延庆民间有“南山八大寨，北山八大寺”之说，但没有官方名录。北山八大寺目前可确定的只有白塔寺/佛峪寺、小寺/兴福寺、车倌寺、应梦寺、黄柏寺/东岩寺五座（其他三座未定）；南山八大寨作为长城前沿哨所屯兵驻守之地，除南寨坡、凤凰山、高庙山、凤凰台、玉皇山、蟒山寨外，招贴寨位置不确定，另一寨有可能是神仙寨/神仙砦（不确定）。
一、南山八大寨
就南山八大寨具体名称和位置而言，南寨坡、玉皇山、蟒山寨有图标没有疑义；实查大泥河村东南的凤凰山顶东北200米山脊上有寨堡遗存；小张家口村西的凤凰台有泰山庙遗址，当地村民称凤凰台为寨坡；高庙屯村周边只有东南侧有个矮山，高庙山位置也是明确的。
南寨坡文保碑上的招贴寨实查应该是招帖寨（招帖砦），《方舆纪要》记载在州北二十里将军山上，《隆庆志》云在城东二十里，招帖寨应在州东北二十里，按方位已不在延庆南山位置。明洪武三年（1307年）废龙庆州，永乐十二年（1414年）置隆庆州，州治在今延庆县城，隆庆元年（1567年）因避年号讳故改名延庆州。以蟒山寨位于州东南二十里计（距延庆县城直线15km），招帖寨应该在延庆县城东北15km左右，即永宁镇西部或西北区域。
《隆庆志》曾在“屯堡”一节后又记载了“山寨”，据记载，延庆地区可靠的山寨有招帖寨、莽山寨、神仙寨。对神仙寨纪录是这样的：“神仙寨在神仙山上，俱无城堡，但路径崎岖可守，其上宽平，可以屯聚。相传昔人尝避兵于此，故名”。网查历史地名：双髻山在今北京市延庆县东北，《明一统志》卷17永宁县：双髻山“在县东北二十里，绝顶有双髻并峙，状若髻然”。《方舆纪要》卷17永宁县“双髻山”条下：“又神仙山在县东北二十五里，径路崎岖，其上平衍。有神仙砦，相传辽、金时所置”。以此推断神仙山在双髻山东或者东北五里，极有可能是现在上虎叫村北、马道梁东南营盘东沟西南建有微波站山包；神仙寨/砦应该是马道梁村东南的山间平地。
1、南寨坡
南寨坡又名寨坡、圆圈山（E115°58'10.29"，N40°24'25.78"），位于延庆新宝庄东北、簸箕营东南、东桑园西南、小泥河西北，海拔578米，顶为明中期土堡遗址。文物调查资料显示：6间、玉皇阁60米，寨墙最高处6米。夯土墙底部残厚约2米，夯土墙内部保留并未削平的山尖，并有残砖断瓦留在其上。青砖与长城城墙砖相似，砖瓦较新似清代以后遗物。
2、凤凰山
凤凰山又称笔架山（E115°59'58.73"，N40°24'22.50"），位于大泥河东南、小泥河东北、小张家口西北、刘家堡西南，海拔668米，凤凰山东北200米山脊上有凤凰山寨堡遗址（E116°00'02.94"，N40°24'28.54"）。
有关大泥河村：大泥河原叫明远河，后改叫泥河屯，明永乐十二年（公元1414年）建隆庆州，该村为隆庆州后十里，安置山西流民。只因村南有河流过，水流混浊故名泥河，村因河得名。后来发展得人多了，有人就搬到村西南另建了一个村，也叫泥河屯，为了区别这两个泥河屯便改名叫大泥河屯、小泥河屯，后来简化就叫大泥河、小泥河。大泥河村外有座凤凰山，过去山上有供奉玉皇大帝的玉皇庙。
3、凤凰台
凤凰台又称小张家口西山、寨坡（E116°01'10.26"，N40°23'53.21"），位于小张家口村西，海拔约628米，顶为泰山庙遗址，现有古佛像四尊（三大一小），为延庆南山八大寨之一，与西北凤凰山寨遥相呼应。
