人生的命运其实是宇宙守恒定律，因为人与人以及人与万物之间是互相作用，相互生克，生物的食物链就是一条五行相生相克的循环作用链，所以，相生的帮助现象比喻为天堂、为宇宙各种类个体向往心善、慈悲、布施，反之，相克的控制现象打比方为地狱、为宇宙各种类个体向往邪恶、怨恨、陷害。水的势能变电能、电能变热能、热能变风能、风能的动能变水的势能，这些能量不断地相互转化过程只是一个现象，本质上仍然没有改变其能量的大小程度。世界是由物质、能量、信息组成。八字预测只是利用文字来体现世界之中的个体信息是怎样在五行生克规律之中运动而完成它的一个生死兴亡历程。人也是宇宙之中的一分子、一个体。作为人这个体也是由物质构成，所以，具有能量，能量的兴亡信息反映在不同时间阶段；因此，通过时间干支的符号来体现个体在不同空间的运动规律，并且注重研究各种类个体互相作用。 一、基本知识： 1，阴阳五行；2、十天干；3、12地支；4、十星神；5、大运（共性：阳年干的男命和阴年干的女性八字则以生日为基准顺行至下一节令的天数除以3的商数为第几岁起大运与异性：阳女男阴则逆数上一个节令的天数除以3的商数为第几岁起大运）；6、流年。 二、知识点：太极生两仪生三才演四象。 1，太极：象限（就是指：取象的范围受侧重点的限制——灵活地形象或者类象而提取信息）。 2，两仪：平衡重视护卫和流通重视源头（这2点是五行现象也是取舍喜神之中最为有用的喜神的2个原则）。 3，三才：A，横向思维：四个天干为天元，他们互相作用，四个地支为地元也是相互作用。B，纵向思维：同一个柱的干支作用——月柱的甲木关系就是甲木天干得子水地支的生助——水生木的作用，同理，壬寅柱也是水生木的作用——只是干生支的不同而已。C，斜向思维：地支内的藏干叫人元。在四柱之中，如果天元和人元相同，那么，这个天元就有力量（相当于楼底打了地基那样牢固）。而在年、月、日、时四个地支内的藏干都与天元不同，那么，天元就无根而处于虚浮状态；人元就无透干而继续遁藏在地支下面。月支的藏干如果浮现（也就是“天元和人元相同”称为浮现），其力量比年、日、时三支的藏干在天元之中浮露的天干要大。这三个思维只是用于喜神的取舍。 例如： 年柱 甲子 A，上面的八字是鼠年出生，甲、庚、戊、己为天元，天元旁边的子、午、寅、未是地元，地元下面的天干是人元，子年藏癸人元，午月藏丁、己这2个人元，寅日藏甲丙戊三个人元，未时藏丁乙己3个人元。 B，年柱甲子的甲与日支的人元甲木相同，所以甲年干这个天元有根。而庚月干就是处于虚浮状态；癸、丁、丙、乙这4个人元就处于遁藏状态。 C，午月的人元己土浮露于时柱的天元位置，所以，其力量比年甲木和月庚金以及戊日干要强大。 4,四象：古人把年柱比如为根,月柱比喻为茎,日柱比喻为花,时柱比喻为果。根茎花果代表人生的四个年龄阶段：年柱代表16以前的人生阶段，月柱代表16岁至32岁的十六年人生阶段，日柱代表32岁至48岁的人生阶段，时柱代表48岁至64岁的人生阶段；然后接着循环类推：年柱代表64岁至80岁的人生阶段，月柱为80-96岁的年龄阶段，日柱为96岁至102岁的人生阶段，时柱为102-118岁的年龄阶段。也就是跟现代科学家说的那样，人的最高年龄可以达到120寿命。由于四柱所代表人生的各个年龄阶段，所以，无论是看寿命还是看富贵（财运、官运）都以四柱为君，大运为臣，流年为佐，流月为使。先看君，再察臣，接着辨别流年，然后观流月，最后审流日、流时。 *****现代很多命理学家把命与运列出不同的形象比喻。博主认为比较有道理的是：把命局比喻为道路，大运比喻为车船等交通工具；因为这个比喻是建立在命局藏阴阳——弊利的两面性立场上面辨证地去打比方。就像古人为了传达消息到远方，必须采取一种方法：在沿途设立不同的驿站，每到一个驿站就换一匹马，以防止马不能够经受长途的辛苦、疲劳而担误了消息的传送速度。