“江山代有才人出，一代新人换旧人。”
这是句俗话，也是句老话，但又俗又老的话，通常都是很有道理的话，否则这些话也就不会留传得这么老，这么俗了。
尤其是在几乎从未有过一日平静的江湖中，更是英雄辈出。动乱的时势最容易造就英雄，各式各样的英雄，有好的英雄，有恶的英雄，有成名
的英雄，也有无名的英雄，有成功的英雄，也有失败的英雄。
人生中往往有很多奇妙有趣的巧合，凡是伟大的画家眼睛往往不太好，伟大的乐师耳朵往往不太灵。
有很多人认为男人才放屁，这也许因为他们没有见过女人放屁。
其实女人当然也放屁的。
女人的生理构造和男人并没有什么两样，有屁要放时，并不一定能忍往，因为有些屁来时就像血衣人的快剑，来时无影无踪，令人防不胜防。
但世上有很多事都不公平，男人随便在什么地方，随便放多少屁，都没有什么太大的关系。
女人若在大庭广众间放了个屁，那就是不得了的大事了。传说以前曾经有个女人，只因在大庭广众间放了个屁，回去就自己找根绳子上吊了。
这种事虽不常有，但你却不能不信。
女孩子若肯在一个陌生的男人面前说出自己的名字，至少是表示她对这男人并不讨厌。
当一个女孩子说要气死你的时候， 囊馑纪 褪潜硎舅 芟不赌恪?
“别人都说怕老婆的人会发财，但我到现在还是穷脱了钱底，这又是为了什么？”
“也许怕得还不够厉害。”
“要怎么样怕才能发财呢？我倒真想学学。”
“那么你就要，从‘三从四德’开始学起了。”
“男人也讲究三从四德？”
“现在已经渐渐开始讲究了，将来一定讲究得更加厉害。”
“你快说给我听。”
“老婆的命令要服从，老婆的道理在盲从，老婆无论到哪去，你都要跟从。”
“原来这叫三从，四德呢？”
“老婆花钱你要舍得，老婆的意思你要晓得，老婆的气你要忍得，老婆揍你的时候你就要躲得，躲得越远越好。”
“我现在总算知道那些百万富翁是怎么来的了。”
“但男人也不一定非得怕老婆才能发财的。”
“难道还有别的法子？”
“有一种法子。”
“哪种？”
“不要老婆。”
女人若要打自己的老公，连皇帝老子都劝不住的。
无论多厉害的暗器，你至少还能够躲。女人的眼泪却连躲都躲不了。无论多厉害的暗器，最多也只不过能在你身上打出几个洞来。女人的眼泪
却能将你的心滴碎。
你就算用这样东西把别人的头打出个洞来，那人说不定还要笑眯眯的谢谢你 ——除了银子外，还有什么东西能有这么大的魔力？
丈夫已有四十多岁，太太年纪却还很年青。
所以丈夫有点怕太太。
有些事发生在别人身上，就是笑话就是闹剧，若发生在你自己身上，就变成悲剧了。
无论会武功的女孩子也好，不会武功的女孩子也好，一打起架来，就好像总喜欢去抓别人的脸。
女人有时的确和猫一样，天生就喜欢抓人，天生就喜欢用指甲做武器。
也许女人在对付女人的时候，就会变得比较心狠手辣。
两个女人不一定可爱，男人唯一能做的事，就是站在那里不动，假如能忽然变得又聋又瞎，那更是明智之举。
老实的女人不一定可爱，可爱的女人不一定老实。
有人说，狗和马都是人类最忠实的朋友，其实它们只不过都已养成了对人的依赖性而已，宁可做人的奴隶，也不敢去独立生存。
女人最擅长的本事，就是欺负老实人，欺负好人。
有的女人你对她越好，她越想欺负你，你若凶些，她反而老实了。
一个人如听说自己中了毒之后，会有什么样的反应呢？
各种人有各种不同的反应。
有的人会吓得浑身发抖，面无人色，连救命都叫不出。
有的人会立刻跪下来叫救命，求饶命。
有的人会紧张得呕吐，连隔夜饭都可能吐出来。
有的人一点也不紧张，只是怀疑、冷笑，用话去试探。
有的人连一句话一个字都懒得说，冲过去就动手，不管是真中毒也好，假中毒也好，先把你揍个半死再说别的。
但也有的人竟会完全没有反应，连一点反应都没有。