有关小张家口村：小张家口曾经是历代长城的重要关隘，是北出塞外、南进京城的重要通道。古时候的小张家口建有兵营，且张姓居多，故得名“张家口”。历史上一直都与塞北重镇张家口市同名同姓，新中国成立初期延庆划归张家口地区管辖，为了区分才更名为“小张家口”。穿村而过的土长城将小张家口民居分为南、北两部分，当地老百姓习惯称之为“里口、外口”；南半部也就是里口，民居主要采用青石和长城砖石建成，建筑风格有明显的古代长城工匠遗留痕迹，漫步青石小巷，依稀可以体会到千百年前古人生活气息。村里寺庙遗址众多，包括山神庙、龙王庙、泰山庙、娘娘庙、关帝庙（老爷庙）等约10余处；其中，规模较大的是泰山庙（俗称寨坡）。
4、高庙山
高庙山（E116°02'22.75"，N40°25'57.56"）位于高庙屯东南、北红门东北、王仲营村西、上辛庄西南，海拔约577米，顶有寺庙或高庙山古堡遗址。
有关高庙屯村：高庙屯村内有一座高庙山，从山上可以看到全村的容貌，是村里的眺望台。因张姓和李姓居多，高庙屯村过去叫张李营，后因村子经常下雨发水被冲，后搬到高庙山脚下改名高庙屯。高庙屯村为抗日做出了贡献，当年村民挖过的地道、防空洞，还能在村里找到残留的痕迹。
5、玉皇山
玉皇山（E116°03'49.73"，N40°27'14.34"）位于阜高营东南、上辛庄东北、柳沟西北、井庄镇西南，海拔726米，山上原修有玉皇庙，目前玉皇庙的残垣断壁仍存。
有关阜高营村：明代成村称富高营，因建在高台上得名，嘉靖年间建有屯堡，门称“阜门”，又名阜高营。村址地处山前台地上，地势起伏较大。玉皇山登山步道总长度7km（全长估计也就3-4km），路线为阜高营入口-玉皇庙遗址E116°07'01.93"，N40°22'24.16"）位于 碓臼石东北、门泉石东南、瓦庙西南、椿树安西北，海拔939米。《方舆纪要》卷17延庆州：“州东南二十里蟒山上，山形如蟒头，置寨”，为昔人据险避兵处。
7、招帖寨/招帖砦（方位不在延庆南山区域）
在今北京市延庆县北，《方舆纪要》卷17延庆州“蟒山寨”条下：“又有招帖砦，在州北二十里将军山上，皆昔人据险避兵处。《志》云，州有屯粮堡二，一在城西半里，一在城东二十里，皆元时馈饷储粮之所。”
8、神仙寨/神仙砦（方位不在延庆南山区域）
神仙寨在神仙山上，俱无城堡，但路径崎岖可守，其上宽平，可以屯聚。相传昔人尝避兵于此，故名。网查历史地名：《明一统志》卷17永宁县：双髻山“在县东北二十里，绝顶有双髻并峙，状若髻然”。《方舆纪要》卷17永宁县“双髻山”条下：“又神仙山在县东北二十五里，径路崎岖，其上平衍。有神仙砦，相传辽、金时所置”。以此推断神仙山在双髻山东或者东北五里，极有可能是现在上虎叫村北、马道梁东南营盘东沟西南建有微波站山包（E116°16'04.51"，N40°35'04.86"），神仙寨/砦应该是马道梁村东南的山间平地。
二、北山八大寺