因此，观察不同干支的大运就像使者到了各个驿站就换一次马匹，如果更换的马有隐患就容易产生担误传递消息的事情——同样道理：大运的干支就像一匹马而命局的忌神就像一条崎岖的道路，大运和忌神的关系就像一匹马在崎岖的道路上面行走，是一段艰难的日子（大运代表10年，所以，有10年的艰难日子必须经历。）。 命局代表的人生阶段就像连接各个驿站的整条道路。好的命局相当于:好的道路；不好的大运相当于:破旧的车；这样的好命坏运就产生一个现象:车走不远,人和车都很容易摔倒,甚至终止旅途——面临死亡（中年早逝就是这个现象）。 三、实务操作： 1，先以日干和月支的五行关系确定身旺或者身弱，然后，再以身旺来定义四柱之中各个五行是属于喜神还是属于忌神。或者，再以身弱来定义四柱之中各个五行是属于喜神还是属于忌神。 以日干为中心，以月支为日干的旺衰标准。月生日干或者日干的五行和月支的五行相同则定义为两种身旺形式（这2种五行俗称：忌神。采取平衡原则：就比喻为“塞翁得马焉知非祸”的现象；身旺就是得到了马那样有收获，但是却隐藏着祸的根苗，随时成长为大灾患。），以克、泄、耗日干的五行——这三种五行俗称为：三个喜神。辛卯壬辰壬午己酉此造壬水日干生于辰土月，月土克日水则身弱，宜取与日干相同的壬、癸、子、亥四种水为喜神同时也取生日干的申、酉、庚、辛这4个金五行作为喜神；除了金和水之外的土、火、木这3个五行定义为三种忌神。 反之，月支对日干产生进行克、泄、耗的其中之一种形式则定义为身弱（这月支的五行俗称：忌神），宜将“生日干和与日干相同”的五行——这2种五行俗称为：喜神（塞翁失马焉知非福）。这个定义身旺身弱的概念是不采取12长生诀（长生诀是指：十天干的生旺墓绝表）。也不管日干是阴干还是阳干，先看整个命局（八个天干地支的汉字）以五行生克来定义日干与月令的关系所产生的喜神和忌神，次看在命局内的干支组合所形成的刑、冲、合、害等生克形式来确定喜神之中那一个是最有用；而不至于喜神变为忌神——犹如恩将仇报、助纣为虐、为虎作伥、为虎添翼 ；同样道理：即使是忌神，假设命局的干支产生流通状态，那么，忌神也会变为喜神——犹如改恶从善、锄强扶弱、劫富济贫、化敌为友。癸卯年庚申月丁亥日甲辰时此造丁日干生于金月为身弱，喜木、火的五行，忌神是金、土、水，但是，由于庚金生癸水生甲木生日干而形成连续相生的局面，所以，年干的癸水忌神就转变为：化敌为友的局面。 2，喜神宜越旺越好，忌神宜越弱越吉利。反之，喜神越弱、忌神越旺就是倒霉、麻烦、烦恼、困难重重、挫折多。喜神取象为喜欢、喜爱、喜好、爱好、趋向、期望、志向；忌伸取象为禁止、避忌、担心、害怕、阻力、挫折。喜神在命局里出现的干支为“旺”——此旺不以月支来定义，与日干的旺衰定义存在根本性差异。由于，年月日时四个地支的藏干就是人元，这些人元如果是喜神，那么就没有在年、月、日、时四柱的天干那么旺——叫藏着旺相力量——所以叫：次旺，仅次于命局里的八个汉字里的那些喜神而言——属于“次旺”的力量。另外，八字之中缺少的干支就是属于隐性干支，如果喜神恰好是隐性干支，那么，其力量比次旺还要低——俗称：隐去了旺力的喜神。比如：这个命局“甲子年庚午月戊寅日庚申时”就是藏土——寅日支和申时支下面藏着戊土的天干，所以，戊土属“次旺”。比如：这个命局“甲子年戊辰月乙卯日丙子时”就是隐金——在年月日时四柱之中没有看见申、酉、庚、辛，甚至在年月日时的地支里也没有看见庚、辛，所以，这个命造存在隐金，乙日干生于辰土财月，为身弱，有隐金为隐忌神属化敌为佑。 3，人生的成就来自：1命2运3风水4积阴德5读书6名7相8敬神9交贵人10养生。