总第1448期 2022年12月12日
新密市文化广电旅游体育局
文化研究室 主办
走过1942（32）
陕西逃荒始末（上）
□ 陈金壮
1942年大灾荒
河南四二大灾荒，
蝗虫把秋都吃光。
大旱三年无收成，
十里八村断炊粮。
民国三十一年，也就是1942年，我已七岁，那一年是灾荒年，天不下雨，庄稼旱坏，麦季欠收，每亩麦子只收四五十斤，地里长了一地薄地槐（一种草），有的麦子绝收。当时民谣说“妯子帮，汉子摇，种一葫芦打两瓢”，这是当时老百姓长年缺粮的真实反映。
到秋季勉强种上麦，又闹蝗虫灾，记得当时蝗虫铺天盖地，到处乱飞。一群蝗虫飞来，能遮住太阳，一批飞走，另一群又飞来，落到庄稼地里，庄稼就被吃得差不多了。蝗虫过后，庄稼就被吃得只剩下光杆，没有叶子和穗。
小孩们在地里敲锣打鼓驱赶蝗虫，大人们拿树枝或扫帚扑打，有的对天烧香烧纸，都无济于事。因为蝗虫太多了，我家的庄稼也不例外，都被吃的净光。这种蝗虫老百姓叫神虫，整个秋季的粮食颗粒无收。
那年代是一季麦子吃完，就得紧接着秋粮下来吃，一季麦子一季秋粮，接连不断，根本就没有多余的粮食。夏季的粮食吃完了，秋季没有收成吃什么？就天天吃野菜。
那时我和姐姐整天下地挖野菜，回家母亲把野菜洗净煮熟，全家人当粮食吃。过了些时，野菜也没有了，就吃莓化（莓化就是乔麦叶和乔麦杆），还吃干玉米蕊、干红薯秧、榆树皮、茯苓，将乔麦杆、榆树皮、干红薯秧、玉米芯碾成面当粮食吃。
我本家老三爷用一个箱子和一个柜厨，换来五斤榆皮面面条，吃了几天后，解不下来大便。就因为这个，老三爷被活活憋死在家里。我还知道，村里其他人也是因为吃这些东西被憋死的！
过了年后，吃的更紧张了。正在长的榆树，人们就把树皮揭下来吃掉，我家大门外河沟里的榆树，都被剥得光溜溜的，只剩下树干。大户人家在自己榆树上浇上大粪，依然有人去刮树皮。
表哥杨成德在我村大白杨树西沟买了一棵大榆树，往煤窑上去卖，父母亲领着我和姐姐一家四口人，在表哥买的榆树上刮了一天树皮，回家放到煤火台上炕干，拿到石碾上碾成面，就这样全家吃了几天。
春天地里挖野菜，
还吃榆皮红薯秧。
穷人卖儿又卖女，
哭天叫地泻五肠。
到了春暖树发芽的时候，大家就吃树叶。树发出来的嫩芽能吃的就多了，如柳树叶叫柳须菜、椿树叶叫春头菜、榆树叶和榆钱、枸树叶和枸棒棰，都能充饥。没等到杨槐树开花、枸棒棰、榆钱长成，树梢已被搬的光秃秃的。
我整天跟着姐姐搬树上的树叶，还到地里挖野菜，像荠荠芽、面条菜、毛妮菜、水扑菱等，挖回家洗净放到锅里煮熟就吃。我家和村子里的许多人，都整天吃这些东西，人人都是面黄肌瘦，皮包骨头，有的人瘦的坐到那里就起不来了。日子难熬的很，盼望着能吃上粮食就好了。
那时村里非常冷静，没有欢笑声，不见小孩在外边玩耍，说话少气无力，听到谁家有哭声，那就是谁家又饿死人了。有的家里饿死人，无力掩埋，就用土坯表到屋里。
1943年春，我本家姑姑陈然，16岁卖给了人贩子，解放后才取得联系。
浮山赶庙会
一九四三年农历二月十八日，浮山（俗称娘娘庙岭）伏羲女娲祠庙会，那天母亲领着我到娘娘庙岭上赶庙会，想卖些旧衣服，换点粮食吃。
当走到来集街南头，见到路边小沟里，有一个还不足一岁的小孩放在麦秸草窝里，小孩哇哇直哭，路上行人光是围着看，也无人抱去养活。我问母亲这是谁家的小孩，母亲说是人家养活不起，丢到路边上的。