网查“延庆北山八大寺”，一则来自于延庆文博的文章《冬奥专题：望岳海陀——张山营镇历史文化随笔之八》，文中提及“自古以来，延庆民间就流传有'北山八大寺，南山八大寨’之说，北山八大寺均在张山营镇域内，如东岩寺即黄柏寺、应梦寺、峡峪寺即辛峪寺、西岩寺即龙成寺、白塔寺即佛峪寺、水峪寺、奉化寺即大奉寺，以上寺庙沿张山营北山一脉星罗点缀，如珠串或布于山麓，或建于山脚峪口”；一则来自于璇琮坑发表的《北京延庆：马道梁长城记略》，文中提及“延庆历史上有南山八大寨，北山八大寺之说，北山八大寺从西向东依次是：睡佛寺、大佛寺、车倌寺、小寺、应梦寺、青草顶、新颖寺、黄柏寺。而南山八大寨现在似乎没人能说清楚了，这南山八大寨，应该都是长城的前沿哨所，屯兵驻守之地吧”。一则延庆区官方微信北京延庆的文章《八达岭长城传说｜刘伯温担心延庆出皇帝，便用了这么一招》，文中提及“延庆北山先后修建了八大寺院：龙成寺、白塔寺、大佛寺、新音寺、车倌寺、应梦寺、黄柏寺、金刚寺，寺寺住僧，香火不断。南山则修建了八大寨：南寨、北寨、东寨等，寨寨住人，晨钟暮鼓，罄声悠扬”。
三篇文章提及的北山八大寺剔除重复后共有：睡佛寺、大佛寺、车倌寺、小寺即兴福寺、应梦寺、青草顶、新颖寺即新音寺、黄柏寺即东岩寺、峡峪寺即辛峪寺、西岩寺即龙成寺、白塔寺即佛峪寺、水峪寺、奉化寺即大奉寺、金刚寺等十四座之多，具体哪八座寺庙才是真正的延庆北山八大寺呢？目前北山八大寺可以确定的只有白塔寺/佛峪寺、小寺、车倌寺、应梦寺、黄柏寺五座（其他三座未定），希望本文能抛砖引玉，欢迎留言补充，以便进一步完善。
1、睡佛寺
该寺网查无相关资料，猜测位置应在下营村到水峪村连线的北侧。
2、大佛寺
网查无任何相关资料。
3、白塔寺/佛峪寺
白塔寺位于张山营镇佛峪口沟门的西山坡上，旁边矗立着一座约30余米高的五层八角楼阁式塔（众多古塔中楼阁式塔却屈指可数，在北京地区现存也就六座），该塔曾出现在1921年上海商务印书馆出版的明信片。
（1921年上海商务印书馆出版的佛峪口白塔明信片，文字为：京绥铁路康庄佛峪口白塔寺）
（佛峪口白塔寺石刻遗存）
4、小寺/兴福寺
小寺即兴福寺（E115°51′00.66"，N40°28′54.19"），位于张山营村西北角。明《隆庆志》记载，兴福寺在州城西北23里处，元至正年间修建，明嘉靖年间重建。据张山营村民口述，建国初延庆县建公安局时把寺院殿房木料拆走，松柏树被伐倒拉走。后来有一小僧在此又建起了3间房，供奉佛像，后人称它为“小寺”，小僧于1976年因病去世。寺庙北侧是海拔1380米的独立山峰白石头坑，从张山营村北望海坨山隐藏在白石头坑后边，白石头坑山势极为雄伟峻峭，从《延庆地名志》古代地图可以看出，白石头坑就是王次仲落羽而化的小翮山。
（图片来源于百度百科上卢凤营村词条）
（图片来源于百度百科上卢凤营村词条）
5、车倌寺
车倌寺（E115°51′10.05"，N40°31′35.53"）位于张山营镇小河屯村西北、啤酒溪西侧沟、美景坪东北海拔近千米的山坳中，目前残存三尊佛像。
6.1、青寺顶/青松顶（应梦寺分院）
青寺顶又叫青松顶（E115°54′28.47"，N40°31′41.07"），位于西羊坊村北，自丁家堡西北的野山峡山口沿小路向西北可到寺庙东北山脊垭口。寺庙已废但古松仍存，当地百姓更喜欢叫青松顶，青寺顶是应梦寺的分院。青寺顶之美让人吃惊，只见一座孤立山峰，崛起在万山丛中，东南西三面绝壁数百米高，只有北侧一个进口，好一个险要所在！山上长着数十棵几百年的大松树，铜枝铁干，挺拔苍翠。山势与华山类似。青寺顶虽然不是局部最高的山峰，却独以此山名闻，盖此山最有雄险之特色也。
