七十一、伦勃朗《十字架上的基督》
这是画家精心设计的梦境与幻觉。不同于别人的是，达利强调画面的直觉性，使每个局部都有体积，有阴影、有透视、也有质感，虽然是违反常理的组合，却表现出宗教的神秘与肃穆。
十字架上的基督
七十二、勃鲁盖尔《农民的婚礼》
它描绘了举办婚礼喜筵时的热闹场面:地点看上去像一个谷仓，墙垛用干草堆成，人们坐在用树干制成的简陋板凳上，围在长方形桌前就餐。如果读者也有过参加婚礼宴会的经历，那么尽可以将自己的感受调动起来，因为即使环境不同，但那嘈杂喧闹的气氛却是可以想象的。然而，面对混乱的场面，勃鲁盖尔仍能凭借他杰出的构图技巧，将它们和谐地组织起来。
农民的婚礼
七十三、耶罗尼米斯·博斯《人间乐园》
《人间乐园》是早期尼德兰派大师耶罗尼米斯·博斯（约1495年－1505年）的三联画作品，又译为《夏娃的创造》、《娱乐之园》，自1939年起为马德里普拉多博物馆馆藏。它作于1490年至1510年间，博斯约为四十多或五十多岁之时，是他最负盛名、也是最竭尽心力的作品。它展现出博斯时值巅峰的画艺；画作涵义的复杂性以及生动的意象都是他其他作品所无法比拟的。
人间乐园
七十四、格列柯《奥尔加斯伯爵的葬礼》
该画作源于中世纪的传奇故事，通过上下构图以两部分描绘。上部分为奥尔加斯伯爵被召回天国的情景，下部分则是下葬时的场面。该画作庄严肃穆，富有强烈的宗教色彩，并融合了圣画像的影响和样式主义等因素。
奥尔加斯伯爵的葬礼
七十五、弗里德里希《雾海上的漫游者》
《雾海上的漫游者》作为浪漫主义画家弗里德里希的代表之一，蕴含着各种丰富而复杂的因素，其对国家兴亡的忧思，对生命存在与价值的思索，对待忧伤的态度等。
雾海上的漫游者
七十六、戈雅《查理四世一家》
描绘的西班牙国王查理四世的一家，是一副家族肖像画。在这幅画中，画家采取了现实主义的表现手法，将现实生活中查理四世的平庸无能和无缺昂后丑陋的外貌与不可一世的骄横性格表现了出来。画家不用画笔讨好粉饰权贵，体态上的缺陷、品格上的瑕疵，都在画面上如实地画出来，不管是平民还是国王，在他的艺术世界里一律平等。
查理四世一家
七十七、安东尼·凡·戴克《查理一世行猎图》
该画作是查理一世的肖像画，描绘了穿猎装的查理一世在郊外的生活情景，而侍候马匹的大臣，面貌显得愚钝，还带着一种阿谀姿态。 查理一世右手支着手杖，虽摆出得意的姿势，但他的内心表现却显示出虚弱感。 上衣、裤子、马靴颜色搭配的富有层次感，右边树叶、树影和左边夕阳晚辉、蓝天白云形成对照，画面总体显得凝重、鲜亮、和谐、自然。
查理一世行猎图
七十八、惠斯勒《艺术家母亲的肖像》
这幅油画画面中的的空气，似乎凝结在母亲黑色的长衣周围，观众的视线被强烈地压抑，而在双脚的浅色踏板处，寻到一处可以舒坦的空间。延伸到地板上的浅色调，使坐着的女人显得更为高贵，令人尊敬。侧坐的老妇，从美好的轮廓线条，依稀可以见到她曾经拥有的青春美貌；轻盈的白色蕾丝头纱和袖口花边，自然成为一种永恒的温柔象征。
艺术家母亲的肖像
七十九、弗洛伊德《伊丽莎白女王二世》
犀利的，真实的，弗洛伊德给伊丽莎白女王画得像，完全不同于我们在电视上看到的，那个威风凛凛的女王，超乎人们的想象。
伊丽莎白女王二世
八十、德拉克洛瓦《但丁的渡舟》
这幅画根据《神曲》的故事，表现站在船中央的但丁被维吉尔引导乘着卡隆的渡船，穿过地狱湖的情景。画中在风浪里颠簸的小船，象徵着人们被激情所折磨的情景，和被死亡威胁的悲剧，这样的主题在德拉克洛瓦的画中时常出现。在这幅画里，他运用了对比色调，以突出主题，两个站立的、裹着大衣的人物的衣着色彩，为互补的绿色和红色;这和惨烈的旋风以及一群扑向渡船的冥界裸身人物，形成鲜明的对照。
但丁的渡舟
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