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《山月记》:心比天高,身为下贱,自以为是的人终将变为恶虎。

你知道中岛敦吗?多位书友曾真切的这样问我,“那真是昙花一现的天才。”

怀着好奇和期待,我开始走近中岛敦。让我讶异的是,一个日本作家竟然取材中国古籍著书立说,让人不自觉的将其视为中国作家。

中岛敦

其代表作《山月记》,便改编自唐人传奇《人虎传》,为读者讲述了书生李征郁郁不得志后变为猛虎的奇事。

使小说呈现出,既有古典小说之魅力,又有现代话语之清新的审美体验。

这也许就是中岛敦最鲜明的特色,以中国古典文学为筋骨,凝练绮丽诡谲的古文,刻画现代人的精神困境。

这种精神困境的一个方面,表现在《山月记》中,就是为虚伪的自尊而毁灭人生,让我们每一个人都沦为恶虎。

恃才几分傲气生,目中无人。

李征二十岁便高中进士,正所谓'春风得意马蹄疾,一日看尽长安花'。正是少年得志,如无意外,李征自此应该步入仕途,加官进爵。

但是生来狷介疏狂的李征,何曾把区区“江南尉”这种小官放在眼里。用他自己的话说“不屑厕身于稗官贱吏之流”。

在李征眼中,众人皆是须眉浊物,他选择辞官回乡,显示自己的高洁。我们自然可以说这是年少轻狂,不与世俗同流合污。

李征,陇西人氏,学问渊博且文才出众,天宝末年,以弱冠之年而名登虎榜,随即补江南尉。他天性狷介,自恃甚高,不屑厕身于稗官贱吏之流,故不久之后就辞官而去,回到了故乡虢略,闭门绝交,孜孜矻矻,潜心诗作。

因为李征的确有些才华志气,“弱冠之年登科”只是其才情的一方面,真正让他觉得自己才高于世的是他的诗才:

偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。

今日爪牙谁敢敌,当时声迹共相高。

我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。

此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。

此诗是虎面兽身的李征遇见同科袁傪,有感于自己身世遭受的即兴之作,才思之敏捷,文思之浩荡,如袁傪所想:“作为诗人的资质无疑是一流的,却总还在某个地方(某个微妙之处)欠缺了一点什么。”

可见自以为满腹才华的李征,在旁人眼中也并非不可一世。李征的恃才傲物只是为自己编制了一场精神幻梦,他的目中无人也只是“坐井观天”的狭隘,和“夜郎自大”并无二致。

庄子在《齐物论》中说:“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。”李征便是此处的“小知小言”,无法像“大知大言”一样豁达大度,凭借博文广知让人心悦诚服。

李征的才华是他的幸运,也是他的不幸。盛名之下,其实难副。几分才气难以充填其庞然野心,狷介孤傲不过是掩盖其自以为是的虚荣,直到被虚荣吞噬。

蓦然回首,已是“明日隔山岳,世事两茫茫。”,徒留悲号而已。

美玉不琢成庸才,自怨自艾。

“在下,正是陇西李征。”

当沦为老虎的李征对昔日好友袁傪自报家门的时候,不免让人唏嘘不已。

本是同科进士,他人已是遂得凌云志,功成封侯,自己却是庸庸碌碌无所为,化为虎兽。

当初他不屑与之为伍的稗官贱吏,早已和袁傪一样身居高位,“乡党之鬼才”已是昨日黄花。

如此巨大的落差,李征心里自然“意难平”。

当初狂妄自大的李征辞职回乡,希冀以诗词流芳百世,一无所成之后,迫于生计,他又出来做官,再次“厕身于稗官贱吏之流”,依旧孤傲,结果还是一无所成。

做官不得志,写诗不成才,李征自然要陷入绝望,可是这绝望并非怀才不遇的绝望,完全是咎由自取。

李征深知自己并非“美玉”,想要“以诗成名”势必要经年累月,不住修习。可是他却偏偏羞耻于投师访友,切磋琢磨。“闭门造车”的结果是溺于怠惰,李征连仅有的一点诗才也被消磨耗尽。

当然,曾被誉为乡党之鬼才的我,并非没有自尊心。然而,这种自尊心,无疑是一种怯弱的自尊心。我想以诗成名,却又不进而投师访友,相与切磋琢磨。与此同时,又不屑与凡夫俗子为伍。这都是我那怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪。

对此他只是怨天尤人,愤恨壮志难酬,只会用“无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短”这种旁门左道自嘲,世人听来,实在可笑。

《礼记.学记》中说:'玉不琢,不成器;人不学,不知道。'李征就像一块璞玉,习惯于被自以为是的羞耻心和虚荣感包裹,不愿意接受雕琢打磨,永远都只是一块石头,难成玉器。

事实上,李征只能算半块“美玉”,同世间大才比对,即刻有相形见绌之感。但是“半块美玉”经过雕琢依然可以化为一件玉器,当李征终于悔恨不已,幡然醒悟之时,自己早已变成恶虎,人性逐渐被兽性吞噬,此生不复为人。

蓦然回首,“我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。”,徒留悔恨而已。

心比天高身下贱,不得善终。

古往今来,同李征一样胸怀壮志,少年得意的人不胜枚举,但是相似的遭遇依然会有不同的结局。

孔子说“吾十有五而志于学”,于是二十岁那年他开始周游列国,14年的苦行一无所成,可他却说“不怨天,不尤人”。目中无人的李征比之孔圣人,该当如何呢?

太史公司马迁也和李征一样心比天高,十岁就遍翻古籍,立志要著史,二十岁便游历天下,“南游江淮,观孔子遗风,过梁楚以归”,忍宫刑之辱,而成《史记》。自怨自艾的李征比之太史公,该当如何呢?

杜子美说“诗是吾家事”,自小以写诗为己任,以“致君尧舜上 再使风俗淳”为抱负,因而他便“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”,希冀以诗词流芳百世的李征比之杜甫,该当如何呢?

李征自不用比,已然败下阵来,他败的不是才能,而是败在自己虚伪的荣誉心,自以为是的狂妄遮蔽了他的眼界,弹空说嘴的怠惰消解了他的才情。回望李征的一生,我们亲眼见证了一个风华正茂的的少年逐步沦丧为山中恶虎的悲剧。

因而我们对虚怀若谷,积跬步至千里的人心生敬意。而李征只不过是历史洪流中的一粟,他的光华还未来得及绽放,便已悄然失色,我们只能报以同情,甚至鄙夷。

于我而言,这种妄自尊大的羞耻心就是野兽,就是猛虎。它毁了我自己,害苦了我的妻儿,伤害了我的友人,最后,又如此这般,将我的外形也变成了与内心相一致的模样。如今想来,我自己仅有的那么一点才华也都付之东流了

《山月记》的最后,李征将妻儿老小托付给袁傪,随后他“仰首对着银光散尽的残月,咆哮了两三声,复又跃入草丛,再也不见了踪影。”

我们都知道,不久之后,李征便会彻底丧失人性,完全退化为一只残暴凶猛的恶虎。

“霁月难逢,彩云易散。

心比天高,身为下贱。”

这是《红楼梦》中晴雯的判词,我化用过来作为李征的人生结语,心比天高说的是他的狂妄,身为下贱说的是他的结局。

蓦然回首,山月隐没于云雾,虎啸透出悲鸣,徒留警钟而已。

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