醉月诗苑
格律诗的声律是指平仄律，是关于诗中用字的声调的规律，是律诗最重要的格律。没有懂得律诗格律的人总觉得很神秘，难学难懂，一辈子不明白。其实，没有一点神秘，一层窗纸捅破就全懂了。
声律的主要内容是：“二字节，三规则，四句型”；四种声律格式；两句口诀；一种特殊句式；三种拗救方法；古今声调的关系；作律诗声韵不得“两合水”。
第一，“二字节，三相律，四句型”。
律诗的平仄律，实质是“三规则”，即“三相律”——相邻、相对、相粘。律诗平仄只有四种基本句型。五言律句：
仄仄平平仄，平平仄仄平，
平平平仄仄，仄仄仄平平。
在一句中，两字一节，每节以第二字的平仄为准，称为平声节或仄声节，这就是二字节。平声节与仄声节（句尾单字除外）相邻或称相间（五言诗平仄节相邻，七言诗中平仄节相间），这是句中平仄节相邻的规则。这一规则是解决句子内部的平仄节关系的。四种句型中，通常前两句组成一联，后两句组成一联；有时由于押韵的需要，由两句平声结尾的句型组成一联。出句、对句对应位置的字，平仄节相反，通常称为相对，叫做“对”。如：
○1仄仄平平仄，平平仄仄平；
○2平平平仄仄，仄仄仄平平；
○3平平仄仄平，仄仄仄平平；
○4仄仄仄平平，平平仄仄平。
这就是每联平仄节相对的规则。这一规则是解决一联内部出句与对句的平仄节关系的。律诗中，每两联之间，前一联的对句和后一联的出句对应的平仄节要相粘，即第二、四字（七言诗还有第六字）平仄要相同（特殊情形五言诗的第四字，七言诗的第六字有些变化，一般只看第二字）。这就是两联之间相粘的规则。这一规则是解决两联之间的平仄节关系的。运用“三规则，四句型”是为了减少重复，回环动听，增加美感。按照“对”、“粘”的规则就能够把律句排成四句、八句、十句及十句以上，即构成一首律绝、律诗、排律的平仄格式了。
第二，律诗声律的四种格式。
律诗的平仄格式有仄起和平起之分，以律诗为例。
仄起第一式，仄起仄收。骆宾王的《在狱咏蝉》
○仄仄○平平仄，平平○仄仄平。西陆蝉声唱，南冠客○思亲。
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。不堪玄鬓影，来对○白头吟。
○仄仄○平平仄，平平○仄仄平。露重飞难进，风多响易沉。
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。无人信高○洁，谁为表予心。
这一式，后四句和前四句的平仄是完全相同的。
仄起二式，仄起平收。如果让第一句也押韵，把第一式第一句“仄仄平平仄”换成“仄仄仄平平”，就可以了。如杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：
○仄仄仄平平，平平○仄仄平。独有宦游人，偏惊物候新。
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。云霞出海曙，梅柳渡江春。
○仄仄○平平仄，平平○仄仄平。淑气催黄鸟，晴光转绿萍。
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。忽闻歌古调，归○思欲沾襟。
这首诗的平仄除第一句外，另外七句与第一式相同。
平起第一式，平起仄收。王维的《山居秋暝》：
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。空山新雨后，天气晚来秋。
○仄仄○平平仄，平平○仄仄平。明月松间照，请泉○石上流。
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。○竹喧归浣女，莲动下渔舟。
○仄仄○平平仄，平平○仄仄平。随意春芳歇，王孙自可留。
这一式前四句和后四句的平仄完全相同。
平起第二式，平起平收。如果让第一句也押韵，把第一句“平平平仄仄”换成“平平仄仄平”就可以了。如张籍的《没蕃故人》
○平平○仄仄平，○仄仄仄平平。前年戍月支，城下没王师。
