龙山石窟属全国重点文物保护单位，是中国现存规模最大的元代(公元1271~1368年)道教石窟群。位于山西太原西南20千米的龙山山顶，主窟开凿于元代太宗六年至十一年(公元1234~1239年)。共8窟，分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。石窟内有道教石雕像66尊、浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等诸多石雕。雕像风格朴实、凝练、庄重，衣饰简洁、褶皱分明，与佛教石窟雕像风格迥异。
有的龛内的两侧及前壁还留有元代的题记。造像组合多袭取佛教造像形式，无明显特征。如三清洞，正壁雕刻道教的最高神祗--元始天尊、太上道君、太上老君，两旁分别围拢着坐立相间的值日神，西壁刻有李志全祝文。正面主尊(元始天尊)高1.7米，其左右太上道君、太上老君各高1.65米;两旁之值日神高1.6、1.5、1.4米不等。雕像多已残破，完好者仅1/3。卧如洞(或曰升仙洞)正中为吕祖升仙，吕洞宾著道士服装，枕右胁而卧，如佛涅盘，二道童恭立左右。三大法师龛、七真龛中顶部凤纹、龙纹藻井，颇为精致，堪称佳品。
龙山道教石窟是丘处机弟子宋德芳所开创。金代时宋德芳曾追随师傅丘处机千里跋涉去西域面见成吉思汗，进入元1227年(正大四年)，成吉思汗下诏将丘处机主持的北京天长观改名长春宫(今北京白云观)，并赠"金虎牌"，以"道家事一切仰'神仙'处置"，即诏请丘处机掌管天下道教。当时全真教在华北广为流布。后其弟子宋德芳主要在山西传教，使山西成为全真教三个主要传播基地之一。另外两处分别是全真教发源地陕西和北京。
宋德芳，字广道，披云为其道号，后称为披云子。丘处机羽化后，披云子往山西一带传教，其门徒众多，影响极大，被后人视为元初全真四大高道之一。当时北方战乱，民不聊生，道德沦丧，而全真教 “玄风一扇，比屋回心，贪残狠戾，化而柔良”（见《卫州胙城县灵虚观碑》），起到了安定社会、安抚人心、挽回道德的作用。披云作为其时在北中国传教的全真高道，其贡献良多不言而喻，太原纯阳宫和芮城永乐宫都是他首倡建立。当初披云曾与恩师言及道藏散佚，长春便将此重任交付之。后来披云子编修了全真教的大工程《玄都宝藏》。
《玄都宝藏》
在龙山石窟不远处有一座道观~昊天观，环境非常幽静。据说就是披云子宋德芳和徒弟们修道的场所。道观门口的老柏树已经是三四个人都围不住了。
昊天观里有文昌宫
是古代文人科举前求取功名的所在
还有一处龙王洞
是古人求雨的场所
元代时龙山脚下晋源县有一位李秀才
快乡试的时候
曾到山上昊天观文昌阁上香
祈求文昌星保佑自己高中
可后来乡试落榜 心灰意懒
正好当时宋德芳着手编著
巨作《玄都宝藏》
需要会抄写的人手
于是李秀才应邀上山去誊抄巨著
这天他被领到昊天观大殿
见有一个道士坐在蒲团上
白发披肩 两眼奕奕有神
道童介绍这位就是宋德芳道长
李秀才赶忙施礼
宋德芳见他面有倦色 便询问情况
李秀才回复是因为科举失利
宋德芳劝道 功名如浮云
宦海沉浮 一朝失势
又会打回原形
不如在观里编著这部巨作
长留名字在人间
李秀才诺诺而退
当时一起来参与编辑摘抄的
还有其他几位秀才和道士
他们都住在道观的厢房里
每天天一亮
他们就得起床抄写
除了就餐时间要一直抄写到掌灯
工作量很大
每日道观供应得食物很清淡
且除此外没有任何其他福利
日子一长 李秀才就想退出
一问其他几位也有类似想法
只是一时找不到借口
宋道长也许感觉到了他们的心思
于是到了月末
准备宴请大家一次
昊天观位于龙山之巅
站在道观门口可以俯瞰整个晋源地区
这里还是赏月的好地方
这天夜色渐升 一轮圆月挂于天空
宋道长带领大家到道观门口
摆了一个长条桌
众道士和秀才们一起围坐
不久各色佳肴送了上来
这时宋道长取出一个小小的酒壶
命令把酒分赏给众人
并且嘱咐可以尽情地畅饮
李秀才心里想 七八个人
一壶酒怎么能够喝？
于是 各人寻杯觅碗 争先抢喝