所以你也看不出他到底是相信？还是不信？是恐慌？还是愤怒？
这种人当然最难对付。
人只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。
因为只有这种时候，他的心情才会完全放松，不但忘了对别人的警戒，也忘了对自己的警戒。
尤其是在自己的情人面前，每个男人都会很容易的就忘去一切，甚至会变成个孩子。
一个人和自己最知心的人相处时，往往感到有种凄凉的寂寞。
但那并不是真正的凄凉、真正的寂寞。
那只不过是对人生的奇异感觉，一个人只有在已领受到最美丽境界时，才会有这种感受。
那种意境也正和“念天之悠悠，独怆然而泪下”相同。
那不是悲哀，不是寂寞。
那只是美！
美得令人销魂，美得令人意消。
一个人若从未领略过这种意境，他的人生才真正是寂寞。
女孩子们都很妙，的确很妙。
你若逼着要问她一句话的时候，她就是偏偏不说，死也不说。
你若不问时，她也许反而一定要告诉你。
自己不想死的人，通常也不想要别人死。
这句话的另一面也同样正确。
你若想杀人，就得准备着被杀！
一个人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗。可是等他爬上去之后，就会发觉他无论吃多少苦，无论流多少汗，都是值得的。
若要往下跳，就容易多了。
无论从哪里往下跳都很容易，而且往下坠落时那种感觉，通常都带着种罪恶的愉快。
直到他落下去之后，他才会后悔。因为下面很可能是个泥沼，是个陷阱，甚至是个大坑。
那时他非但要吃更多苦，流更多汗，有时甚至要流血！
一个人在高处时，总是看得比较远些，看得清楚些，但一等到他开始往下落时，他就往往会变得什么都看不清了。
人有很多种，但大多数却都属于同一种。
这种人做的每件事，似乎都在预料中——在别人的预料中，也在自己的预料中。
他们日出而作，日落而息。
他们工作，然后就等着收获。
他们总不会有太大的欢乐，也不会有太大的痛苦，他们平平凡凡地活着，很少会引起别人的惊奇，也不会被人羡慕，但他们却是这世界不可缺
少的。
他不但喜欢自己笑，也喜欢听别人笑，看别人笑。因为他总认为笑不但能令自己精神振奋，也能令别人快乐欢愉。
就算最丑陋的人，脸上若有了从心底发出的笑容，看起来也会显得容光焕发，可爱得多。
就算世界最美妙的音乐，也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。
爱情本就是最不可捉摸的。
有时痛苦，有时甜蜜，有时令人快乐，有时却又令人悲伤。
最痛苦的人，可能因为有了爱情而变得快乐起来。最快乐的人也可能因为有了爱情，而变得痛苦无比。
这正是爱情的神秘。
只有真正的友情，才是永远明朗，永远存在。
每个人在他一生中，都至少做过一两次又糊涂、又甜蜜的事。
这种事也许不会带给他什么好处，至少可以给他留下一段温馨的往事让他在老年寂寞时回忆。
一个人在晚年寒冷的冬天里，若没有一两件这样的往事回忆，那漫长的冬天怎么能挨得过去？
那时他也许就会感觉到，他这一生已白活了。
一对垂暮的夫妇，正漫步在满天夕阳下，老人头上带顶很滑稽的黄麻高冠，但样子看来却庄重，也很严肃。
他的妻子默默走在他身旁，显得顺从很满足，因为她已将她这一生交给了她的丈夫，而且已收回了一生安定和幸福。
他们静静地走过去，既不愿被人打挠，也不愿打挠别人。
每次他看到这样的年老夫妻，心里都会有种说不出的感触。
因为他从不知道自己到了晚年时，是不是也会有个可以终生依偎的伴侣陪着他。
有的人与人之间，就像是流星一般，纵然是一瞬间的相遇，也会迸发出令人眩目的火花。
火花虽然有熄灭的时候，但在蓦然所造成的影响和震动却是永远难以忘记的，有时甚至可以令你终生痛苦。
