意识要专一
健身气功·易筋经最大的一个特点就是易筋易骨，是以形体导引为主要表现形式的健身气功功法。虽然它不是以意识导引身体随之的形体活动，或以鲜明的意识活动为主动而导引形体的被动活动，但在形体活动中却十分注重人的内心意识活动。
采用气功健身的爱好者都知道，在气功健身活动中最基本的要求和常识，就是锻炼者在气功活动中，既要自始至终把握住自己的思想意识，不让自己的思想意识被日常生活中连绵纷杂的思绪所侵扰，同时还要能调节控制住自己的内心意识不被健身活动周边的缤纷环境所影响。这如同《西游记》中的唐僧，时刻注视着内心易生欲望的猪八戒和易受外界变化而生性好动的孙悟空一样，必要时还须通过念经来对他们加以控制和约束。这一点在健身气功·易筋经的锻炼中也同样是最基本的常识和要求，在传统易筋经的文献口诀中早已有反映，如“气定神敛，心澄貌亦恭”等，都说明了在健身气功·易筋经练习中的意识活动要集中专一，不能三心二意。
对健身气功·易筋经锻炼中的思想意识调控，本人在高校民族传统体育专业本科生的健身气功课教学中深有体会。学生在学习健身气功·易筋经的初期还比较认真专一。但是，当学到了第六势或第七势时，就会有个别学生的注意力出现不能集中的现象。在健身气功·易筋经的完整练习中也存在着同样的问题，当练到大约三分之一的时候，便会有一些学生的注意力飘移不定，或偶尔转移。为什么学生在健身气功·易筋经学练中会出现这种现象呢?这可能有两方面的原因，一是在持续的学习当中学生出现了注意力的疲劳，这可能与学生尚缺乏克服疲劳的毅力有关。二是民族传统体育专业的学生，其运动专项主要为散打、武术套路、中国式摔跤，本性好动，而上课的环境又有其他班级刀、枪、拳、棍的练习，致使其好动之心难以约束。
那么，社会大众健身气功·易筋经锻炼人群中的思想意识调控又如何呢?初学者或有一定生活压力的人，同样也会出现思想分散、意识飘移的现象。而这一点是所有健身气功·易筋经锻炼者必须克服的问题和必须历练的内容。要知道，意识活动和形体导引是一对矛盾，从形式上看健身气功·易筋经是以形体导引易筋易骨为主的健身功法，然而从心理调节的角度看，在健身气功锻炼中，能有效地调节自己的意识活动就能影响人体的神经系统活动，而神经系统功能对调节人体生命运动起着重要作用。所以，健身气功习练者对心理活动的有效调节，是健身气功调息、调体、调心基本技术框架中的关键或核心。故有“达摩西来无一字，全凭心意用功夫”的俗语。若在健身气功·易筋经的练习过程中，不注重意识的调控，注意力不集中，而满天飞舞，游无定处，那么健身气功·易筋经也就不是健身气功，而为缓慢的易筋经操，或节奏较分明的易筋经徒手操了。因此，注意力的不专注而影响健身气功·易筋经的练习效果，致使动作刚中无柔或柔中无刚，使动作僵硬或松懈，以致身形活动不能充分地“拔骨”“伸筋”，从而失去对人体运动组织应有的影响，削弱人体运动功能的改善或提高。
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