6.2、应梦寺
应梦寺（E115°55′04"，N40°31′36"）位于张山营镇靳家堡北山，应梦寺山顶西南侧山坡，海拔1005米，距山脚垂直高差515米。相传是辽代萧太后应梦而建，元末兵焚，历史上经过多次修缮、几度废兴；抗日战争时期应梦寺因庙中僧人救治中方军人而毁于日寇炮火，而后虽仅剩遗址但慕名踏访者仍然络绎不绝。2009年2-3月北京市文物研究所和延庆县文物管理所对应梦寺遗址进行了考古发掘工作，基于考古结果于2011年完成复建，现为延庆区级文物保护单位。
7、青草顶
网查无任何相关资料。
8、新颖寺/新音寺
网查无任何相关资料。
9、黄柏寺/东岩寺
黄柏寺，双清县志及《察哈尔通志》记载为黄觉寺，属黄柏里，因寺院内的苍松油柏，故改为黄柏寺。寺院位于黄柏寺村西北侧，该村启建于明代时，曾经是明初隆庆州的民屯，因其北山有古刹“黄柏寺院"而得名“黄柏寺村”。现存黄柏寺院内有千年古松和古柏树各一棵，国家登记在册为文物古树，被称之为植物界的活化石。1952年之前黄柏寺香火兴旺，之后寺院被破坏焚毁，只留下残倒的庙群遗址。2007年五台山释昌行法师（岳秀云）筹措资金住持重建黄柏寺禅院，十四年里复建了天王殿、地藏殿、文殊殿、弥陀殿、达摩殿，室外共两尊观音佛，僧俗寮房等，建筑面积达三万多平方米。寺院因土地确权问题于2021年10月27日被拆除，现存黄柏寺遗址。
（黄柏寺村西北的龙王庙南侧的黄柏寺禅院门楼）
（站在黄柏寺村龙王庙向西北看黄柏禅寺）
10、西岩寺/龙成寺
网查延庆西岩寺，北京日报客户端有篇文章《延庆古县城有这么多历史变迁？海坨山还有这样一个传说？》，文中提及“明清时期，大翮山、小翮山一带逐渐被称为海陀山、海坨山，又因与今延庆城区正北的冠帽山（东岩山）东西相对，故又称为西岩山。山上有龙潭，山下有西岩寺。”除此之外再无相关资料。
11、峡峪寺/辛峪寺
网查无任何相关资料。
12、水峪寺
网查无任何相关资料。
13、奉化寺/大奉寺
网查无任何相关资料。
14、金刚寺
金刚寺（E115°59′23.33"，N40°33′06.97"）坐落于龙庆峡景区内海拔874米的金刚山脚下，建于何时已不可考，一说建于辽咸雍元年（1065），一说此寺本系元代真大道五祖太玄真人郦希成所建的太玄道宫，元末毁弃；明代重建，为僧侣所占，取名“金刚寺”。该寺建成后香火一直十分旺盛。清雍正十三年（1735），延庆知州李钟曾对寺院重加修葺。金刚寺规模不大，仅一四合小院。正殿五间，为毗卢殿；东西配殿各三间，分别为观音殿和普贤殿；山门一间。此寺毁于抗日战争时期，1984年北京市第二次文物普查，在金刚寺原址找到断头石佛10尊，后又找到6个石佛头，复原以后发现这些石佛果然富态滑稽，可见传说亦有所本。1987年美籍华人刘雪娥女士到金刚寺遗址旅游，看到这些石佛，感觉他们正向自己微笑表示欢迎，于是捐资6万美元复建金刚寺，1990年重建工作竣工并立碑为记。
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