有时甚至可以毁了你。
他不停地往前走。
他忽然发现前面有一条清澈的流水，阻住了他的去路。
天上有月，水中也有月。
他忽然觉得世上有些事，就正如水中的月一样。
水中明明有月，你明明可以看到它，可是等你想去捕捉它时，你不但一定会捕个空，而且可能跌到水里去。
甚至可能被淹死。
酒唯一比水好的地方，就是酒永远不会使人太清醒。
人类中最罗嗦的，一定是女人。女人中最罗嗦的，一定是老太婆。
这道理也是真的毫无疑问的。
无论她是个什么样的人，无论她有多高的身份和地位，无论她多神秘、多么可怕！
但老太婆就是老太婆。
男人最大的不幸，也许就是在你明明已急得要命的时候，却偏偏遇上了个老太婆，偏偏还要反复地问你一些莫名其妙的话，你却偏偏还非回答
不可。
生命！金钱！爱情！自由！荣誉！
这些本都是人生中最可贵、最重要的事，他们的重要性，也正是以这种顺序排列的——至少有很多人都如此。
谁说男人薄幸？谁说男人的心肠硬？
女人的心若是硬起来时，简直连钉子都敲不进去。
神是不是也会流泪的？
是的。
你可以说，世上根本没有神，但却不能说，神是绝不流泪的。因为神也有感情。没有感情的，非但不能成为神，也不能算是个人。
世界上本没有绝对的事情，但“时间”是不是例外呢？在有些人的感觉中，一天的时间，仿佛很快就已过去。因为他们快乐、勤奋，他们懂得
享受工作的乐趣，也懂得利用闲暇，所以他们永远不会感觉时间难以打发。
另一些人的感觉中，一天的时间，过得就好像永远过不完一样。因为他们悲哀愁苦，因为他们无所事事，所以才会觉得度日如年。但无论人们
怎么样感觉，一天就是一天，一个月就是一个月。
世上只有时间绝不会因为任何人、任何事而改变的，却可以改变很多事，甚至可以改变一切。
幸福也不是绝对的，你眼中的幸福，在别人眼中也许是不幸。
谁知道天堂在哪里？
谁知道天堂是个什么样的地方？
谁知道怎么样才能走上去天堂的路？
没有人！
但只要你的心宁静快乐，人间也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。心怀愤恨的人，是永远看不见天堂的。
愤怒，妒忌，仇恨，寂寞，无论这其中任何一种感觉，都已足够将一个人折磨得死去活来。
“爱是牺牲，不是占有。”
能了解这道理，才能算真正的女人。
因为这本是女性中最温柔、最伟大的一部份。就因为世上有这种女性，人类才能不断进步，才能够永远生存！
可是这世界是一天天在变的，人的想法也一天天在变，上一代人的想法，永远和下一代有很大的距离。
一个人若是活在一个完全不能发挥他能力和才干的地方，他一定会渐渐消沉下去，就算是还能活下去，也和死相差无几。
世上本就没有一个人能完全了解另一个人的，无论是夫妻、是兄弟、是朋友都一样，何况女人本就不是被人了解的。
——《楚留香·桃花传奇》
“再见”这两个字是两个非常简单的字，其中的意思却往往很复杂，有时是说： “很想再见面”。有时是说：“很快就要再见面”，有时也可
能说：“永远不要再见面”了。
只有一点是不会变的——当你说出这两个字的时候，不是你自己要走的时候，就是在你要别人走的时候。
这个世界上本来就有种女孩子，平时看起来好像比小猫咪还乖，可是只要有一点不对，她就会露出她的利爪，不但会把你抓得皮破血流，就算
把你活活抓住，她也不会眨一眨眼。
这个世界上有很多人喝酒，也有很多人不喝，有些人不喝酒是因为他们根本不喜欢喝、不愿意喝、不高兴喝、不想喝。
也有些人不喝酒是因为他们不敢喝，喝了之后会生病，会发风疹，会被朋友怪、亲人怨、老婆骂，甚至会把自己的脑袋往石头上撞。
这些事都是很不愉快的，等到第二天酒醒后一定会后悔得要命，以后也就渐渐不敢喝酒了。
