金石皆精，尤以画梅著称于世。
金农 《墨梅图》
金农 《梅花图》
金农 《杂画十二开》其一
金农的书法长于碑版，曾自言：“予夙有金石文字之癖一一石文自五风石刻，下至汉、唐八分之流别，心摹手追，私谓得其神骨，不减李潮一字百金也。"读此，可想见其自负之神态。《墨林今话》云：“（金农）书工八分，小变汉人法，后又师国山及天发神谶两碑，截毫端作擘窠大字，甚奇。"今天我们看到的金农书法，大体有三种风格：隶书、漆书与行草书。
金农的漆书，横粗竖细，方整浓黑，像美术字又高于美术字，用墨饱满浓重，如用漆刷书，后世称之为“冬心体"。所谓“截毫端作擘窠大字"者，即指此。金农漆书是其自辟蹊径的标志。马宗霍《霎岳楼笔谈》云：“冬心以拙为妍，以重为巧。"精辟地将其追求的美刻画了出来。比如下方这幅金农的“漆书”力作：
金农 漆书《相鹤经》
题跋：余年七十始作渴笔八分，汉魏人无此法也。康熙间金陵郑纨虽擅斯体，不可谓之渴笔八分，一时学郑纨者，更不可谓之渴笔八分也。乾隆戊寅六月三日，七十二翁杭郡金农记。钤印：“金农印信 、金氏寿门”
金农 漆书《相鹤经》局部
金农的翰札、尺牍、题画多用以碑法与自家的漆书法写成的行草书。江堤《跋冬心随笔》云：“先生书，淳古方整，从汉分隶得来，溢而为行草，如老树著花，姿媚横出。"比如下方这幅书法册页就如风发泉涌，其间渴笔挥洒，老辣苍劲。江堤所用一个“溢"字，恰如其分地表达了其精熟与碑法后的书法创造。
金农行书《砚铭册》
金农行书《砚铭册》
另外，金农的隶书尤其值得一提。如果你欣赏不了他的漆书、行草书，至少对他的隶书你一定不会感觉那么“奇异”，至少看上去比较“正常”。
金农早期所写之隶书，字多呈扁状，似多寓巧意；渐老渐拙，字转呈方、长，圆厚古朴，其间仿佛可见其“小变汉人法"之求索轨迹，让人一眼便认出绝非他人所作。其字方头方脑，初看觉草率呆板，但撇画和竖画的倾斜以及长撇的掠笔处理，又使他的字充满了灵动，姿态万千。
金农 隶书《檐道人梅花歌》
清代的秦祖永在《桐阴论画》中曾说：“汉隶苍古奇逸，魄力沉雄。"杨守敬亦指出：“板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径”，犹如一位“山林草莽"式的英雄，属于民国文人杨钧所形容的“面目特异者"。金农的隶书实践了他“游戏通神"“自我作古"“不同于人"的创作思想。
总之，金农的隶书、漆书和以碑法自创的行草书，多层次地证明了碑学的出路。在他的书法中，人民看到了清代碑学形成、兴盛于后的一个缩影，所以金农是一位真正的碑学先行者，而并非当今无根之萍的“丑书”！
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