静逸先生之《信仰》

​文／朱思宇

       玄，可玄，非常玄，玄之又玄，此乃诸机之枢，众妙之门，奇幻之想。因其有玄，玄中有机有妙有幻，从而形成了神，有了神就会彰显其性，从而让人执迷，因为执着所迷从而产生了执念，这种执念就叫做信，在执念的过程中因为执着就会不断诞生妄想，有了妄想就会忽视平常而生岀分别，从而只会向上仰望至高无上的诸玄之元神，这就形成了所谓的宗教信仰。

       宇宙真相，世界真理，人生真谛，此其三真，分别构成了宇宙观、世界观和人生观，三观总汇而形成价值观。由宇宙观、世界观和人生观，而形成的价值观，其价值观的观念理念信念，从而构成了至真之思想，故而不断向上仰望至高无上的诸真之元气，这就形成了所谓的精神信仰。

       宗教信仰和精神信仰，此乃意象无形，大道至真，不可触摸，很难实证。故而想从科学实验的角度，去探究诸玄之神和诸真之气，欲将其无形变成有形，尽而实现眼可观，耳可听，身可触，数可量的精确宇宙学、精细世界学与精微人生学，从而构成了诸精之科学，对其探究的实验成就不断向上仰望的诸学之元精，这就形成了所谓的科学信仰。

       信其所神，仰其所真，求其所精，此乃宗教信仰，精神信仰和科学信仰之所分别，但总归其人生之价值观而已，无论哪种，都可形其信，成其仰，实其价，现其值，汇其能，聚其量。只要一个人真正建立起了正知正见的宇宙观、世界观和人生观，从而坚定不移的去实践由此三观所形成的价值观，就证明了我们是有信仰的，人生的愿望可以不断朝着觉知觉见的目标方向迈进。敬其天，尊其地，爱其人，顺其事，惜其物，共其生。人类有信仰，宇宙有希望，世界有力量，大家有盼望。