○仄仄○平平仄，平平○仄仄平，蕃汉断消○息，死生长○别
离。
○平平○平仄仄，○仄仄仄平平。无人收废帐，归马○识残旗。○仄仄○平平仄，平平○仄仄平。欲祭疑君在，天涯哭此时。
这一式只有第一句与第一式不同。
五言律诗以首句不押韵为正格，押韵为偏格。
上面说的是五言律诗的情形。
七言诗律句的平仄格式也只有四种基本句型，只是在五言律句格式之前加上一个平仄节。五言开头是平声节的，前面加一个仄声节；五言开头是仄声节的，前面加上一个平声节，这样就构成了七言律句的平仄格式了。其它一切依旧。以律诗为例，仄起第一式，仄起平收。如柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》：
○仄仄平平○仄仄平，○平平○仄仄仄平平
城上高楼接大荒，海天愁○思正茫茫。
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
共来百越纹身地，犹自音书滞一乡。
仄起第二式，仄起仄收。如果让第一句不押韵 只把第一式的第一句平仄格式换成了仄起仄收句“仄仄平平平仄仄”即可，其余完全相同。如杜甫《阁夜》：
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
五更鼓角声悲壮，三○峡星河影动摇。
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
野哭几家闻战○伐，夷歌数处起渔樵。
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
平起第一式，平起平收。如韩翃的《同题仙游观》：
○平平○仄仄仄平平，○仄仄平平○仄仄平。
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
疏松影落空坛静，细草春香小洞幽。
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
何用别寻方外去，人间亦自有丹邱。
平起第二式，平起仄收。如果让第一句不押韵，只把第一句的平仄格式换成“平平仄仄平平仄”就可以了。韦应物的《寄李儋元锡》：
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
去年花里逢君○别，今日花开又一年。
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
世事茫茫难自料，春愁黯黯○独成眠。
○平平○仄仄○平平仄，○仄仄平平○仄仄平。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
○仄仄○平平○平仄仄，○平平○仄仄仄平平。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
七言律诗以首句押韵为正格，以首句不押韵为偏格。
现在来看下面排律的平仄格式。韩愈的《学诸进士作精卫衔石填海》的平仄格式如下（此诗平仄和入声字不再画圈）：
仄仄平平仄，平平仄仄平。鸟有偿冤者，终年抱寸诚。
平平平仄仄，仄仄仄平平。口衔山石细，心望海波平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。渺渺功难见，区区命已轻。
平平平仄仄，仄仄仄平平。人皆讥造次，我独赏专精。
仄仄平平仄，平平仄仄平。岂计休无日，惟应尽此生。
平平平仄仄，仄仄仄平平。何惭刺客传，不著报仇名。
这是一首较短的排律，其平仄句式依然按“邻”“对”“粘”的规则排列，直到结束。七言排律的平仄格式亦如此，按“邻”“对”“粘”规则排列，不再举例。当然，也可以平起仄收，也可以仄起平收，也可以平起平收。排律除了首联和尾联可以不对仗外，其余各联不论多少，一律要对仗。
上面格式中加圆圈的字表示入声字，加圆圈的平仄表示可平可仄。
第三，两句口诀。
