许吉尔的这幅《鸿运》作品,感觉到画中内在有文学性,也就是说有“书卷气”,这可不简单,难得得很,很少见的。“书卷气”是文人画中最高品质,是学养通过艺术形式表现出的人格精神。一位画家的作品能被人读出“书卷气”来,那是不容易的,因为“书卷气”是造不出来的,它是人生历练的整合,表现出的是人品、学识、胸次、游历、士气等。在许吉尔的这幅作品中,所表现出的思想内涵或许正是中华传统哲学中儒释道精神的升华与体悟吧?
工笔重彩国画 许吉尔新品创作山水画作品《鸿运》
儒家入世的理性人生观,道家出世的清净无为观,及释家禅宗内悟的净虚超脱观,这些互相对立而又互融的感悟,必然会形成一种人生观在作品中折射,并不经意地在作品中凸现出来。在许吉尔这幅山水画《鸿运》里面展示给我们的艺术精神,是偏于内安的以和谐的净美为归宿的东方精神。许吉尔实质上是以入世的净虚之心,外观净美,在与世人对话。他将自己容纳在一个大宇宙中,尘世间的万事万物于他,皆一无挂碍。他始终都在描绘着他精神世界中净的与美的心声。
许吉尔的这幅《鸿运》图,里面有“诗境”的成分。这里所说的“诗境”是指《鸿运》山水画中,有诗的意境。潘天寿曾说过:“艺术以境界美为极致。”许吉尔的《鸿运》中诗性的美,所要表达的意不是直接的流露,而是假物喻意的境;也不是生活中第一自然的全景照搬,或纯粹的客观物象的再现,而是由情触发,情感与物象的融合而形成的一种艺术境界。就像张继的《枫桥夜泊》,这是一首诗,更是一幅画。倘若用画的语言来解读,这幅画的近景是江枫、渔火、泊岸的客船,中景是深秋的树丛中依稀可见的寒山寺,还有满落霞辉的郊野,那远景则是天籁中隐隐约约可闻的幽邃和寥廓的苍穹。它的意境之美,仿佛 一幅画,构成了飘零异乡的旅人无限的乡愁和惆怅。这是超脱的意境之美,是诗中的“画境”。
也便是这《鸿运》中的画境,如此迷人,让人留恋,虽然是着以青绿色来衬托山峦景色,以及山顶红色布局,但丝毫不影响画境的美,美在我们无限的想象中。
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