喜欢管闲事并不是坏事，能够管闲事的人通常都是有本事的人，只不过闲事管得太多，有时候就会变得害人害己了。
一朵花开放时是不是也有声音？有谁能听得出那是什么声音？
花落时是不是也有声音？
花落无声，肠断亦无声。
有声却似无声，无声又何尝不是有声，只不过通常都没有人能听得清而已。
禅无情，禅无理，禅亦非禅。非禅也是禅，非剑也是剑。
到了某一种境界时，非禅的禅可以令人悟道，非剑的剑也可以将人刺杀于一刹那间。
花会开也会落，有花开时，就应该知道有花落时，因为花就是花，既然不能不开，就不能不落。
这就好像我们这些人一样，应该醉的，就非醉不可，应该死的，也非死不可。
花开花落，人聚人散，都是无可奈何的事。
人在江湖，就好像花在枝头一样，要开要落，要聚要散，往往都是身不由己的。
一刹那的时间虽然短暂，可是在某一个奇妙的刹那间，一个人忽然就会化为万劫不复的飞灰，落花也会化作香泥。
在车上睡觉，一觉醒来，已经到了另一个地方，说不定是个他从未到过的陌生地方，这种感觉也是很有趣的。
坐车和睡觉本来都是很浪费时间的事，而且很无聊，经过这么样一混合之后，就变得有趣了。
世界上有很多事都是这样子的，生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生，谁都无法避免，可是一个真正懂得享受生命的人，总会想法子
去改变它。
一个流落在天涯的浪子，剑锋上可能还带着仇人的血，忽然看到自己亲生的女儿已经长得这么大了，那么纯洁那么可爱，他怎么忍心让她为了
惦记着他而终生痛苦？他怎么能伸出他的手？
这是有情？还是无情？就让人认为无情又何妨？
一个流落在天涯的江湖人，又有谁能了解他心里的孤独和寂寞？
他又何尝不要别人去了解他？
你看见这江水奔流，终日不停，就算有人将万两黄金丢下去，也只不过会溅起一片水花而已。等到水花消失时，江流还是不改，就好像什么事
都没有发生一样。不管你投入的是万两黄金，还是百斤废铁，结果都是这样子的。
这个世界上大概很少有人会把沙漠和海洋联想到一起。
海洋是生动的、壮阔的、美丽的，充满了生命的活力，令人心肠开朗，热血奔放。
有很多人热爱海洋就好像他们热爱生命一样。
沙漠呢？
没有人会喜欢沙漠，到过沙漠的人，没有人会想再去第二次。
可是一个人如果真正同样了解海洋和沙漠，就会发现这两个看来截然不同的地方，其实有很多相似之处。
它们都同样无情，同样能使人类感觉到生命的渺小和卑微，同样都充满了令人类无法忍受的变化，在这种变化中，人类的生命立刻就会变得像
铁锤下的蛋壳那么脆弱。
在某一方面来说，海洋甚至比沙漠更暴厉更冷酷，而且还带着种对人类的无情讥笑。——海水虽然碧绿可爱，可是在海上渴死的人很可能比在
沙漠上渴死的更多。
一个人如果缺乏可以饮用的食水，无论是在沙漠里还是海上，都同样只有一件事可以做。——等，等死。
——《楚留香·新月传奇》
这个世界上还有什么动物杀人比“人”杀得更多？
不管这个人是好人也好，是坏人也好，是有种也好，是没有种也好，只要是人，血都是一样的血，喷出来的时候，都一样可以喷得半天高。
这是人类的幸运？
圣贤与伧俗，英雄与懦夫，在某种情况下遇到了同样一件事，结果并没有什么不同，如果他们同样被别人砍了一刀，他们的血都同样会喷了出
来，贤愚和勇懦都一样。因为他们都是人，“人”就是这样子的，人世间有很多事都不十分公平。
没种的人倒下，有种的人不倒。
“有种”的意思，就是够义气，有胆量，不怕死，面临生死关头时，绝不会皱一皱眉头更不会在应该拔刀的时候不拔刀。
在战场上，在生死关头间，愈怕死的人，反而死得愈快，就好像赌场上，钱愈少愈怕输的人，通常都会输得最多。
