我们经常听到广场舞里播放的一支歌，“长城外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”这支歌就是李叔同《送别》里的。
歌词非常经典，一百多年来长唱不衰。里面对于芳草的描写，意象鲜明，更是为歌词增色不少。
真的是野火烧不尽，春去春又回。一年一度，春风又要绿到江南岸了。人们经过严冬的禁锢，对春草就有着特别的感情，也要开始踏青春游了。
春草如此顽强，如此充满活力，历来也是被文人墨客所吟咏的。其中白居易的《赋得古原草送别》，就是一千多年来写春草的杰作。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
白居易聪慧过人，这首诗相传是他十六岁时所作。那是787年，他去长安应试，因为拜谒当时的大诗人顾况，其中还有一个有趣的故事。
当白居易向顾况报上自己的名字时，顾况还把他当作前面那些一般来访的人看待，就拿他的名字开玩笑说，“长安米贵，居大不易”啊。
在接着看到白居易递上去的这首诗后，便连忙改口说，“有才如此，居亦易矣”。从此这首诗和白居易的大名就传开了。虽然这是传说，也足可以看出诗人成名之早。
这首诗题目前有“赋得”二字，应该是一篇应试的习作。其内容是通过描写生命力顽强的春草，来表达送别朋友之情。
诗中春草的意象，应当是借鉴楚辞“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的，只不过前者是思归，白居易是反其意而用之，是送别。
古原应该就是一个荒凉的原野，诗人送客到此，就要拱手作别了。俗话说送君千里，终须一别，友情再深厚，也是无可奈何的事。
上面说到的李叔同的歌词，也是在古道边送别友人，那青翠碧绿的春草一望无际，手牵着手，直伸向天涯。
诗的开头说古原上的青草离离，足见草的疯狂茂盛。这茂盛应该有两层意思，一是指友情像春草一样绵长，二是象征朋友分手时的悲壮气氛，这一别真的不知道何时再重逢。
野火烧不尽，春风吹又生，这是描写春草的千古名句。在秋冬季节青草枯萎，放火烧荒，这是有些地方的一种习惯。
这样把草烧成灰烬有可能一个是做肥料，这样来年就会更茂盛。二个也是避免冬季草丛过深，躲藏毒蛇猛兽，危害安全。
这样野草一年一度遭到火烧一次，但还从来没有烧死过的，第二年只要东风一吹，草又绿了回来。因为火烧的只是叶子，地下的根还在。
不但是绿了，还要蔓延过来，一直向古道上延伸，甚至疯长到遮掩了道路。在太阳底下，它们又向着荒城发展，大有占据城池之势。
在这样的环境，在这样的时候，诗人送别朋友，内心有多么的不舍，有多么的不平静。连眼前的萋萋的春草都含泪忍悲，充满了离别的忧伤。
诗的前六句以写春草来蓄势，到最后一联陡然发力写别离，使憋足了的情感最后喷涌而出。
正如折柳送别一样，春草也是古人用来表达离别意象的。不只是李叔同说的“芳草碧连天”，南唐的李煜也说过，“离恨恰如春草，更行更远还生”。
南朝的江淹还专门为离别写过《别赋》，“春草碧色，春水淥波，送君南浦，伤之如何”。我们最熟悉的崔颢，他在《黄鹤楼》里也有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句，它是在为后面的“日暮乡关何处是”的做铺垫的。
当然不是所有的春草都是写离愁别恨，也有直接咏物或托物言志的。如“天涯何处无芳草”，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。
白居易这首诗是春草类诗歌的杰作，全诗意境古朴雄浑苍凉，又不缺生机。虽然是写送别，但没有那种常态式的儿女情长。而其中的“野火烧不尽，春风吹又生”，又历来被人们传诵，成了不朽的名句。
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