散文：知足不辱 知止不殆

公元383年前秦苻坚意欲伐晋。阳平公苻融阻谏说：“为足不辱，知止不殆。自古穷兵极武，未有不亡者。“知足不辱，知止不殆”这是出于老子的两句名言。即知道满足，不会受辱；知道该止则止，不会出危险。

苏东坡在《前赤壁赋》中，深有感触地说：“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这是他被谪贬黄州以后，才对人生真正地体悟。他才意识到人的生命是极为短暂的，犹如朝生暮死的小虫子蜉蝣；人的渺小，比之沧海不过是一粒米。东坡先生文采飞扬，举世公认。只因写过几首抒发胸怀的诗，被小人恶意分析，构陷为“乌台诗案”，几乎掉了脑袋。从此，他才清醒了，也才成熟了！他当作精神生命的锦绣文章不仅不足以自珍自豪，反而成为惹祸招灾的根蒂。他把自己放在无限广阔的宇宙中衡量，实在是太微弱了，太渺小了！一代文豪尚且如此，何况一般人呢！纵有那么一点雕虫小技，又能算得了什么呢！

人如果真能把自己看得很渺小，实在不是一件容易的事。这也不满足，那也不顺心，实际上是无自知之明。无自知之明，必生奢念妄想。最后不但得不到，反受其辱。这又何苦呢？

古人说：“君子知命。”恐怕不能完全解释为宿命论的现念。古人并不比我们今天的人傻，他们可能是从许许多多的人生经验中，反复思考而总结出的哲理。“君子知命”，大概是指君子能够正确地认识自己，对待自已，不作非分之想，而顺乎自然。不趋附于人，不企求显达。知已才能知足，知足才能长安。知足不辱的意思，恐怕不外乎此理。

能做到知足不辱，也就自然能做到知止不殆。他们会清醒地知道，越雷池一步，便灾祸连连，凡事都应该量力而行，遵循规范。万不可随心所欲，强而为之。许多野心家和想入非非者，最后都碰得头破血流，身败名裂。到那时不甘心也得甘心。

即使是智商、修养再高的人，也不可能万无一失。只是他们能够在关键时刻采纳善言，悬崖勒马。醒悟得快，改正得早，不致铸成大错。

秦王苻坚如果能听苻融引申老子的“知足不辱，知止不殆”这八个字，何至于淝水之战，一败涂地，九十万人马全军覆没。这八个字能救九十万人马啊！

自古以来，人类社会极为复杂和险恶。古人曾提出以“慎独”自勉。小心翼翼，常遭不测。岂敢自命不凡，为所欲为。所以老子的“知足不辱，知止不殆”这八字名言，很值得我们深思。