这个世界上有很多事都是这样的。
每一个有人住的地方都有棺材铺，就正如那地方一定有房屋一样。
有人活，就有人死，人活着要住房屋，死人就要进棺材。
一个地方的房屋大不大，要看这个地方的人活得好不好。一户人家里的床铺大不大，就不一定要看这一家的男女主人是不是很恩爱了。
因为恩爱的比例和床铺的大小，并没有十分绝对的关系，有时候夫妻越恩爱，床铺反而越小。
可是一个地方的棺材铺大不大，就一定要看这个地方死的人多不多了。
一个有钱人死了，他的子孙们生怕他到了阴世后不再有阳世的享受，不再有那些华美的居室器用、车马奴仆，所以就用纸粘扎成一些纸屋纸器
纸人纸马来焚化给他，让他在阴世间也可以有同样的享受。
这只不过是后人们对逝去的父母叔伯祖先所表示的一点孝思而已，不管他们所祭祀的人是不是真的能享受得到都一样要做的，孝顺的人固然要
做，不孝的人有时反而做得更好。
所以棺材店的生意就来了。
棺材店给人的感觉总是不会很愉快的，在棺材店做事的人，整天面对着一口口棺材，心情怎么会愉快得起来？
材店的老板见到客人上门，就算明知有钱可赚，也不能露出一点高兴的样子，上门来的顾客，都是家里刚死了人的，如果你鲜蹦活跳，满脸堆
笑的迎上去，你说像不像话？
来买棺材的人，就算明知死人一入土就有巨万遗产可得，心里就算高兴得要命，也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。
在棺材店里，笑，是不能存在的。
一个连续犯了两次错误的人，如果还想祈求第三次机会，那已不仅是奢望，而且愚蠢。
奇怪的是，大多数人都是这样子的。
应该看见的事，他看见了，却没看见，这种人是智者。
连不该看见的事他看见了也看不见，这种人就是枭雄了。
因为后者更难。
一个人穿上一件新衣时，样子总是会改变的，就算他并没有穿上那件新衣，可是他的样子已经改变了，那么他的心情情绪和处理事情的态度和
真的穿上了一件新衣又有什么分别？
这个世界上大多数事都只能分为两种，只不过分类的方法有所不同而已。
人也有很多种，有些人甚至可以把人分成七八十种。
可是你如果把它真正严格的分类，人只有两种。
种类虽然只有两种，分类的方法却有很多。
你可以把人分成好人与坏人两种，也可以把人分为死人与活人，聪明人和笨人。
不管你用的哪一种方法分类，都可以把所有的人都包括在其中。有一种人平时是怕死的，可是真正到了生死关头，面临决择时，却往往能舍生
取义，甚至会为了别人而牺牲自己。
这当然是“不怕死”其中的一种。
还有一种人，根本就不怕，根本就没有把生死看在眼里，因为他本来就把生命看得很轻贱，人世间的事，全都不值得他一顾！
知己知彼，百战百胜，这句话能够从千古以来流传至今，总是有它的道理存在的。
一个有财产需要秘密藏匿的人，通常都是活不长的，而且往往会很秘密地死。替他们埋藏这些财富的人，当然死得更早。
如果这些人没有让替他们埋藏宝物的那些人死得更早的把握，怎么会把宝物交给他们。
他们的人虽然死了，他们的财富也随之湮没，他们的死亡和财富本来都已经是个永远无法解开的结。
如果有人能解开这个结，这个人无疑就是富甲天下的强人。
这一类的人虽然很少，但是总会出现的。
这一类的人，不但要特别聪明、特别细心，而且一定还要特别有运气。
这一代的波斯大君就是这样一个人。
他从很小的时候，就发现了一件事——他从一生下来，就已经拥有一切。
所以他这一生的命运，已经被注定了。 ——注定的并不是幸福，而是悲伤。
一个已经拥有一切的人，还有什么乐趣？这个世界上还有什么值得他去奋斗的事？
那么他活着是为了什么呢？难道只不过是为了“活”而活？
那么这个人和一个苟延残喘的乞丐又有什么分别？