惟恐壶里的酒干了
然而众人往来不断地倒
那壶里的酒竟一直有
好长时间都倒不完
李秀才心里非常奇怪
酒过三巡 菜过五味
这时宋道长说话
蒙各位秀才不弃
和贫道一起来修著这篇道家巨著
辛苦月余 今天除了请大家痛快畅饮
还请大家看一场世间罕见的表演
于是只见宋道长把拂尘一挥
不知哪里来的云气聚集在
龙山山崖里
道观旁边顿时布满一片云海
在月光映照下 云波滚滚
忽而从云海里划出一叶扁舟
径直朝众人这边划过来
一位飘飘仙人从船上向宋道长施礼
请大家上船
众秀才看这木船凌空御虚
还随着云海波涛不停摇动
吓得都不敢举步
只见宋道长 率先走上了木船
然后回头招呼众秀才上船
有胆大的也跟着上去
最后李秀才才抖抖索索也上了船
只见仙人摇摆船桨
木船便在云海里稳稳向前穿梭
走了一会儿
大家回头再看已经掌灯的昊天观
飘渺的如同仙山楼阁
这时一阵天籁般的笛子声响起
天空的明月仿佛也越来越近
在银练般的月光里
云气迷蒙 今夕何夕
云海下面 万家灯火 如有若无
众秀才哪里见过这样的场面
都激动地留下了眼泪
以为自己都已成仙
这时宋道长说到
大家看左面
只见木船左面 龙山对面的一座山峰上
出现一群白衣仙女
衣裾飘飘 随风舞蹈
她们扭动纤细的腰身
秀美的颈项
翩翩地跳起“霓裳舞”
而且其中一位美女更唱起了歌
神仙啊 你们回到人间
而为什么把我幽禁在广寒宫
那歌声清脆悠扬，美妙如同吹奏箫管
李秀才睁大眼睛
目不转睛地看着这位白衣美女
心生爱慕 可惜
一曲终了 白衣人影又都消失在云海
宋道长这时呼啸一声
木船开始返航
当船回到昊天观门口靠岸
大家都走上观礼台后
忽然一条黑龙从船底跃出
凌空翻腾一圈飞到了昊天观里的龙王洞中
众秀才一阵惊呼
原来刚才一直是这条巨龙托着他们
众秀才经此一趟
深深迷恋上了道家仙术
于是都再绝口不提回家之事
可是从那次以后
日复一日还是不停地抄写誊描
一卷一卷没完没了的道家经书
工作一年后
李秀才又心生倦怠
于是一天夜里找到宋道长
请求想回家 且求临走教自己些法术
宋道长说你要求学点什么法术
李秀才说那天晚上见到那位唱歌的仙女后
弟子魂牵梦绕 始终难忘
从哪里能找到这样的仙女
求道长教我这样的法术
宋道长说
通过大家努力《玄都宝藏》
已经完成过半了
你这样半途而废
恐怕很难领悟道家法术精髓
但你已经付出一年辛劳
那我就教你一个方便法门吧
于是他找来一方宣纸
研墨提笔画了一位美女
交给李秀才说
这个便是你魂牵梦绕的那位仙女
但你要想真实的见到她
必须天天斋戒 勤念道德真经
机缘到时她就会从画中出来与你相会
李秀才小心翼翼卷起画作
下山回到了家里
把画作挂在了书房里
（永乐宫壁画 元 玉女）
从此天天斋戒 勤念道德真经
一个月过去了 两月过去了
三月过去了
始终不见美女从画中下来
于是赌咒发誓 再坚持一个月
如果还不出来肯定是宋道长骗人
果然一个月后
美女还是纸上美女
他越想越气 一怒之下准备
点火烧掉这个卷轴
谁知 就在他点火的一刹那
听到一个女声痛苦呻吟道
秀才误了
你不怨自己没恒心
反而烧死了奴家
真真蠢材
李秀才一惊 赶忙扑灭火焰
但可惜的是人影皆已烧完
只剩边角
至此李秀才顿悟自己科举失利
抄书不成 学道停滞 烧死美女
都是没耐心所致
于是和家人道别
上山拜宋道长为师
终身不再下山 除了修书专心学道
最后终于成为一代大家
他就是李志全
今天在龙山道教石窟里
还有他的祝祷题字
龙山石窟第二窟主室右侧
题写有
岁在丙申五月丙辰朔
总真玉室 庄严庆成
谨作祝文：
大道窈冥
孰诘其形
至人躯奥
立象尽情
万神来思
载欢载怿
.........
风雨若时
生灵安妥
门人 李志全述
文物最新研究说
龙山道教石窟第4、5窟
开凿年代要早于元代
很有可能时唐代就已经开凿
等以后有机会一起去考察辨识
（以上配图只是提示
与文章并不完全对应）
山西是一片神奇的土地
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