联合国教科文组织把孔子列为“世界十大历史文化名人”之一。他是中华文化的标志性人物,是中华民族的脊梁。阅读孔子,沐浴圣人的光辉,感受万世师表的魅力,是读书最快乐的事。
专注于孔子研究的学者们说:“孔子与四大弟子偏于一隅不同,孔子亦信亦反,亦敏亦诎,亦勇亦怯,亦庄亦同,无所不守,却又无所坚守。”这就是圆融的智慧。
什么是圆融的智慧呢?
圆融:佛教用语,有破除偏执,圆满融通之意。
这个词最早出现在慧思(南北朝时高僧,中国佛教天台宗第二代祖师)所著的《大乘止观》一书中。
我的理解是:遇事思维灵活,懂得变通;处事不固执己见,能屈能伸。
圆融与圆滑有着本质的区别。“圆滑者”善于逢迎讨好,自私自利,不负责任;而“圆融者”既圆又方,棱角分明,有自己的底线和原则。
如今,圆融理念被广泛应用于个人成长,修身养性,人际交往,企业文化等等。
“孔子与子夏对话”则彰显出孔子在为人处事方面的圆融智慧。
有一天,子夏问孔子一些同学们的修养情况,孔子是这样回答的:
颜回:有仁爱之心,这一点比我强。但他过分仁慈,导致的无忍之心,影响了他对事物的正确判断;
子贡:很有辩才,这一点也比我强。但他不知语言局限,不懂得沉默的力量;
子路:有勇武精神,这一点我不如他。但他不懂得谦冲退让,蓄势而动,难免会意气用事;
子张:为人处事严谨,这点比我强。但他过于庄严严谨,不能容纳有污行的人,让人见之生畏,敬而远之。
懂得欣赏他人的优点,并与之对照反思,发现自己的不足,这样的人一定是个见贤思齐,谦虚上进,心胸宽广的人。他只会越来越聪明,越来越优秀,越来越受到人们的尊重,最终被别人欣赏。这就是“圆融”的好处。
反之,盯着他人的缺点不放,全盘否定一个人,甚而对他人冷嘲热讽,妒火心生。久而久之,他就会身心疲惫,诸事不顺,最终成为孤家寡人。偏执,其实是对自己的最大伤害。
培根说得好:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者,冰结心城;四海枯竭,丛山荒芜。”
孔子的“圆融”并非“圆滑”,他是如何把握自己的底线的呢?”
孔子说:“如果将这四位同学的长处都加起来,来换我的修养,我也是不愿意的,这也是为什么他们要一心跟我学习的原因。”
孔子提倡仁、义、礼,这是他一生所信仰核心价值观。爱自己,“修己以敬”;爱他人,“己所不欲,勿施于人”。愿将赤诚的爱播撒于全人类。恪守礼仪规则,诚实守信。
这是他最深沉精神定位,也成为中华民族的文化根基。他用智慧造福人类,用人格征服世界。
在坚守与扬弃之间自由出入,乃是圆融的最高境界,此乃圣人气质!
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