——贾宝玉是块“假宝玉”
孟维
《红楼梦》里的贾宝玉含玉而生，被豪门贾家里的上上下下都捧为“宝玉”。但我说，贾宝玉只是块“假宝玉”而已。
曹雪芹在《红楼梦》里给了贾宝玉三个身份：
“
天上的神瑛侍者
女娲补天弃用的顽石
厮混于内帷的宝二爷
”
在天上，贾宝玉只做了一件事，用甘露浇灌绛珠仙草。无意插柳，却换来人间林黛玉的一世清泪。
弃在大荒山的无用顽石游荡成精，化作＂通灵宝玉＂，成了贾宝玉的护身符。
含玉出生的宝二爷呢？抓周时只抓胭脂，从此厮混于胭脂堆中。
读《红楼梦》，赞赏贾宝玉的主要有三条：
和林黛玉的爱情，就是所谓的“木石前盟”。高鄂的续书甚至认为，和黛玉的爱情悲剧是宝玉出家的主要因素。
贾宝玉尊重女性，平等对待下人。认为女子是水做的。
聪颖秀慧。虽然不怎么读书，但一考就中了举人。
有所谓的红学家甚至把贾宝玉贴上了反封建、反礼教的斗士标签。
一部《红楼梦》，我们读出了宝黛爱情，也欷歔于宝黛爱情。“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”贾宝玉是有情有义的，可林黛玉却是凄苦凄悲的。男有情女有爱，怎么会悲苦呢？这不合常理啊，为什么会这样？
母亲爱女儿，外婆爱外甥女，是天性。黛玉其实是贾母的心头肉，贾母心中的“宝二奶奶”也是黛玉，但贾家大小姐，皇妃贾元春却看中了薛宝钗。
论亲，薛宝钗比不过林黛玉，论颜值和才气，黛玉也拔头筹。可贾元春没有选择林黛玉。元春贵为皇妃，她的意见一言九鼎。往深处看，贾元春深居宫中，感受到了宫廷政治的残酷，她甚至隐约看到了贾家不可避免的败亡。这位深爱着弟弟，也深知弟弟的劣性，但却不知爱情为何物的皇妃，要给宝二爷选一个能领他走正路，能撑起一个即将破落的家的女子。在这些上，林黛玉就比不过薛宝钗了。因为黛玉和宝玉的＂兴趣相投＂。而宝钗却不同。
林黛玉为什么会和贾宝玉“兴趣相投”了呢？
黛玉出生于书香门第，官宦人家。父亲是正牌进士，母亲是贵族小姐，她自己也从小读了《四书》 。可以说，黛玉是正经受到儒学熏陶的女子。她怎么会不支持贾宝玉读＂正经书＂，走科举的路呢？怎么会附和贾宝玉的那些＂混账话＂？怎么会和贾宝玉的那些不着调的兴趣＂兴趣相投＂了呢？
林黛玉有私心！或者说有爱情之心。她爱着贾宝玉，她想成为＂宝二奶奶＂。但她不放心！连宝玉叫她放心，她都不敢放心。这当然和她的处境，性格有关，但更重要的恐怕是和这位＂宝二爷＂的滥情有关吧。
神瑛侍者真心爱着绛珠仙草，但同时也在厮混着其他姐姐妹妹。羡慕着宝姐姐的圆润，云妹妹的甜蜜，妙玉的冷艳；和袭人初尝禁果，和晴雯＂公子情深＂，调戏金钏儿，害了女孩命；＂还有＂梦中情人＂，侄媳妇秦可卿，还有半个＂同志＂秦钟、蒋玉函。
＂情痴＂到这份上，林黛玉能放心吗？能不眼泪＂春流到夏，秋流到冬＂，能不＂弄得一身都是病＂吗？她要拉住贾宝玉，选择了迁就，选择了＂兴趣相投＂。于是，和＂宝哥哥＂一起痛恨＂禄蠢＂，一起＂夜读《西厢》＂，一起收花葬花，一起吟风颂月。唯独不劝宝哥哥读《四书》，走功名之路。因为宝哥哥不喜欢。看似般配圆满的一对玉人，但最终却是＂水中月，镜中花＂。
后世的红学家们对此赞不绝口，高调肯定他们的反封建意识。为＂宝黛爱情＂掬一捧清泪的善男信女们更不会去想问题出在哪里。
问题出在曹公的笔下。曹公要写贾家的毁灭，要写＂忽啦啦似大厦倾＂，要写＂飞鸟各投林＂，要写＂家亡人散各奔腾＂。贾宝玉和林黛玉，一个是＂情痴＂，一个是＂还泪＂，他们要投向哪？他们何以生存于世？这个结局，贾元春是看到的，所以她放弃了更亲的＂木石前盟＂，成全＂金玉良缘＂。
毕竟，薛宝钗和＂宝二爷＂兴趣不同，宝钗的兴趣更符合那个时代，一个男人的前途和担当。
谁毁坏了＂木石前盟＂？谁让仙子般的黛玉＂不放心＂，泪尽人亡？与其说是贾元春，贾母，薛宝钗，不如说是贾宝玉自己。男儿不自强，男儿不能强，拿什么来担待爱情？
＂风雨同舟＂，
你至少也得上＂舟＂啊！
曹雪芹的笔下，贾宝玉略显聪明，但并不是才高八斗。履次诗社比诗，他都是敬陪末座。让宝玉露脸的，也是显示才华的是第十七回，＂大观园试才题对额＂。纵然赢得其父贾政及一班清客的夸赞，但曹公却写道，＂竟以小儿语搪塞了事。＂元妃省亲时，就把宝玉题的＂有凤来仪＂改为＂萧湘馆＂，把＂杏帘在望＂改为＂稻香村＂等等。其意境是＂天壤之别＂。
高鄂的续书写贾宝玉参加一次科考就高中举人，太抬举他了。据说这是和绅的意思。曹雪芹的原意应该不是这样。这样写也太对不起读书人＂十年寒窗＂的辛苦了。
贾母说贾宝玉是个＂混世魔王＂。《红楼梦》里贾宝玉＂混世＂是混世，但远不是魔王。最后，抛妻弃子当了和尚。
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