这里要说一说“可平可仄”的规则。有一句俗语叫“一三五不论，二四六分明”，这是对七言律诗说的，对五言律诗则是“一三不论，二四分明”。这话的意思是七言诗律句“一三五”字不论平仄，“二四六”字平仄必须严格。五言律句当然是“一三”不论平仄，“二四”必须严格平仄。但是，这话是有条件的。如果不讲条件，这话就是错的。即以仄声结尾的律句“一三五”平仄可以不论，但仄仄脚的五言诗的第三字，七言诗的第五字最好还是用平声字。以平声结尾的律句，仄平脚（单平脚）的七言的第三字、五言的第一字必须用平声字，如用仄声字，则成了拗句，犯孤平，这是律诗的大忌。而平平脚（双平脚）七言的的第五字、五言的第三字必须用仄声字，否则犯三平脚，这是律诗的又一个大忌。简言之，仄声结尾的“一三五不论”；平声结尾的不得犯孤平和三平脚。顺便说一下，单句仄声结尾，结尾的字声调以上声、去声、入声交错为好。这说的是“一三五不论”。在来说“二四六分明”。“二四六分明”当然是指七言律诗来说的，对无言律诗来说是“二四分明”。这句口诀的意思，就一般情形来说，“二四六”的平仄是严格的，按照标准的声律格式固定不变的。但有一个特殊句式，（下面有一条要讲到），无言第四字、七言第六字也有些变化，所以而“二四六分明”也是有条件的，绝对化也是不对的。一般情形，“二四六分明”是正确的。
第四，一个特殊句式。
律句除了上面的标准格式和允许变通的以外，还有允许的特殊格式的句式：五言“平平平仄仄”可以改用“平平仄平仄”；七言“仄仄平平平仄仄”可以改用“仄仄平平仄平仄”。但要注意，用这个特殊句式时，五言的第一字，七言的第三字必须用平声，不再可平可仄。这个特殊声律句式，常常用在第七句。如骆宾王的《在狱咏蝉》的第七句“无人信高洁”，这个句子第三、第四字平仄对调了，“洁”是入声字，在“九屑”部，仄声。杜荀鹤的《山中寡妇》第七句“任是深山更深处”，毛泽东的《送瘟神》（其二）的第七句“借问瘟君欲何往”都是这个特殊句式。
第五，两种拗救方法。
律诗的律句还讲究拗救。拗，就是违背正常律句格式；救，就是进行补救。五言：○1“平平仄仄平”，如果第一字用了仄声，就是“拗”，犯了孤平（韵脚的平声不算，只有一个平声）；这时必须把第三字改用平声，这就是“救”，这是本句自救。七言亦同，即“仄仄平平仄仄平”第三字用了仄声，拗，犯了孤平；第五字必须用平声来补救。□○2“仄仄平平仄”，第四字用了仄声，拗；对句第三字必须用平声来“救”，这是对句相救。白居易的《赋得古原草送别》颔联“野火烧不尽，春风吹又生”，以“吹”救“不”。七言亦同，即“平平仄仄平平仄”第六字用了仄声，拗；对句第五字必须用平声来补救。陆游的《夜泊水村》第七句“一身报国有万死，双鬓向人无再青”，“有万”“向”拗，“无”即是本句救“向”，又是对句救“有万”。顺便说一句，这种情形，第六字亦是不分明的。
第六，古今声调的关系。
关于格律诗的声律，我们还必须知道古代的声调与现代汉语的声调是不完全相同的。古代汉语分平、上、去、入四声，现代汉语分阴平、阳平、上声、去声四声。古代的平声分成了现代的阴平、阳平；古代的上声分成了现代的上声、去声；古代的去声少于现代汉语里的去声（因为现代汉语里的去声包括古代的去声和古代的上声、入声转化成的去声）；古代的入声分别转化进入了现代汉语的阴平、阳平、上声、 去声。这就是说，我们现在读的平声字里面有一部分古人是读仄声的。现在人们作格律诗，有人用《平水韵》，有人用新韵，说是韵，使用不同的用韵标准，实际上还包括声调的不同，即平仄不同。这样就出现了一个问题，有些普通话读平声的字，古人是读仄声的。这是我们读格律诗时应该注意的。不然，在这种时候，就会认为古代格律诗违律了。知道了这一点，在教学中遇到这样的情形，也好向学生解释了。但也应注意古代收入“律诗”中的诗，确实有违律的情形。这很可能是因为直到盛唐时，律诗的格律还是比较宽松的。
第七，作律诗要严格遵守一般格律和特殊格律。
其一，作律诗要严格遵守格律。
