“相随心生”，从命相学上讲：贵人有贵相，命贱必有因。
身高而直，昂首挺胸，命占一贵。但如果身材很高，高而弯曲，比如刚到中年，就探头驼背，是为不吉，特别是男人勾头下看，老是像在地上找东西一样，更为不吉。年纪轻轻，早年探头、勾头，成为一大败像。所以人要养成昂首挺胸的习惯。
相学术语中，有“十个胖子九有福，就怕胖人没屁股；十个瘦人九个贫，就怕瘦人没精神”。精神对于人来说非常重要，不管男人还是女人，瘦倒不怕，瘦要显得精神焕发，就是贵相，人就怕瘦而神枯，瘦而无神，瘦而无精打采，没有精气神，也是败相之一。
不管男女胡须过分旺盛，过于蓬乱，都不是好事。男人胡须过分旺盛，毛发过粗过硬，容易性情粗暴（这里说的过于粗硬）。像李逵张飞一样，性情极端，酒后闹事，克妻、克财。女人胡须旺盛，比较明显，包括体毛粗黑而硬，明显的阳性过激，容易性情极端，克夫之命，家庭很难和谐。
说白了就是女性有男人的生音，男人有女性的声音，不过现在女人开放了，女人有点男人的声音还好一点。不过如果女生男人的声音过重，还是对自己的命理不好，克夫影响子女运。特别是男人说话像女生的声音，特别尖细、弱小，那么这个男人不管他长的有多么好，面相多么给力，声音弱细，他的命运也会大打折扣。
眼睛是心灵的窗户，喜欢黑白分明，凤目友情，就怕浑浊不清，特别是白眼珠，黑黄、带有血丝，外行观看上去，像要哭似的，这种眼睛，是破财招灾败家的征兆，很不吉利。
这种情况主要讲的是走路之相貌，人要走有走像，坐有坐相。不管男人还是女人，走路以轻盈稳重为吉利，假如走向轻浮，不稳重，坐立不宁，站又站不住，走又东倒西歪的，不是好相，也是败相之一。
有的人胖而魁梧，虽然胖，但不显臃肿。但不管男人还是女人，体重分量没那么重，外观看上去显得特别胖，特别臃肿，特别没有精神，这种情况，也是一大败相，此人百事不成。
有句话叫“男抖穷、女抖贱”，讲的就是这个道理，不管男人还是女人，老得瑟，就是老不能静止，就像孩子的多动症似的，好不容易坐一会，那个腿、身子就抖个不停，有多少财富也让你这样给得瑟完了，此亦人生一大败相。
《道德经》“易性第八”章以水喻道，阐释“七善”之德，正是开启修道者观水悟道智慧的钥匙。法水“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时”养生处世，则近于“道”矣。朝真访道，临水静观，追寻祖师，感悟《老子》，妙不可言！
水与“道”，本性甚似。水以万千形态和以一贯之的品格形象地诠释着“道”。道祖老子在《道德经》“易性第八”章里赞叹说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
儒圣孔子亦与道祖共识，他盛赞水有九性：似德、似义、似道、似勇、似法、似正、似察、似善化、似志，曰“是故君子见大水必观焉。”
祖师先贤论水的精辟之说，正是开启我们观水悟道智慧的钥匙。
道祖老子称赞水的美德，认为水是最好的“善”。这种善等同于“上德”，最接近“道”的品质：滋养万物，利而不争；水心空虚，渊深清明；甘居幽下，容纳百川；变化无碍，方圆自在；动静合时，生生不息，周流不止……老子赞美水“善”的德行，推崇它“不争”的品质，揭示它“无尤”的境界。细细体味，意趣深远玄奥，令我等后学学修体悟而难能尽得其妙，只有以水为师，感水之德了。
以上这些情况，有的是客观原因造成的，但大多数是个人的生活习性和不良习惯造成的，应多加改变。殊不知这些恶习往往不为人自知，但却在阴影中不断吞噬你的运气，给你带来败运。各位朋友可以以此来检视自己，是否存在以上不良体相和习惯，有则痛下决心改之
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