唐朝时有善舞剑器者,名曰公孙大娘。据说但凡看过他舞剑器的人,无不为之惊叹,就算是个打酱油路人看了也会立马“路转粉”。甚至就连我们的“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、书中“草圣”张旭都是公孙大娘的铁粉。那么,公孙大娘是如何舞剑的?
喜欢书法的朋友都知道,“草圣”张旭爱饮酒而书,常常醉酒后大喊大叫,甚至倒立以头蘸墨而书,故时人称他为“张颠”。而酒醒后的张旭看见自己用头写的字,认为它神异而不可再得,用头写的字好不好暂且不论,或许是心中跑过了一万匹马也未可知。直到看了公孙大娘舞剑,张旭顿受启发而悟得狂草用笔之道,终于写出了似金蛇狂舞,又如虎踞龙蟠、恣肆而浪漫的草书。
如此厉害的剑舞实在让人心神向往,可惜那时候没有摄像机,只有杜甫留下了一首纪念诗歌《观公孙大娘舞剑器行》。那么李白、杜甫、张旭为之痴迷的公孙大娘究竟是如何舞剑的?一千年后,同为迷弟的任伯年画下了这幅《公孙大娘舞剑图》,终于为我们揭开了答案——
任伯年《公孙大娘舞剑图》
看完任伯年画的《公孙大娘舞剑图》,有书友表示:我就跟这躲在树后担惊受怕的小朋友一样,生怕被殃及无辜;任老把公孙大娘的剑舞画成这样,怕是要被李白笑死、张旭的狂草书法也只能成为“乱草”;这哪里是剑器舞?应该改名为公孙大娘“纺锤舞”!那一窝线是想表示宝剑上系了飘带还是剑舞得太快而产生的光?
但是也有画友持不同的意见,纷纷力挺任伯年!他们认为从剑舞图可以看出任老的白描线条功力超群!比如下方这幅任伯年的白描人物图——
任伯年白描人物图
图中共有四人两首,男性角色的衣饰起笔多顿点,并用极富装饰性的钉头鼠尾描来体现衣服的褶皱及层次感,须发则采用浓墨的直线来体现其质感,从而使得整体人物雄浑沉着、充满力量感!
而工笔仕女则显得精细简练,以淡墨细线描绘出眉清目秀、青丝盘头,寥寥数笔便把其眼望春柳、惆怅若失的神态表现了出来。
而另外两只鸟兽中:仙鹤羽翼丰满、用虚实浓淡的线条描绘出层次之感,肢爪劲挺、尖喙如铁;至于另一只站立于横杆之上的动物,大概是黑孔雀?毛发蓬松、尾翼垂地,呆萌可爱~
你瞅啥?
你瞅啥?
我瞅你不是个鸟
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