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平讲平说:好父亲或者好老师都会放下严厉,去做另外三件重要的事


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文 | 趙玉平

谈到家庭教育,我们就要分析一个词,严父慈母。这几天从南方到北方,在各个大学里边一直在讲跟团队合作和家庭教育有关的话题。每次讲到这个话题,我们都会强调一个观点,就是从长期来说,严厉等于反向鼓励。比如说一个家长用非常严厉甚至带点暴力的方式去对待这个孩子,将来这孩子长大之后,他身上很多黑暗的能量都会爆发出来。

有些家长或者团队领导,特别喜欢用情绪化的方式来增加管理的力度,用情绪化的方式来增加自己的权威性。就觉得好像发发脾气、瞪瞪眼睛,影响力就增加了,权威性就放大了。

其实这样的想法是不对的。这种威胁式的、情绪化的风格已经落伍了,过时了。尤其是你要用这种风格去管理年轻人,管理一群90后00后,那只能起到反作用。不但达不到目的,而且还降低权威性,降低个人的影响力。在家庭教育当中,我们是反对严厉或者威胁这样的方式的。

那有人就会问了,为什么我们俗话上还要讲“严父慈母”呢?这不是相互矛盾吗?其实一点也不矛盾。“严父慈母”的“严”,我们需要有更进一步的理解。很多人会觉得“严父”这个“严”,当然它就是“严厉”的“严”了。

首先大家想一个问题。在咱们中国的文化当中,“厉”字是个贬义词,它是用来形容那些坏人坏事的。比如说周代有一个王叫“周厉王”,关于他的那些事大家都学过。对这样的坏人坏事就用一个字来描述,就是“厉”。既然“厉”是一个贬义词,我们会用“厉”来形容自己的父母吗?而且还是标杆式的、榜样式的父母。肯定不会。

所以把“严父慈母”里边的“严”理解为“严厉”,恐怕这样的理解方式是片面的,是偏差的。其实这个“严”字有很多理解方式,比如说“庄严”的严、“尊严”的严,比如说“严格”的严、“严肃”的严。

如果我们去庙里边,大家会看到殿上挂着一个匾额,上面四个大字,“法相庄严”。我们一般人在日常形容自己父母的时候有一个书面语,说到母亲说的是“家慈”,说到父亲说的是“家严”。大家想一想,这时候如果“严”是“严厉”的“严”,那“家严”什么意思?就是我们家那个严厉的家伙。这个恐怕不太合适。所以“严父慈母”里的这个“严”,它应该主要指的是“庄严”的严、“尊严”的严、“严格”的严,而不是“严厉”的严。

具体来说,“严”字包含三方面的内容:

第一懂得立规矩,这一点特别地重要。没有规矩不成方圆。在孩子成长当中,如果只有爱而没有规矩,将来他长大了有可能变形,有可能失控。在小孩子的成长过程中,两件事一定不能少,要每天都关注。一个是培养好习惯,一个是立规矩。

第二层意思就是以身作则,要求别人做到的,自己能带头做到。一定要把“言传”和“身教”这两件事结合起来。比如很多家长会简单粗暴地指责孩子,威胁他不许粗鲁,一定要讲文明讲礼貌。那孩子心里就想了,你都不讲文明讲礼貌,你凭什么让我讲文明礼貌?所以大家看到了,如果身教不到位,言传有可能形同虚设。说得越多,效果越差。

第三层意思就是获得尊重和认可。前面我们说了,跟年轻人打交道不要企图用情绪化,用发脾气的方式增加自己的权威性,扩大自己影响力,那个适得其反。可是很多时候我们确实需要增加权威性,这个时候用什么手段呢?方法很简单,就是做一点让他佩服的事情。

所以总结起来讲,我们怎么理解“严父”,就是懂得立规矩,能以身作则,可以获得孩子认可的父亲。同样的方式,我们也可以用来理解“严师”这两个字。

好了,今天内容我们就讲到这儿。平讲平说,咱明天接着说~

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