走到庙会上，看到一个十多岁的小男孩，抢了别人买的馍，边跑边往嘴里塞，头和脸被打得血往外流。再往前走，又见一个中年妇女买了一碗热丸子，刚要往嘴里吃，背后一个十多岁的小男孩向碗里抓起热丸子就往自己嘴里填，丸子汤洒了妇女一身，孩子跑了。
还看到几个开红教的人，手拿剃头刀满脸流血，到卖东西摊上要钱。如果不给钱，当场就把剃头刀放到头上，划开头皮血流满脸，还用高粱杆做成的篦子在头上乱打，血溅的哪里都是。
2013年的浮山伏羲女娲祠庙会
母亲和我在娘娘庙岭上赶庙会一天，也没有换回点粮食，饿得心里难受。母亲叫我到姥姥家借吃的，我在姥姥家里提了一罐黄菜，回家吃了一天。
家里实在没啥吃，母亲又让我到姥姥家借点吃的，我大姥姥家借给二升玉米，回来放到石磨上磨成面，母亲做一顿饭只抓一把玉米面，熬成澄清见底的汤，四口人一顿一顿的慢慢吃。
作者母亲画像（63岁）
母亲经常对我姐弟俩说：“能叫稀流流，不能断了沟（细水长流）。”“屈死不告状，饿死不做贼（为人正派）。”“天不转地转，人穷志不穷。”“不做亏心事，不怕鬼叫门。”“家贫出孝子，国难见忠臣。”“人过留名，雁过留声。”
那时候真的是吃了上顿没下顿。到了1943年麦打苞时，等不到麦熟，我家就把青麦穗割下来，放到锅里炒熟，把炒好的麦穗倒到簸箕里簸后，用手挫出麦籽，再把麦籽放到石磨上磨下来，老百姓叫“粘转”，有的吃多了，撑死的人也不少。
1942年到1943年，我们陈沟村就饿死了20多口人。那年头小孩儿生病的可多啦，生了病也无钱医治，讲迷信写个黄纸条贴到树上，让行路人念“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，行路君子念三遍，一觉睡到大天亮”。那时候因为无知和迷信，不知伤害了多少小孩子的生命。
我家南地有个沟叫“剥子沟”，死去的小孩儿就用谷草裹住送到那里。狗和乌鸦常到那里吃死孩子，狗在地上乱叫，乌鸦乱飞，非常残忍。
一九四三年农历三月十五那天，我村青龙庙古会，姥爷赶庙会来到我家里，给了我两个铜钱，让我到庙会上买一碗凉粉吃。我舍不得买，就在庙会上买了二斤蒜苗回来，做成菜汤，没有盐是甜的，全家人吃了一天。
今日陈沟青龙庙
那年头生病的人很多，除了吃的差劲外，还有一个原因，就是吃不上大盐（即海盐）。那时日本侵占中国，海盐运不过来，价格飞涨，穷人都没钱出高价买大盐，只吃市场上卖的小盐。
小盐是从盐碱地里挖出来的土，放到锅里熬几遍，清理出土和杂质，剩下发黄色的硬块，就是小盐，才刚咸一点。
穷人们只有吃这种土盐，吃了会腹泻。我父亲就是因为吃这种土盐，再加上每天吃不饱，脸和腿、脚都浮肿起来，从此再没有治好过。
到陕西逃荒
苛捐杂税天天有，
官府抓兵更疯狂。
贫穷饥饿难度日，
陕西黄龙去逃荒。
又过了几个月，日子更难过了，借吃的都借不到了，亲戚朋友家里也都没有吃的，大户人家借不到，小户人家没有。怎么生活下去？
就在这种情况下，官府的苛捐杂税还多得很，苛捐杂税的条子一张接一张，实在没法生活下去了。父母亲决定到陕西逃荒。
父亲开始卖家里的家具，换点钱做路费用，还卖了二亩地，母亲把自己的衣服也卖了。
