9.演讲方式:
这个方式的选择,是个人长期的锻炼形成的,不是任何人的任意选择。为了让你们明白,我不惜得罪几个我也同时赞赏的老师。比如纪连海老师的演讲方式,好像是北京胡同口聊天侃大山。比如于丹老师的演讲方式,好比是高中老师在讲课。易中天老师的演讲方式,好像是故事大王在讲故事。马尾未都老师的演讲方式,好像是某个圈内人士在开爬梯(音译)!王立群的演讲方式,类似道教教主在布道。另外一些人,有的好像领导做报告,有的好像说评书。这些方式都各有千秋,都有特点。但是,作为一种演讲艺术,都不够全面,不够标准。与阎崇年的演讲方式相比,都逊色多了。
你们可以仔细地考察一下,阎先生在整个的演讲中,一些念白演讲,好象我们平常人说话一样的语调。但是,更多的是很快要进入了一种节律格调中去了。个别字要拉长拖音,个别字要加重发音,个别字要上扬,个别字要急顿,好比是京剧唱腔中对每个字的字头、字腹、字尾,都有讲究。
尤其是他在使用排比句的时候,你可以享受一下,是非常动听的。他的整个演讲过程中,从语调上仔细品尝,完全是非常好的韵律或者叫旋律。
总之,要总结阎先生的演讲特点,还有许多许多,我认为都很经典。
我也做了分析,他的这种演讲技术,在目前我国人群中存在的数量比较少了。这样的演讲方式和技术,主要存在于少量教师中间。这种方法,在六十年代以前,教师和学者中间很普遍。
综上所述,阎崇年的演讲艺术的确是一个中国文化瑰宝,下面我们要分析一下这个文化瑰宝是如何形成的?
在人类早期和中期,人群经常集会,集会之后就要有头人讲话,为了让远近的人都能听到,他们不得不把音量提高,语速放慢,达到更好的效果。
在自然经济社会中,集会的舞台上,没有扩音设备,为了达到很多人都能听清楚,演讲的人,要大声说话,几乎叫做喊。唱戏和唱歌的人,要吸取对山歌的特点,要大声吼,扯着喉咙叫,把发音变大变强,把字符拉开,拖很长的后腔,好像播放慢镜头一样,听众容易听明白。
如果在一个空旷的场地上,万人聚集在一个舞台周围,人山人海的里里外外多少层,如果象纪连海一样的连珠炮演讲方式,远处的观众肯定就听不清楚了。这个时候就要求演讲者利用唱山歌一样的语速和腔调,把演讲内容的字符拉开,拖慢,效果必然提高了质量了。这样的方式,逐渐就形成了一种领导讲话的演讲方式了。
在自然经济社会中,民间流传着一种讲故事专业人员,现代叫说书。这些人在讲故事的时候,逐渐形成了一种演讲技术,说话阴阳顿挫,充分夸张放大,连说带比划,声音高亢浑厚,这种说书艺术直接影响了现代的演讲艺术。
在传统文化中,中外历史上都曾经存在着私塾教学。这些私塾先生在讲课的时候,虽然听众人数不太多,但是也有一定的空间,也需要私塾先生提高嗓门说话,并且在演讲中要带有一定的文学词汇,有一定的高雅动作和文辞镶嵌到演讲中,逐渐这种方式就形成了学堂演讲艺术了。
以上三种主要演讲艺术,构成了阎崇年的演讲艺术,这种艺术不是他的专利,是中国传统文化中的一个瑰宝,这个瑰宝流传在民间,部分人在承袭着,我们从阎崇年演讲中找到了它。
集会演讲艺术中的高亢拖慢,动作表情;说书演讲艺术中的诙谐和节奏,声情并茂;学堂演讲艺术中的高雅斯文,同时还包括我们日常生活中人与人思想交流的情绪表露,共同构成了这种演讲艺术。
利用这种演讲艺术,同样的题材和故事内容,演讲者与听众们的思想沟通,效果要好很多。