http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c66183e0100bmxz.html其中最重要是一个人能够在一生里懂得如何养生。最后才能够盖棺定论自己是属于什么命（富、贵、贫、贱、寿、夭六命的其中一者或者二者等）。人的成就离不开天时、地利、人和这3个外因条件。因此，引用孟子的名言：天时、地利、人和作为人生座标。突显人生命运的三大特性：主观性和客观性、相对性和绝对性、因果性和随机性。把世运定义为天时（常言道：英雄造时势[主观能动性]之前一定是时势造英雄[客观顺趋势]。）；出生省市定义为地利（俗话说:“橘生于淮南则为橘,橘生在淮北则为枳。”正是说明同样的物体在不同的空间有不同模样。“一方水土养一方人”也是说明地理环境对个体的效应。孟母三千的目的就是深刻明白空间与个体的互相作用关系。常言道：“虎落平原被犬欺，龙陷浅滩遭虾戏”同样显示环境的重要。）；把姓名定义人和（俗话说：人以群分,同姓三分亲,三个嗅皮匠胜过一个诸葛亮。都说明人和的现象,另外一种人和特点:没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益，团结就是力量，信念就是意志的基础。）。从本质上讲述命运的不可改变特点以及从现象陈说命运是可以改变的特点。比如：你今天会肚子饿——这个是现象，本质上你不是一个贫穷的命而导致你饥饿，只是因为今天你的胃出现上火而没有胃口吃饭导致肚子饿。 出生年份所处于什么世运则把世运定义为天时，世运与喜神产生重叠性就是说：喜神得天时。反之，世运与忌神产生五行的属性重叠（有重叠性）就是说：忌神得天时。天时象征人在一辈子里的运气是喜神还是忌神性质，然后，再看喜神属于哪一种十神，或者忌神是属于哪一种十神，最后看这个十神是属于旺的力量并且数量多还是属于弱的力量而且数量少。 出生地理——某一个国家的省、州属什么五行，然后，看一下此五行与八字的喜神和忌神是不是有重叠性，如果出现重叠性——也就是比和关系，就是共鸣作用力，就是产生共振效应。比如：甲木与某个国家的东方出现重叠性；子水与中国的浙江省出现重叠性。地理环境代表地利，得喜神的重叠性就是得地利。反之，得忌神的重叠性就是失地利。地理风水的重点以方位为主，所以，引伸为做事以方向为主，犹如人从广州到北京那样，相对广州而言，北京是在广州的北方，这个北方就是一个方向；反之，为南方。引伸为不管办事还是处事必须以大局的方向为宗旨。比如人生的方向在不同的事情有不同的方向，婚姻事情以夫妻恩爱为方向还是以金钱为方向还是以报仇为方向还是以报恩为方向等等。事业方面以白手起家为方向还是以借鸡生蛋为方向还是以无私地帮助他人为使命的方向还是以违反法律而侵略别人的正当财富为方向。 人从出生的那一时刻就注定跟父亲姓氏或者跟母亲的姓氏或者其他长辈提出的姓氏，姓氏代表人和，得喜神的重叠性就是得人和。人和代表人际关系、社会交际能力。所以，姓氏的五行性质与命主的命造里的喜神产生重叠性就得人脉、有人缘、得民心、甚至有威望、即使出生在寒微的家庭背景也会得到别人看得起——犹如交贵人。 4，上面三条内容互相联系，他们是通过辨证思维推算的。比如：甲子年庚午月戊寅日己未时，戊生午月为身旺则喜木克、金泄、水耗三个五行形式。观察这个命造，只有年柱木水是克耗形式，而没有发现金天干或者金地支，所以，由三个喜神形式削减为两个喜神：甲木与子水。甲子年有1924年和1984年，如果生在1924年就是行巽木四绿世运，若生在1984年就是行兑金七赤世运。由于这个命造喜木、水、金，所以，不管生在那个世运都是喜神性质的世运，其代表得天时而运气好，只是由于十神的不同导致喜的方面不同——1924年出生的人是喜甲木官星，说明：他/她的一辈子不愁工作岗位的不稳定状态会出现，甚至在得地利的基础上而预测出他/她出生在一个很社会地位的家庭背景。