一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标，这个人的生命才有意义。
天下的每一事每一物，都不可能完全的永恒，但是事物的转换都要假藉外力，受环境影响，而这一时、这一刻，谁能道出这个剧变的原因何在
？是谁、什么事、什么缘故使得它有了这个变化？
死人对活人虽然已经没有感情，活人对死人还是有感情的。
这是不是也是人类最大的悲哀之一？
初步估计，这个人身上穿的一套衣服和衣服上饰物的价值是——三万八千个人从出生到死亡间这一生中所有的耗费，而且这三万八千人所过的
生活还中极富裕的生活，吃的是鸡鸭鱼肉，穿的是绫罗绸缎，身边的是娇妻美妾。
——这当然是一件不可思议的事，可是你有没有听过一个故事，一颗宝石换一个国土的故事。
生命中本来就有很多事的价值是无法估计的，还有很多事甚至无价。
——一个人一件物的价值是无法估计的，还有很多事甚至无价。
——一个人一件物的价值的认定，最主要还是在你的心里，一个卑贱的妓女，在你心里的价值也许会胜过圣女无数。
不喜欢珠宝的女人，大概比不喜欢男人的女人更少。
有的人赚钱如探囊取物，有的人赚钱如乌龟跑步。
在女人心目中，坏人通常都比好人可爱得多。
我说的看相，并不是迷信，而是我看过的人太多了。
我相信每个人都有一种格局，也就是说，一种气质、一种气势、一种性格、一种智慧，这是与生俱来的，也是后天培养出来的。一个高格局的
人，就算运气再坏，也要比一个低格局的人运气最好时好得多。
感情，在人类所有一切的行为中，还有什么比“感情”这两个字更重要的？感情有时候非常温和的，有时候却比刀锋更利，时时刻刻都会在无
形无影间令人心如刀割、只恨自己为什么还没有死。
人在江湖，身不由己，情仇难却，恩怨无尽。
如果你厌倦了这种生活，唯“死”而已。
只可惜有些人连死都死不了。
江湖人的悲剧，难道真的都是他们自找的？
少女恋春，怨妇恋秋，可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀，却可惜只有一个真正的男人才能了解。
这一点是不是一件非常奇怪的事？
不是。
不应委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。
这种人遭遇到无可奈何的事，岂非总是要比别人多一点。
一场长久的战争，不但要考验勇气和智慧，还要考验耐力。后者甚至更重要。
这个教训是我们不可不牢记在心的。
在长者面前永远不说话不做事的人是种什么人？
如果他不是个绝顶聪明的伪君子，就是个白痴、呆子。
名气有时候就像是包袱，名气越大，包袱越重，最可怕的是，这个包袱里什么都有。
——有声誉、有财富、有地位、有朋友、有声色、有醇酒，可是也有负担、叛逆、中伤、挑拨、暗算、杀戮。
所以这种人通常都明白一句话：
人在江湖，身不由己。
一个人一生中一定要勉强自己做几件他不愿做的事，他的生命才有意义。
这也就是“有所不为，有所必为”的意思。
——在寒冷的冬天，谁愿意跳下海去？可是你如果看见有人快要在海水中淹死，你能不能不跳下去救他？
一个传奇是怎么造成的？一个英雄是怎么造成的？多少艰辛？多少血泪？多少忍受？多少自制？
虽然血战也许是大家都明白的，可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。
一个人的弱点，有时候往往就是他的长处，一条很明显的线索，有时候反而可以让你迷路。
这个世界上好像还没有“绝对”的事，绝对正确和绝对错误都是不太可能存在的。
一件事的正确与否，只在你从哪一个角度去看而已。
心态的意思，就是一个人在处理一件事的时候，对这件事的想法和看法。