有一天，我二姨父冯三推了辆独轮小车到我家，与我父母亲商量，当晚动身去陕西逃荒。因为白天出外逃荒，碰到保公所的人会被挡住，追要杂税款。
1943年10月的一天下午，父亲用土坯将门窗垒好，到了晚上后半夜，母亲打好包袱，也不敢大声说话，只有三爷三奶奶送别，离家时父母亲低着头擦泪。一家人走出家门，开始走上逃荒的道路。
出了村有一里多路，路面平些，我坐在独轮小车上，由二姨父冯三推着，父母亲和姐姐后面跟着车子走。
姨父是送我们的，听父亲说，到陕西逃荒得到洛阳搭火车。因为当时正是日军侵华战争时期，蒋介石以水带兵，为了阻止日军南侵，于1938年6月将郑州花园口黄河大堤炸开口子，郑州火车站被水淹了，还淹了河南、安徽、江苏三省四十多个县。所以得去洛阳搭火车。
出了家门，天不亮，摸黑走路，路上尽是坑坑洼洼，高低不平，我坐在独轮小车上晃来晃去，父亲和姨父轮换着推我。
天亮时，走到密县城西关。在路边上休息了一会儿，继续赶路。天黑走到登封县中岳庙。
离家里已有六十多里路，当晚就住在中岳庙庙院里，父亲找些杂草往地上一铺，全家和衣躺在杂草上睡了一夜，第二天又上路了。
出了登封县城往西北，走山路，越走山越高，越走路越小，我也得下车走。到峨岭口山脚下，吃了些干粮，我们在小河边喝了点凉水，开始翻山。
山路弯弯曲曲，折过来拐过去，好不容易到峨岭口山顶上。山上风大，不敢停留，赶快下山。翻过山后，顺着十八盘盘山路慢慢下山。
到山下有一条河，我们坐小木船过河。过了河，地势较为平坦，我又坐在独轮小车上，由姨父推着向西北偃师县城走去。
这一天又走了六十多里路，天黑到偃师县城。第三天天刚亮，就又向洛阳走去，当晚赶到洛阳。
面朝黄土背朝天，
灾年日子难难难。
走尽逃荒高原路，
饥寒交迫到哪年？
在洛阳找到一个大干店，一所大屋子住着五六十人，男男女女，老老少少，都在一个屋子里，这些人都是穷人，都是去陕西逃荒的。地上铺着麦秸，中间放着个大尿桶，昏暗的灯光下，东一个西一个，有躺着的，有坐着的，全都是和衣而睡。这就是当年的干店。
休息了一夜，第二天早上，我们赶到洛阳火车站，只见火车站人山人海，多数是逃荒的人，乱喊乱挤，孩子们哭叫着，大人们喊着，拥挤着往站里进。
父亲排队买到火车票后，姨父就推着小独轮木车回家去了。我们四口人进到站里，准备坐火车。所谓坐火车，其实是装煤的火车，当时逃荒坐的这种火车叫加点车，大家都挤坐在煤上面。坐到车上的人都是河南老乡，一样都是到陕西逃荒的。黑煤弄得每个人脸上和身上都是黑的。
火车开动了，风呼呼响，身子随着火车摆动，开始感觉很害怕，时间长了也不感到怕了。火车上风大，有的用手巾蒙往脸，路上过了许多山洞，山洞里漆黑，出了山洞，身上全是黑煤灰。
还
火车到陕西渭南车站，我们下了火车。我三叔从黄龙山下来接住我们。三叔和父亲轮换着背我，翻过几道山，又走了两天，来到黄龙县崾崄镇新市街小东村，见到我爷爷奶奶，还有我那几个叔叔。就这样，我们逃荒来到陕西省黄龙山落脚。黄龙山崾崄镇，古代称耀州，后改为耀县。
父亲病故黄龙山
逃荒落脚黄龙山，
父亲病故四六年。
原身衣服无棺木，
葬于两棵杏树间。
父亲和几个叔叔，在小东村北沟挖了两条窑洞，爷爷奶奶和我们一家四口人，就住在这窑洞里。窑洞南边，是陈沟村大白杨树西沟玩把戏的陈遂枝家，再往南是来集来家沟卖绿豆面丸子的吕偏头家，南边还有扶沟县姓曹的人家。这沟里有六七户人家，都是河南逃荒去的。