1984年出生的人是喜隐金食神伤官星，说明：他/她的一辈子本来是无忧无愁的快乐人物并且寿命很长，但是，由于八字的天元（四柱的天干）、地元（四柱的地支）、人元（四柱的地支下面的藏干）都没有看见一个金五行，所以，食神代表长寿、智慧功能就隐去，也就是说这个命主是一个大智若愚者。伤官为忌神的时候代表伤灾、伤官为喜神的时候代表意外性事情（包括中彩票或者拾带一袋钱等意外性收入），因为八字的金没有在三元（天元、地元、人元）里面出现，所以，命主一生平安，没有意外性事情发生在他/她身上。 5,十神的含义:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c66183e0100c6z4.html 正印：母亲，房屋，证件，学校，学习成绩，代表神经系统。 正官：工作岗位，职位，社会地位，端庄，内分泌系统， 正财：钱财、货币，资金，务实精神，代表消化系统， 偏印：后母、继母等长辈，租房屋住，车船等承载性的交通工具，自学成才，名声，后期进修学习的事情，偏门专业（研究领域、设计领域、科学发明领域），代表精神意识、灵魂、灵体，思想， 偏官：权力，小人、仇人，谋略、方法、途径，霸道，泌尿系统， 偏财：才干，才能，能力，能耐，本事，循环系统， 比肩：朋友，兄弟姐妹，如果是忌神就是帮倒忙，代表运动系统， 劫财：象征劫难、困难、挫折；若劫星为喜神则象征因祸得福，有惊无险。代表手掌的生命线，代表呼吸系统，肉体，代表决策能力（劫财星为喜神则代表多谋善断，劫越旺则越有扭转乾坤的本事；为忌神则比喻智大才疏，劫财星越为忌并且越旺则越做越错甚至聪明反被聪明误。）， 食神：饮食习惯，智慧，乐观，长寿，技术、技艺、技能，男性生殖系统， 伤官：伤灾，意外性事情，经一事长一智，吸取教训，女性生殖系统， 祸得福，有惊无险。代表手掌的生命线，代表呼吸系统，肉体，代表决策能力（劫财星为喜神则代表多谋善断，劫越旺则越有扭转乾坤的本事；为忌神则比喻智大才疏，劫财星越为忌并且越旺则越做越错甚至聪明反被聪明误。）， 食神：饮食习惯，智慧，乐观，长寿，技术、技艺、技能，男性生殖系统， 伤官：伤灾，意外性事情，经一事长一智，吸取教训，女性生殖系统， 大运：辛巳 流年：甲申2004年 流月：壬申月 流日：乙酉日 胎元：戊辰 起运： 命主于出生后 6 个月 7 天 20 小时开始起运 交运： 命主于公历 1955 年 8 月 11 日 4 时交运 旬空：辰巳 十神：劫财 男命：甲午 大运： 丁丑 岁数： 1-0岁 交运： 1955 常悦 21:02:42 说吧 常悦 21:03:09 你看是为什么 常悦 21:03:19 跳楼 加把劲 21:03:33 正常 常悦 21:03:50 为什么呀 加把劲 21:05:55 身的八字哟 常悦 21:06:36 我只看见克身，筋骨不全。看不出来跳楼 常悦 21:07:48 你排八字的网址是什么 加把劲 21:08:19 把劲 21:01:15 1954五黄世运:甲午年丁丑月乙未日庚辰时 大运：甲午 流年：甲申2004年 流月：壬申月 流日：乙酉日 喜水木用神，但是用神藏日支的人元位置，说明人思想自闭，土主楼房，天干代表上面，地支代表下面，未土象征大楼的下面。自己入日支木库说明命主往楼下跳。 加把劲 21:10:09 所以,庚辰时柱的人生阶段:48岁至64岁的年龄时期内,甲冲去庚时干而解决日干乙木被制的先天信息,午火运合未土而解决了丑冲日支的动象,金年月日与丑未辰三土对应而泄土的力量为旺遇衰的应期形式,日时的天干是解决日干乙木由弱变旺的应期形式,另外,命造月干和时干的应验信息——遁支(流金年金月金日)而得应期.
联系客服