同样的一件事，如果由不同的人来处理，结果通常都是不一样的。因为这个世界上有各种各样不同的人，就算在同样的处境下，处理同样的一
件事，所用的方法都不会一样。
一个娇生惯养的富家子，和一个艰辛奋斗白手起家的人，在同样情况下处理同样一件事，他们所用的方法会有多大的差异？
一个愚人和一位智者在处理同样一件事时又会有多大的差异？
这种差异几乎是难以想像的。
最重要的一点差异，也许还不是他们对这件事的想法和看法不同，而是他们自己心里所受到这件事的影响有什么分别？
有些人在危难时会挺身而出、从容就义，有些人却逃得比马还快；有些人在失意时会狂歌纵酒，有些人会振臂再战；有些人完全不在乎，有些
人却会去一头撞死。
因为他们的心里感受不同。
这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。
有没有例外？
有，当然有，而且有两种。一种是智者，一种是枭雄。
智者淡然，枭雄冷静，智者无欲，枭雄无情，对得失之间的把握，都是有分寸的。
你错了，能例外的人不是两种，是三种。
还有一种人是什么人？
是愚人。
是的，是愚人。因为他们根本就没有得意过，又怎么会失意？
像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。因为他们无论做什么事，都一定留有后路。
到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成
另外一个人。
结局永远都不会是可笑的。永远不会。
无论多开心多欢乐多可笑的事，到了结局的时候，就不开心不可笑了。
——生命是开心的，多么丰富，多么热闹，就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐，也会有一点淡淡的恬适享悦。
可是生命的结局是什么呢？
是死。
无论什么样的人，他的生命的结局都是死。
什么是死？
如果你曾经仔细想过这个问题，你就会明白人生是一个多么大的悲剧了，如果你明白这一点，你对很多事也许都会看得淡一点。
看得淡一点并不是消极，也不是放弃，而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。
可是这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。
艰辛奋斗者必获成功，有情人终成眷属。
只可惜这种结局并不是一种结局，而是一种暂停的符号。到了终结时，还是一样的。
一个人如果要做一件事，最好就不要问它的结局，因为所有的结局到了真正终结时都是一样的。
所以我们要做一件事的时候，只该问这件事，是不是应该去做，是不是值得去做，在做这件事的时候，是不是能够让别人快乐！自己振奋！因
为生命只不过是一段过程而已。
一个人如果能够明白这一点，他的生命就是快乐的了，他的这一生也可以算没有白活的。
可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的，有了开始，就要有结局，无论什么事都不能例外。
因为有了生命，就已经有了开始了——有开始，就一定有结局。
如果没有开始呢？
没有开始，就什么都没有，没有生命，没有悲欢，没有人，也没有结局。
——没有结局是不是比较快乐呢？
不是。
没有结局本身就是一种结局！
——也许这一点才是最可悲的。
不管怎么样，这个世界总算已经形成了，已经有了生命，有了开始，有了人，有了悲欢离合。
——《楚留香·午夜兰花》
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