时间：2019年06月11日
地点：西安君悦酒店
壹
文明重建是中国继续发展的历史基础
1、中国文明的根基仍然是农耕经济文明
2、必须创建工业经济时代的新型国家文明
3、只有经济增长，没有文明发展，就没有历史出路
4、重建中国文明的首要条件，是重新解读中国历史，对我们的文明根基提供发现性认知
5、最重要的是重新解读中国统一文明的巅峰时代
6、《大秦帝国》就是基于这样的文明认知使命的作品、一部精神本位的作品，与传统历史小说很大区别
贰
秦人简史：中国文明前三千年的历史主线
1、五帝时期的秦部族（驯兽、执法）是基本大族群之一
2、大禹治水，秦部族是四大主力族群之一（水德起源）
3、夏启政变，伯益被杀，秦部族逃亡隐匿
4、夏末 商汤联合秦部族灭夏 秦部族成为殷商重要诸侯
5、商末 周武王灭商 秦人拒绝臣服 70余族三分逃亡
6、西周初中期 秦嬴族以陇西西汉水上游河谷为生存基地，200余年在抗击戎狄包围中强大起来
7、西周末期镐京之变 秦人出兵 挽救周室
8、西周东迁洛阳秦人接受虚封（周人王畿之地）
9、秦国三代浴血奋战，全部收回封地 成为最大诸侯之一
10、春秋前中期 秦人努力回归主流文明 实行车战 成为五霸之一
11、秦穆公之后 秦国低谷 战国初期被魏国严重蚕食
12、战国初期秦献公连绵对魏国大战 国力严重消耗
叁
千古巨变：秦国之孝公商鞅变法
1、秦孝公困境求贤令（分土求贤）
2、商鞅背景（卫国人 正宗法家 师从不详 ）
3、历史背景：战国变法浪潮 普遍实行法治
4、商鞅变法之阶段：
突破口：以徙木立信激发国民变革激情
第一次变法：以消除私斗、奖励军功为核心
第二次变法：以确立土地私有制为核心
废井田 开阡陌 民得买卖 虚封制
第三次变法：移风易俗 拓展税源为核心（分居制）
5、商鞅个人悲剧 为巩固法治而献身 提供了反复辟的可能
肆
战国法学为中国法治文明奠定了理论基础
1、战国法家的历史特质
理论性 实践性 使命感（自觉牺牲）
2、战国法家创建的法学基础理念
性恶论：法治立足人性恶 本质在惩恶治奸（西方近代才有）
法贵执行论：法治的根基在实施（司法） 商鞅行法思想
底线论：圣人作法 一定名分 （维持社会底线 保护私有财产）
国家信用论：法治轴心在国家信用
（两大历史案例：徙木立信 20万刑徒横扫暴乱）
伍
秦帝国创建统一文明的伟大进程
1、孝公六代功绩（坚持法治 努力开拓）
秦孝公 秦惠王 秦武王 秦昭王 秦孝文王 秦庄襄王
2、秦王嬴政简历
生于赵 8岁归秦 立太子 13岁立秦王
3、秦王嬴政21岁亲政 三个时期
第一个10年：稳定国政 重振法治 富国强兵
第二个10年：统一中国（八大战役） 统一文明
第三个10年：大建设 反复辟 大巡狩 51岁死于沙丘
陆
秦帝国创建的法治社会功绩
1、秦法创制一：直接推动生产方式的革命
废井田 除奴隶 开阡陌 土地私有制（商品化）
2、秦法创制二：中国进入自由民社会
黔首 跨越奴隶制
3、秦法创制三：直接推动国家政体的革命
废除分封制 推行郡县制 中央集权制 三公九卿制
4、秦法创制四：统一经济制度 推动农工商全面发展
度量衡 货币 交通 税制 土地分配 水利制度
5、秦法创制五：文化统一 文明灵魂
文字 博士宫 教育
6、秦法创制六：创建国家荣誉制度
军功爵位制 农商爵位制 产品责任制
7、秦帝国速亡原因：求治太急 善后无方
回顾与启示
1、后世人治 不能否定中国法治的历史根基
2、越过两千余年 直接与统一文明正源精神对接
3、建立中国法治社会 反对历史虚无主义
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