作者爷爷奶奶画像
父亲在新市街开了一个小饭铺，离住的地方有二里多路，母亲在窑洞里蒸馒头，由我往返送到铺子里去卖。所谓新市街，实际是逃荒人在那里用土打墙盖的几所茅草屋，为行路人吃喝提供的场所，父亲的小饭铺也只有三间土打墙茅草屋。
那年我九岁，有时背一篮馍六七斤重，有时挑两个小竹篮十几斤重。刚开始几天，路上得歇几回，后来时间长了，一下子就挑到铺子里，就这样挑了近一年。
作者青年像
我除了送馍，还要到山里砍柴，供家里取暖和做饭。黄龙山是个大山，有原始森林，山里人烟稀少，无霜期短气候恶劣，冬天特冷，山里人冬天穿山羊皮袄，一年只种一季玉谷，常受到野猪糟蹋。大山深处经常有狼虫虎豹、野猪、野鹿、野羊出没。
陕西黄龙山
春天草丛中野兔乱跑，野鸡乱飞，有时还会遇到野鸡下蛋，一窝十几个。夏天走在山路上，到中午时候阳光高照，路两边茅草一人多深，黄色刺玫花丛中蚰子乱叫，蝴蝶乱飞，树上的蝉儿也不落后发出刺耳的声音。
有一次，我在山里捡到一个被猎人打死没找到的洋鹿子，背回家里，小洋鹿子还长着带绒毛的鹿角。还有一次在山里砍柴，我还捡到一个被猎人打死没有找到的野獾背回家里。
今日的黄龙山风景区
山里当地住户很少，大都是外地逃荒去的，住几年就得走，因为山里水质很差，女孩易患瘿脖子，现在叫甲状腺肿瘤，男孩易患大骨节病，当地叫柳拐腿，得了这种病四肢关节肿大，走路一拐一拐，不能干重活。成年人易患克山病，得了这种病吐黄水，死亡率特别高。解放后这几种地方病都得到控制。
1945年冬天，天气很冷。腊月初，雪下半尺多深，我父亲得了病，刚开始是发烧咳嗽，后来全身浮肿，生意做不成了，就回到住的窑洞里。
当时也不知道是什么病，也没钱医治，只用些土方子治疗，等于是苦熬。到快过年的时候，父亲身上肿得更厉害，脚肿得穿不上鞋，腿肿得裂口子，流水不止，还发高烧，通夜不能入睡。
有一次烧的昏迷时，说胡话。等父亲醒来时，问我到哪里去了，母亲说：“你刚才发烧说胡话，把孩子吓跑了。”父亲让母亲把我找了回去，父亲拉住我的手放声大哭。
过了年，父亲的病强熬到一九四六年正月初七晚上后半夜，因一口痰吐不出来，就停止了呼吸，离开了人世。
父亲病故后，家里没钱买棺材，找到一个水缸从中间破开，把父亲的遗体放进去。葬父亲的情景更是痛心，父亲穿着原身衣服，放在一块木板上，由我的几个叔叔和村子里的乡亲们抬着，我背着柳木幡，显得非常吃力，母亲和姐姐及全家人大哭不止。
掩埋时，怕以后找不到坟头，就埋在我家住的北半坡两棵大杏树中间，父亲那年才四十四岁。
为什么我知道那年父亲四十四岁呢？因人死后烧纸，母亲把烙馍剪成四十四片，我印象最深，当年我只有十岁。
1956年我从部队回家后，拿出一百元人民币，让我三叔、六叔从河南老家去到陕西黄龙山，把父亲的遗骨起出来，运到河南密县老家。我家一棵老桐树做成棺材，用棺材重新安葬了父亲。
1998年，我给为父亲立了碑，也算做儿子的尽了孝心，了却了我一桩心事。父亲一生没有照片，没留下他老人家的身影，但是父亲的面容却永远印在我的脑海里。（未完待续）
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