律诗自隋朝开始出现以来，到盛唐，甚至到中唐，其格律有一个由宽松到逐渐严密的过程。所以有少数较早的唐诗并不完全符合后来形成的严密的格律，但绝大多数唐诗是严格遵守格律的，宋诗也是严格遵守格律的。
唐诗中有的是不完全合于格律的。崔颢的《黄鹤楼》第一句“昔人已乘黄鹤去”，“乘”字应仄而平，违律；“黄鹤”二字拗，由对句第五字“黄”平声相救；第四句“白云千载空悠悠”，“空”字《唐诗三百首详析》中注为平声，为“三连平”。这犯律诗大忌。李白的《凤凰台上凤凰游》第二联出句“吴宫花草埋幽径”与第一联对句“凤去台空江自流”失粘，第三联出句“三山半落青天外”与第二联对句“晋代衣冠成古邱”失粘。王维的《积雨辋川庄作》第二联出句“漠漠水田飞白鹭”与第一联对句“蒸藜炊粟饷东葘”失粘。王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》第四联初句“朝罢须裁五色诏”与第三联对句“香烟欲傍衮龙浮”失粘。这四首唐代名家的诗都不完全合于格律。
作律诗一定要遵守格律。这一点是不能马虎的。稍一违背格律，就不是格律诗了。有人因为对格律不是很熟悉，有人因为疏忽，时有违律的情形。2006年“玉·龙杯”诗词大赛，一等奖空缺，获二等奖的一首诗的第三联“针砭时弊须进谏，反映民情忌避嫌”（《阜新诗词》2006年第4期20页），出句第六字“进”应平而仄，违律，是拗句，应用对句相救之法，将对句第五字的仄声改为平声相救，但原诗的对句第五字“忌”仍然用了仄声，应救而未救。这样，这首诗就不全合格律了。懂得了格律，作诗就要严格遵守，不可稍出差错。特殊平仄格式要尽量少用，以免出错。
其二，作律诗声韵不得“两合水”。
我们现在作律诗，有人用旧韵，即《平水韵》；有人用新韵。《平水韵》和新韵又是交叉关系，如果用了两种韵声韵体系相同的韵和声调，那是没有什么问题的；如果用《平水韵》，不只是用韵要遵照《平水韵》，用字的声调也必须遵照《平水韵》；如果用新韵，声调也必须遵照《新华字典》《现代汉语词典》的声调。作诗绝不可以出现“两合水”的情形，即在同一首诗中，用了《平水韵》的特有的韵，同时又用了新声调（主要是把《平水韵》中的入声字作平声字用）；或用了《平水韵》的声调，又用新韵（与“平水韵”不同的部分）。但这后一种情形是很少的，但必须说明这两种情形是不可以的。
我们曾经见过这种“两合水”的情形。《阜新诗词》2003年第1期第4页“佳作选萃”中的《失足》“人生孰料几穷通，失足只缘一念中。学艺岂知身趔趄，取经那顾老龙钟。金鸡独立难行步，困鸟思飞徒望中。杂念消除蒲垫坐，期修正果过隆冬”，这首诗，如果按照新声新韵来看，第二句“足”字平声，是违律的；如果按照“平水韵”来看，“足”是入声字，属“二沃”韵部；“通”“中”（且不说“中”字重韵）是“一东”韵部，“钟”“冬”是“二 冬”韵部，不属同一韵部。这样，如果说这首诗用了新声韵，“足”字违律；如果说用的是“平水韵”，韵脚字又不属于同一韵部，这就是“两合水”的情形。再一例《阜新诗词》2003年第2期第4页“佳作选萃”的《登嘉峪关》“天下城关此地雄，登临纵目豁心胸。缭垣迤逦祁连雪，杰阁岿然大漠风。遥望玉关烟柳绿，俯看戈壁铁花红。无边瀚海情无限，滚滚油龙输向东”，按照新声新韵看，第四句“阁”是平声，违律；第六句“看”是仄声，违律。若按照“平水韵”看，“阁”是入声字，属“十药”韵部，“看”在“平水韵”中既属平声字，在“十四寒”韵部，又属仄声，在去声“十五翰”韵部；韵脚字“雄”“风”“红”“东”属“一东”韵部，而“胸”属“二冬”韵部，不属同一韵部，不合“平水韵”用法。所以这首诗的声韵也是“两合水”了。《阜新诗词》中这种“两合水”的情形，还有一些，不一一列举了。
依我看来，诗友们写律诗，要注意严格遵守格律，要注意避免这种新声旧韵或旧声新韵的“两合水”情形，因为这种情形是不合律诗的声韵规矩的。而要做到用新韵则用新声，用旧韵则用旧声，这样就会避免“两合水”的错误了。
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